Jimon et Sanmon - Jimon and Sanmon

Le "Pure Land Hall" (延暦寺浄土院) à Enryaku-ji sur le mont Hiei .

Jimon ( 寺門 ) et Sanmon ( 山門 ) , également connu sous le nom Enchin et Ennin factions, respectivement, étaient des branches rivales du Tendai secte du bouddhisme créé au 9ème siècle et basé sur le mont Hiei juste à l' extérieur de Kyoto temple de la tête de .Jimon était Mii- dera , au pied du mont Hiei , tandis que la secte Sanmon était basée à Enryaku-ji , au sommet de la montagne.

Les origines du schisme ont commencé par une rivalité entre les lignées de deux disciples du fondateur du bouddhisme Tendai, Saicho , nommé Ennin et Enchin , sur qui serait le zasu ( 座 主 , «abbé») du temple Enryaku-ji, plutôt que basé sur des opinions divergentes sur le dogme ou la doctrine. Après la mort d' Enchin en 891, cette rivalité n'a fait que s'approfondir et, en 923, le 18e abbé, Ryōgen , a encore enflammé cette rivalité, alors qu'il cherchait à consolider l'emprise des lignées Ennin non seulement sur Enryaku-ji, mais en tant que seul représentant de la secte Tendai à la cour impériale. Par exemple, dans le débat Ōwa de 963, le côté Tendai du débat incluait Ryōgen et ses proches associés dans la même lignée, malgré la disponibilité de moines plus qualifiés et éminents de la secte Tendai. Les conflits ultérieurs étaient souvent le résultat d'un moine d'une faction devenu abbé ( zasu ) du temple de l'autre faction, ou du fait qu'une faction n'était pas invitée à des événements, conférences ou festivals organisés par l'autre. Par exemple, en 981, la cour impériale a nommé un Yokei (lignée Enchin) comme abbé du temple Hosshō-ji , ce qui a conduit à une protestation de la lignée Ennin. 160 moines de la lignée d'Ennin ont marché sur le manoir du chancelier, menaçant de violences si la nomination n'était pas annulée.

En 993, des combats ont éclaté entre les factions. Les moines de la lignée Enchin ont été chassés d'Enryaku-ji et descendus de la montagne jusqu'à Mii-dera formant la faction jimon ( 寺門 , "Temple Gate") , tandis que les moines de la lignée Ennin qui sont restés à Enryaku-ji ont formé le sanmon ( 山門 , "Mountain Gate") faction. Avec d'autres grands temples de la capitale, les deux sectes ont formé les premières armées permanentes de moines guerriers, appelés sōhei . Lorsque la guerre de Genpei éclate en 1180, les moines guerriers des deux sectes se retrouvent dans des camps opposés, les moines Enryaku-ji Sanmon soutenant le clan Taira tandis que les moines Jimon de Mii-dera soutiennent le clan Minamoto .

Ce n'est qu'après la fin de la guerre de Genpei et l'établissement du shogunat de Kamakura que les conflits entre les deux sectes se sont stabilisés. Cependant, la division et le désaccord ont duré plusieurs siècles de plus, jusqu'à ce que les deux temples soient détruits par les forces d' Oda Nobunaga à la fin du XVIe siècle. Bien que l'on ne sache pas quand les noms Jimon et Sanmon sont tombés hors d'usage, et quand les deux temples ont cessé de se battre, la destruction des deux temples par une force extérieure plus grande, plus grande a mis un terme définitif à leurs querelles.

Les références