Edouard Fraenkel -Eduard Fraenkel

Edouard Fraenkel Expédié par Amazon
Née	Edouard David Mortier Fraenkel ( 1888-03-17 )17 mars 1888 Berlin, Prusse , Empire allemand
Décédés	5 février 1970 (1970-02-05)(81 ans) Oxford , Angleterre
Conjoint(s)	Ruth de Velsen ​ ( m.  1918 )
Enfants	5, dont Edward Fraenkel
Les proches
Récompenses	Médaille Kenyon (1965)
Formation universitaire
Éducation
Thèse	De media et nova comoedia quaestiones selectae  (1912)
Conseillère doctorale	Frédéric Léo
influence	Otto Gruppe Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff Frédéric Léo Jacob Wackernagel
Travail académique
Discipline	Classiques
Établissements
Œuvres remarquables

Eduard David Mortier Fraenkel FBA ( 17 mars 1888 - 5 février 1970) était un érudit classique allemand qui a été professeur Corpus Christi de latin à l' Université d'Oxford de 1935 à 1953. Né dans une famille de juifs assimilés dans l' Empire allemand , il a étudié les classiques aux universités de Berlin et de Göttingen . En 1934, une législation antisémite introduite par le parti nazi l' oblige à se réfugier au Royaume-Uni, s'installant finalement à l'Université d'Oxford et à son Corpus Christi College . ( 1888-03-17 )( 05/02/1970 )

Fraenkel a établi sa réputation académique avec la publication d'une monographie sur le comédien romain Plautus , Plautinisches im Plautus ("Plautine Elements in Plautus", 1922). Le livre a été développé à partir de sa thèse de doctorat et a changé l'étude de la comédie romaine en affirmant que Plaute était un dramaturge plus innovant qu'on ne le pensait auparavant. En 1950, il a publié un commentaire en trois volumes sur l' Agamemnon par le dramaturge grec Eschyle qui a été décrit par le classiciste HJ Rose comme "peut-être le plus érudit que n'importe quelle pièce grecque ait jamais eu". Il a écrit une monographie, intitulée Horace (1957), sur le poète romain Horace après avoir pris sa retraite de son poste d'enseignant.

Les biographes mettent particulièrement l'accent sur l'impact de l'enseignement de Fraenkel à Oxford, où il a dirigé un séminaire hebdomadaire sur les textes classiques. Une caractéristique de la vie universitaire européenne qui avait été rare à l'université, ces cours ont influencé le développement intellectuel de nombreux étudiants de premier cycle d'Oxford . Ses séminaires sur l' Agamemnon ont fait l'objet d'un poème de la romancière et philosophe Iris Murdoch . En 2018, à la suite d'une pétition du corps étudiant, Corpus Christi a décidé de renommer une salle du collège qui portait le nom de Fraenkel en réaction aux allégations de harcèlement sexuel à son encontre. Résumant les contributions de Fraenkel à la discipline, l'helléniste Hugh Lloyd-Jones l'a décrit comme "l'un des érudits classiques les plus savants de son temps" en raison de sa connaissance d'un large éventail de disciplines au sein des classiques.

Première vie et éducation

Eduard David Mortier Fraenkel est né le 17 mars 1888 à Berlin, dans le royaume de Prusse . Sa famille était juive mais s'était assimilée et avait prospéré économiquement. Sa mère Edith était la sœur d' Hugo Heimann , un politicien social-démocrate et éditeur de livres de droit qui a aidé Fraenkel à développer un intérêt pour l' histoire du droit . Son père, Julius Fraenkel, travaillait comme marchand de vin. Par son intermédiaire, Fraenkel était lié à deux philologues : son cousin Ernst Fraenkel était un érudit des langues baltes , et l'oncle de son père, Ludwig Traube , était l'un des fondateurs de la discipline de la paléographie . Vers l'âge de dix ans, Fraenkel contracte une ostéomyélite . La maladie potentiellement mortelle a déformé son bras droit.

De 1897 à 1906, Fraenkel a fréquenté le Askanisches Gymnasium  [ de ] dans l'arrondissement de Berlin-Tempelhof , où ses professeurs comprenaient le mythographe Otto Gruppe , que Fraenkel créditait dans sa thèse de doctorat d'avoir inspiré son intérêt pour l'antiquité classique . Malgré ces penchants, il s'inscrit à l' Université de Berlin pour étudier le droit, car les conventions d'embauche antisémites auraient rendu difficile l'obtention d'un poste d'enseignant dans une université allemande. Pendant ses études en droit, Fraenkel a commencé à être encadré par l' helléniste Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff , dont il a suivi les cours à son époque. Après une visite à Rome à la fin de 1907, Fraenkel a officiellement changé son diplôme sujet à la philologie classique . En 1909, il est transféré à l' Université de Göttingen pour poursuivre ses études auprès du latiniste Friedrich Leo et du linguiste Jacob Wackernagel . En 1912, il obtient un doctorat pour une thèse sur la comédie romaine intitulée De media et nova comoedia quaestiones selectae («Études choisies sur la comédie moyenne et nouvelle»).

Carrière en Allemagne

En 1933, la loi pour la restauration de la fonction publique professionnelle a retiré Fraenkel de son poste universitaire.

La première nomination universitaire de Fraenkel remonte à 1913 en tant qu'assistante au Thesaurus Linguae Latinae , un projet lexicographique basé à Munich . Après avoir brièvement travaillé dans une école secondaire de Berlin-Charlottenburg , il entame le processus d' habilitation en 1917 à l'Université de Berlin et commence à y enseigner en tant que chargé de cours non titulaire, connu en allemand sous le nom de Privatdozent . En 1918, Fraenkel épousa Ruth von Velsen, une érudite classique qui abandonna sa carrière pour le soutenir. Ils ont eu trois fils et deux filles, dont l'une était le mathématicien Edward Fraenkel . Promu professeur extraordinaire à Berlin en 1920, Fraenkel est nommé professeur titulaire de latin à l' Université de Kiel en 1923. Sa nomination fait suite à la publication d'une monographie sur le comédien romain Plaute qui établit sa réputation dans la discipline.

En 1928, Fraenkel accepta une offre de retour à l'Université de Göttingen. Son séjour de trois ans là-bas a été une période difficile pour lui et sa famille; son fils Albert est mort d'une maladie et Fraenkel a été sujet à l'antisémitisme dans le contexte de ce que le classiciste Gordon Williams a décrit comme des « querelles personnelles » au sein de la faculté. En 1931, il est nommé professeur à l' Université de Fribourg , où il connaît une vie personnelle épanouie et espère s'installer définitivement. Cependant, son mandat à l'université a été interrompu au début de 1933, après l'arrivée au pouvoir d' Adolf Hitler et du parti nazi . En avril de cette année-là, une loi pour la restauration de la fonction publique professionnelle a été adoptée, interdisant aux Juifs d'enseigner dans les universités. Ayant perdu son poste, il est resté en Allemagne pour le reste de l'année et a été confronté à une discrimination croissante.

Exil en Angleterre

Fraenkel a passé une partie de 1934 au Christ Church College de l' Université d'Oxford , après avoir été invité par la faculté des classiques et le chercheur classique Gilbert Murray . En août, après que la faculté d'Oxford n'a pas pu prolonger le séjour de Fraenkel, il a été élu à une bourse Bevan au Trinity College de Cambridge . Aidé par son ami, le latiniste Donald Robertson , Fraenkel et sa famille ont déménagé à Cambridge plus tard cette année-là.

Lorsqu'il s'est avéré difficile de subvenir aux besoins de sa famille avec son poste à Trinity, Fraenkel a commencé à planifier une tournée de conférences à travers les États-Unis pour la fin de 1934, par laquelle il espérait trouver un poste permanent. Avant qu'il ne puisse se lancer dans la tournée, la chaire Corpus Christi de latin à Oxford est devenue vacante après la démission d ' Albert Curtis Clark . Fraenkel postule à la chaire avec le soutien de nombreux classiques britanniques dont le futur vice-chancelier de l'université Maurice Bowra , et AE Housman , le professeur Kennedy de latin à Cambridge. Sa candidature s'est heurtée à l'opposition du romancier et député John Buchan qui a protesté dans le Sunday Times contre "l'importation d'étrangers" dans les universités britanniques. Fraenkel a été élu à la présidence en 1935 et a annulé ses engagements aux États-Unis.

Lors de son élection, Fraenkel est devenu membre du Corpus Christi College et a emménagé dans une maison sur Museum Road . En plus des conférences sur la poésie latine , y compris sur les œuvres de Catulle , Horace et Vergile , il a également donné des séminaires sur les textes grecs et latins . Assistés par des étudiants et des universitaires, ces séminaires étaient une caractéristique de la vie universitaire européenne qui était rare à Oxford avant l'arrivée de Fraenkel. Pendant le temps scolaire, les participants se réunissaient une fois par semaine pour mener "un examen lent et détaillé", lisant et discutant du texte à un rythme inférieur à 10 lignes par heure. Les étudiants individuels ont été invités à préparer des passages spécifiques avec Fraenkel commentant leur travail et les mettant au défi sur des points d'intérêt tels que l'interprétation, la critique textuelle et l'histoire de l'érudition classique. Du trimestre d'automne 1936 au trimestre de printemps 1942, les séminaires ont couvert l ' Agamemnon du dramaturge grec Eschyle , sur lequel Fraenkel a publié un commentaire en trois volumes en 1950.

Retraite et décès

En 1953, Fraenkel a pris sa retraite de son poste universitaire, mais a continué à donner des conférences et à diriger des séminaires. Vers 1955, il rencontre l' ecclésiastique italien Giuseppe De Luca  [ it ] , qui dirige une maison d'édition savante, Edizioni di Storia e Letteratura  [ it ] . En collaboration avec de Luca, il a réédité la Kleine Schriften de Leo et deux études du philologue allemand Wilhelm Schulze  [ de ] , Orthographica et Graeca Latina . En 1957, Fraenkel publie une monographie sur Horace. Alors que Fraenkel est resté actif longtemps après sa retraite, la santé de Ruth a commencé à se détériorer. Elle est décédée le 5 février 1970; Fraenkel s'est suicidé le même jour, quatre heures plus tard.

Contributions à l'érudition classique

Plaute

À la fin du XIXe siècle, l'étude des comédies de Plaute était dominée par l'idée que ses pièces étaient largement dérivées d'exemples de comédie moyenne grecque , dont la plupart ont été perdus. Les érudits ont traité les pièces de Plaute principalement comme un moyen de récupérer des informations sur ce genre grec perdu. Le mentor de Fraenkel, Friedrich Leo, a adopté cette ligne d'argumentation dans son étude de 1885 Plautinische Forschungen . En 1922, Fraenkel a publié une monographie intitulée Plautinisches im Plautus («Plautine Elements in Plautus»), fondée sur ses travaux de doctorat menés sous Leo. Le livre a été conçu pour analyser Plaute comme un auteur à part entière et non comme une source de comédie intermédiaire.

L'approche de Fraenkel à ce problème était d'isoler les détails récurrents et les formes d'expression comme base pour la reconstruction de la contribution originale de Plaute au genre de la comédie. À l'aide de cette méthode, il a identifié quatre éléments qu'il jugeait caractéristiques de Plaute : les formules d'ouverture des discours directs ; l'habitude de ses personnages d'insinuer leur propre transformation en quelqu'un d'autre ; son utilisation de la mythologie grecque ; et son traitement des objets inanimés comme animés. S'appuyant sur ces observations, il a ensuite délimité les principaux domaines du genre où il considérait que Plaute avait innové. Il s'agit notamment de la longueur du discours direct, du caractère de «l'esclave rusé» et de son utilisation créative d'interventions chantées ( cantica ). Il a conclu que, contrairement au consensus académique prédominant, Plaute était un "créateur innovant à part entière". En 1960, une traduction italienne de Plautinisches im Plautus a été publiée, ce qui a donné à Fraenkel l'occasion d'ajouter une liste d'amendements à son argument initial.

Écrivant pour la philologie classique , le classiciste Henry Prescott considérait le livre de Fraenkel comme la contribution la plus importante à l'étude de la comédie romaine depuis les Plautinische Forschungen de Leo . Bien que Prescott ait décrit ses conclusions comme un "coup de balancier important" vers la reconnaissance de l'originalité de Plaute, il considérait l'identification par Fraenkel des éléments typiques comme la partie la plus réussie de l'argument. En 2007, l'helléniste CW Marshall a déclaré que le livre était « perspicace, stimulant et parfois très frustrant », ajoutant que le jugement de Fraenkel sur les bourses précédentes avait « résisté à l'épreuve du temps ». La classiciste Lisa Maurice a écrit que, même si certains de ses arguments avaient été rejetés, Plautinisches im Plautus était "le catalyseur de l'érudition plautine moderne".

Eschyle

Fraenkel avait commencé à s'intéresser à l' Agamemnon d'Eschyle dès 1925, mais s'était concentré sur la littérature latine dans les années qui avaient précédé sa candidature à la chaire Corpus. Il développa ses réflexions sur la pièce lors de ses séminaires hebdomadaires tenus de 1936 à 1942. À partir de mars 1942, un groupe d'amis autour du latiniste RAB Mynors et de l'historien John Beazley commença à soutenir Fraenkel dans le processus de préparation de ses notes pour publication. Certaines parties de son travail, y compris une traduction du texte grec, ont dû être traduites de l'allemand vers l'anglais. En 1943, Fraenkel a soumis un manuscrit pour un commentaire sur la pièce à Oxford University Press . Bien que Kenneth Sisam , le délégué responsable de la presse, en ait pris un avis favorable, le processus de publication a été retardé en raison de préoccupations concernant la longueur exceptionnelle du manuscrit, ce qui a conduit Sisam à décrire le commentaire comme "un monstre teutonique". Le livre a été publié en 1950 en trois volumes.

Dans son commentaire, Fraenkel a suivi la méthode du variorum , dans laquelle une place substantielle est accordée aux opinions des érudits précédents à côté de celles de l'auteur principal. Dans un morceau de détection remarquable, il a montré que bon nombre des notes les plus pénétrantes de la première édition très influente du texte (1663) de Thomas Stanley devaient beaucoup à la générosité anonyme de John Pearson . Selon Fraenkel, la présentation des approches existantes, bien que laborieuse, était nécessaire pour séparer le texte des opinions savantes qui s'étaient accumulées au fil du temps. Contrairement à la pratique courante, son livre ne traitait pas des thèmes généraux dans une introduction distincte, mais les couvrait dans le commentaire chaque fois qu'ils apparaissaient. Ses notes individuelles sont ainsi devenues des sources d'information sur de nombreux domaines d'érudition au-delà de la pièce elle-même. Fraenkel a également montré un intérêt pour la technique de commentaire, inventant de nouveaux termes critiques, tels que guttatim pour l'utilisation par Eschyle de l' apposition cumulative .

Fraenkel a écrit un commentaire sur l' Agamemnon d' Eschyle . Cette ressemblance du dramaturge est une copie romaine d'un original grec du IVe siècle av.

Pour le classiciste HJ Rose , le commentaire de Fraenkel était "peut-être le plus savant que n'importe quelle pièce grecque ait jamais eu". Rose a félicité le livre pour avoir épousé la pratique d'une introduction thématique et pour son équilibre dans la présentation des propres vues de Fraenkel à côté de celles de ses prédécesseurs. Rose a conclu sa critique pour The Journal of Hellenic Studies en disant "avec confiance que la valeur [du commentaire] est permanente". Le critique C. Arthur Lynch a qualifié l'édition de "source de joie et d'étonnement", soulignant la volonté de Fraenkel d'admettre des difficultés irrémédiables dans le texte. L'helléniste JC Kamerbeek a désapprouvé la critique sévère du commentaire d'autres classiques mais a ajouté qu'il s'agissait d'un "monument de la philologie du XXe siècle" ( "un monument de la philologie du XXe siècle" ).

Horace

Fraenkel a commencé à publier des articles sur Horace au début des années 1930. Son Horace (1957) propose une interprétation globale de l'œuvre du poète basée sur l'analyse de textes individuels. Le chapitre préliminaire du livre reconstitue la vie du poète à partir du témoignage du biographe romain Suétone . Le reste du livre contenait des interprétations complètes de poèmes sélectionnés en mettant l'accent sur les œuvres les plus anciennes et les plus récentes d'Horace.

Dans les chapitres de Fraenkel sur les Épodes et les Satires , il a soutenu qu'Horace avait subi un processus de maturation artistique loin de l'imitation de ses modèles littéraires (le poète lyrique grec Archilochus et le satiriste romain Gaius Lucilius ) vers sa propre conception des genres respectifs. Une grande section centrale traitait des trois premiers livres des Odes . Il a montré comment Horace a développé les modèles de la lyrique grecque en une forme de littérature de plus en plus abstraite. Concernant les poèmes adressés à l'empereur Auguste , Fraenkel a fait valoir qu'ils ne contredisaient pas les positions politiques de la jeunesse d'Horace, contredisant les vues de l'historien Ronald Syme . Dans La Révolution romaine , Syme dépeint ces poèmes comme une forme de propagande pour le régime augustéen .

Le livre adopte un point de vue novateur sur les Épîtres d'Horace , un recueil de lettres en mètre dactylique ; bien que la plupart des érudits précédents les aient considérées soit comme des reproductions fidèles de lettres du monde réel, soit comme entièrement fictives, Fraenkel a soutenu qu'elles étaient d'une "double nature", combinant des éléments réels et irréels. Il interprète la Carmen Saeculare , hymne de célébration commandé pour les Jeux laïcs de 17 av. J.-C., comme un poème indépendant de son contexte festivalier, qui marque le retour d'Horace à la poésie lyrique. Ainsi, ce texte généralement négligé est devenu un élément important dans la lecture de Fraenkel de l'œuvre d'Horace. Le dernier chapitre couvrait le quatrième livre des Odes , se concentrant à nouveau sur l'avancement du poète sur ses modèles.

Bien qu'Horace ait reçu des critiques largement positives, Fraenkel a été déçu des réactions de la communauté universitaire. L'ayant décrit comme "très original", Williams a écrit que "les défauts [du livre] sont également clairs. Fraenkel était enclin à assumer une relation simple entre la poésie du poète et sa vie". Il a ajouté que la vision de Fraenkel d'Auguste comme un "monarque bienveillant et réticent" produisait une image erronée de la relation entre la poésie et la politique. Passant en revue le travail pour The Classical Journal , la latiniste Janice Benario a déclaré que le livre "pourrait être considéré comme une encyclopédie d'Horace, tant le matériel couvert est vaste", le jugeant "indispensable au professeur d'Horace à tous les niveaux". Le latiniste Carl Becker  [ de ] considérait le livre comme "l'une des grandes réalisations de la philologie latine" ( "eine der großen Leistungen der lateinischen Philologie" )", mais a souligné le concept de maturation poétique de Fraenkel dans les Epodes et Satires comme son argument le plus faible .

Réception

Résumant les contributions de Fraenkel à la discipline, l'helléniste Hugh Lloyd-Jones l'a décrit comme "l'un des érudits classiques les plus savants de son temps" en raison de sa connaissance d'un large éventail de disciplines au sein des classiques. Selon Williams, les écrits les plus influents de Fraenkel étaient sa monographie sur Plaute et ses nombreux articles de journaux parce qu'ils "expriment la véritable excitation de la découverte intellectuelle". Williams a également souligné la capacité de Fraenkel à discerner "des liens inattendus entre des faits non liés". L'historien de l'érudition classique Christopher Stray considère Fraenkel comme «l'un des plus grands érudits classiques du XXe siècle».

En 2007, l'helléniste Stephanie West a publié un chapitre de livre explorant l'impact de l'arrivée de Fraenkel à Oxford. S'appuyant sur ses propres souvenirs et sur ceux d'autres classiques d'Oxford, elle a décrit ses séminaires comme sa contribution la plus importante à l'enseignement classique, car les réunions étaient principalement suivies par des étudiants de premier cycle avec lesquels Fraenkel partageait ses vastes connaissances dans plusieurs domaines des classiques. Reconnaissant l'influence de ces séminaires sur le développement intellectuel de nombreux étudiants de premier cycle d'Oxford, l'helléniste Martin West a écrit : « Ici, nous avons vu la philologie allemande en action ; nous l'avons sentie résonner à travers nous alors qu'il patrouillait dans la pièce derrière nos chaises  [...] Nous savions et ne pouvions pas douter que c'était ce qu'était l'érudition classique et qu'il nous appartenait d'apprendre à la poursuivre." La philosophe et romancière Iris Murdoch , qui avait été étudiante à Oxford, composa un poème intitulé "The Agamemnon Class, 1939" qui juxtaposait le séminaire de Fraenkel au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale .

Dans son livre de 2000 A Memoir: People and Places , la philosophe Mary Warnock a écrit qu'en 1943, Fraenkel l'avait touchée ainsi qu'une autre étudiante, Imogen Wrong, contre leur gré lors de «tutoriels individuels du soir» dans son bureau. Selon Warnock, Fraenkel s'est excusé pour ses actions après avoir été confronté dans une lettre de Jocelyn Toynbee , alors professeur de lettres classiques au Newnham College de Cambridge . En 1990, le latiniste Nicholas Horsfall a déclaré que "[Fraenkel] appréciait, chaleureusement, mais le plus décemment, la beauté féminine". Sa déclaration a été critiquée par l'historienne antique Mary Beard , qui l'a décrite comme un "mécanisme de défense" probable contre la diffusion ultérieure des connaissances sur le comportement de Fraenkel.

Après la mort de Fraenkel, Corpus Christi a converti une partie de son bureau en une salle de conférence commémorative intitulée Fraenkel Room. Le 26 novembre 2017, le corps étudiant de premier cycle du collège a adopté une résolution demandant que la salle soit renommée et qu'un portrait de Fraenkel soit supprimé en réponse aux allégations de harcèlement sexuel portées contre lui. Leur effort a été rendu public par le journal étudiant Cherwell , attirant l'attention de publications nationales telles que le Daily Mail et le Times . Le 6 février 2018, une réunion publique a eu lieu entre les étudiants et les universitaires classiques du collège; la réunion est arrivée à une proposition de renommer la salle Fraenkel en salle des chercheurs réfugiés en l'honneur d'un certain nombre d'universitaires qui s'étaient réfugiés à Corpus Christi. Le 7 mars, le conseil d'administration du collège a accepté la proposition. La salle était équipée d'une plaque commémorative commémorant les historiens Paul Vinogradoff et Michael Rostovtzeff , le classiciste Rudolf Pfeiffer et le philosophe Isaiah Berlin aux côtés de Fraenkel.

Honneurs

Fraenkel a été élu membre de la British Academy en 1941. Il a reçu la médaille Kenyon pour les études classiques en 1965 et a obtenu des doctorats honorifiques de l' Université libre de Berlin et des universités d' Urbino , St. Andrews , Florence , Fribourg et Oxford.

Ouvrages

Les livres suivants ont été écrits par Fraenkel:

• Plautinisches im Plautus (en allemand). Berlin : Weidmannsche Buchhandlung . 1922. OCLC  459709688 .
• Iktus und Akzent im lateinischen Sprachvers (en allemand). Berlin : Weidmannsche Buchhandlung. 1928. OCLC  463164298 .
• Gedanken zur einer deutschen Vergilfeier (en allemand). Berlin : Weidmannsche Buchhandlung. 1930. OCLC  932528585 .
• Eschyle, Agamemnon . 3 tomes. Oxford : presse universitaire d'Oxford . 1950. OCLC  163433411 .
• Horace . Oxford :Clarendon Press. 1957.ISBN 978-0-19-814376-5. OCLC  249873211 .
• Kleine Beiträge zur klassischen Philologie . 2 tomes (en allemand). Rome : Edizioni di Storia e Letteratura. 1964. OCLC  476392833 .

Références

Bibliographie