Ispahsalar - Ispahsalar

Ispahsālār ( persan : اسپهسالار ) ou sipahsālār ( سپهسالار , « commandant de armée »), en arabe rendu comme isfahsalār ( إسفهسلار ) ou iṣbahsalār ( إصبهسلار ), était un titre utilisé dans grande partie du islamique monde cours des 10 au 15 siècles, désignent les commandants militaires les plus hauts, mais aussi un grade d' officier général générique .

Orient islamique et Perse

Le titre dérive du moyen persan spāh-sālār ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), déjà attesté dans les textes de Pazend du IXe siècle. C'était l'équivalent de l'ancien titre sassanide de Spahbed (nouvel ispahbadh persan ), qui à l'époque islamique est tombé hors d'usage général et est devenu un titre royal parmi certaines dynasties locales du Tabaristan et du Khurasan . Les titres d' Ispahsalar et de Sipahsalar ont pris de l'importance dans le monde islamique à la fin du 10e siècle, avec la montée au pouvoir des dynasties iraniennes pendant le soi-disant « Intermezzo iranien ». Dans son sens de " commandant en chef ", le titre était utilisé parallèlement aux titres arabes habituels Ḥājib al-Ḥujjāb ( حاجب الحجاب ), Ḥājib al-Kabīr ( حاجب الكبير ) ou Ṣāhib al-Jaysh ( صاحب الجيش ).

Chez les Buyids , il fut donné en signe de conciliation et d'honneur particulier à deux généraux turcs rebelles, Sebüktigin al-Mu'izzi en 971, et, après sa mort, Alptakin en 974/5. Avec l'instabilité croissante des états Buyid vers la fin du siècle, l'usage d' Ispahsalar est devenu avilissant , et il en est venu à signifier simplement "commandant" ou simplement "officier". Parmi la dernière dynastie Saffaride sous Khalaf ibn Ahmad (règne 963-1002), le titre a été appliqué au commandant en chef de l'armée, tandis que le Hajib al-Hujjab était un bureau distinct, commandant peut-être les troupes d'esclaves ( mamalik , ghilman ). Parmi les dynasties turques , les titres arabes et persans ont été complétés par le titre turc Sübashi . Les Ghaznavides employaient Sipahsalar et ses équivalents arabes dans son sens originel de "commandant en chef", mais aussi pour les commandants de contingents spécifiques de leur armée, parallèlement à l'utilisation du salar "ordinaire" (et en arabe, hajib ) pour les moins exaltés généraux. L' Empire Seljuq et le Sultanat du Rhum ont utilisé un certain nombre de variantes du titre, telles que Ispahsālār-i Buzurg ( اسپهسالار بزرگ ) ou Amīr -i Ispahsālār ( امیر اسپهسالار ), ainsi qu'une variété d'autres titres arabes, persans et turcs. à la fois dans un sens technique pour le commandant en chef de l'armée ainsi que pour les gouverneurs et commandants d'armée des régions importantes, ainsi que dans un sens plus général d '«officier général». Le titre était également utilisé par les Khwarizmshahs , à l'origine des vassaux seldjoukides, qui utilisaient une variante unique, Qīr Isfahsālār ( قیر اسفهسالار ), pour les commandants des régions frontalières.

Les conquêtes mongoles ont diminué l'utilisation du titre, mettant en évidence les turcs et les mongols à la place, mais il est resté largement utilisé dans les régions isolées et conservatrices de Gilan et Daylam sur la côte caspienne . En Perse proprement dite, il a été relancé par les Safavides sous Shah Abbas I (r. 1587–1629), remplaçant le titre arabe Amir al-Umara utilisé jusque-là. Le bureau était apparemment généralement occupé par les Beglerbegi d' Azerbaïdjan , Rustam Khan étant la personne la plus en vue de l'occuper. Le poste a été de nouveau aboli en 1664/77, après quoi un commandant en chef ( Sardar ) n'a été nommé qu'en temps de guerre. Le titre réapparut sous la forme Sipahsālār-i A'zam ( سپهسالار اعظم ) sous la fin de la dynastie Qajar , étant détenu comme honorifique par le ministre de la guerre Mirza Muhammad Khan Qajar en 1858, le ministre réformiste de la guerre (et peu après le chef ministre ) Mirza Husayn Khan Qazwini -Qui a également construit le même nom Sepahsalar Mosquée à Téhéran -in 1871, et par le ministre en chef Mohammad Khan Vali Tonekaboni en 1910.

Utilisation dans le Caucase et le Machriq

Buyid, et surtout l'influence seldjoukide, a conduit à la diffusion d' Ispahsalar , aux côtés d'autres titres persans, vers l'ouest vers le Machriq et même les pays chrétiens du Caucase : en arménien il est devenu [a] spasalar , et en géorgien Amirspasalari , l'un des quatre grands ministres d'État du royaume géorgien . Le titre était également d'usage courant parmi les dynasties turques Atabeg de Syrie et d' Irak et plus tard les Ayyubids , à la fois pour les commandants militaires régionaux mais aussi, de manière unique, comme l'un des titres personnels des Atabeg eux-mêmes.

Dans l' Égypte fatimide , l' Isfahsalar était le commandant en chef de l'armée et conjointement responsable avec le chef chambellan ( Ṣāhib al-Bāb , صاحب الباب ou Wazīr al-Ṣaghīr , en arabe : وزير الصغير ) de l'organisation militaire. Le titre a survécu parmi les Mamelouks d'Égypte , où Isfahsalar et la nisba " al-Isfahsalārī " ( الإسفهسلاري ) étaient couramment utilisés dans le titre des commandants supérieurs au 13ème siècle, mais il semble avoir été dégradé et devenu hors d'usage après. Il est encore attesté jusqu'en 1475 pour un commandant en chef mamelouk, mais à cette époque, le terme isbahsalar était également généralement appliqué aux gardes du sultan mamelouk. Parmi les Ottomans , sipāhsālār ( سپاهسالار ) a continué à être utilisé mais dans un sens générique, les termes habituels pour le commandant en chef étant serdār ( سردار ) et serasker ( سرعسكر ).

Inde musulmane

Des Ghaznavids, le titre est également passé à la dynastie Ghurid , dirigeants de l' Afghanistan et du nord de l' Inde . Sous les Ghurids , Isfahsalar signifiait le commandant en chef, mais au 13ème siècle, il désignait un officier commandant 100 cavaliers, et sous les Tughluqids, il refusait de signifier le commandant de dix hommes. Hormis ce sens technique, le terme a continué à être utilisé dans les États musulmans de l'Inde aux XIVe et XVe siècles comme terme générique pour «officier général», par exemple sous la dynastie Lodi , ou comme «commandant en chef», par exemple dans le sultanat du Bengale ou les sultanats du Deccan . Sous les Moghols , c'était un titre parfois donné au Khankhanan (« Khan des Khans»), le commandant en chef moghol, surtout lorsqu'il dirigeait l'armée à la place de l'empereur moghol.

Voir également

Références

Sources

  • Bosworth, CE et Digby, S. (1978). "Ispahsālār, Sipahsālār" . Dans van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Ch. & Bosworth, CE (éd.). L'Encyclopédie de l'Islam, nouvelle édition, volume IV: Iran – Kha . Leiden: EJ Brill. 208-210. OCLC   758278456 .
  • Katouzian, Homa (2006). État et société en Iran: l'éclipse des Qajars et l'émergence des Pahlavis . IBTauris. ISBN   1845112725 .