Prix national du film du meilleur film anthropologique/ethnographique - National Film Award for Best Anthropological/Ethnographic Film
| Prix national du film du meilleur film anthropologique/ethnographique | |
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| Prix national des contributions aux courts métrages | |
| Sponsorisé par | Direction des festivals de cinéma |
| Récompenses) | |
| Premier décerné | 1984 |
| Dernière attribution | 2017 |
| Gagnant le plus récent | |
| Points forts | |
| Total attribué | 31 |
| Premier gagnant | Bada Media |
Le National Film Award du meilleur film anthropologique/ethnographique est l'un des National Film Awards décernés chaque année par la Direction des festivals de films , l'organisation créée par le ministère indien de l'Information et de la radiodiffusion . C'est l'un des nombreux prix présentés pour les longs métrages et décernés avec Rajat Kamal (Lotus d'argent).
Le prix a été institué en 1984, lors de la 32e édition des National Film Awards et décerné chaque année pour les films produits dans l'année à travers le pays, dans toutes les langues indiennes.
Gagnants
Le prix comprend «Rajat Kamal» (Silver Lotus) et un prix en espèces. Voici les lauréats au fil des ans:
| Indique une récompense conjointe pour cette année |
| Liste des films, montrant l'année langue (s), producteur (s), réalisateur (s) et citation | ||||||
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| An | Film (s) | Langue (s) | Producteur (s) | Directeur(s) | Citation | Réf. |
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1984 (32e) |
Bada Media | hindi | – | Manohar S. Varpe | – | |
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1985 (33e) |
Le vent qui souffle | Anglais | – | Biplab Roy Choudhury |
Pour sa représentation authentique et complète de la vie traditionnelle de la tribu Dongria d'Orissa face au changement social.
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1986 (34e) |
La terre où le vent souffle librement | Anglais | Directeur des affaires culturelles, Assam | Chandra Narayan Barua |
Pour son portrait fidèle et authentique des communautés tribales du nord-est de l'Inde.
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1987 (35e) |
Raaste Band Hain Sab | hindi | Manjiri Dingwaney, Cellule du travail rural | Manjiri Dutta |
Pour aborder une question ancienne telle que la caste-isme dans un style cinématographique profond, où le leitm de l'exploitation de l'homme par l'homme et ses conséquences pour le présent ne sont jamais perdus de vue.
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1988 (36e) |
Maa Ooru | Telugu | B. Ramachandra Rao | B. Narsing Rao |
Pour rappeler avec nostalgie la vie d'une communauté villageoise des années 50 à Telangana et le fait avec sensibilité et un lyrisme graphique.
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1989 (37e) |
Baïga | hindi | Madhya Pradesh Madhyam | Rajendra Janglay |
Pour sa représentation bien documentée de la vie, de la culture et des coutumes de la communauté tribale.
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1990 (38e) |
Lolaab | Anglais | Hillman Film Pvt. Ltée | Mohi-Ud-Din Mirza |
Pour le dévouement et la conviction avec lesquels la vie dans une région reculée du pays a été dépeinte, avec intimité, sympathie, authenticité et sans condescendance, et pour le travail acharné apparent qui a été investi dans la production.
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1991 (39e) |
Les valeureux | Anglais | AK Balakrishnan | AK Balakrishnan |
Pour la présentation compétente du mode de vie traditionnel de Kodagus, la communauté distinctive de Coorga au Karnataka.
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1992 (40e) |
Wangala: un festival Garo | Anglais | Bappa Ray | Bappa Ray |
Pour présenter avec compétence la vie de la communauté Garo de Meghalaya.
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1993 (41e) |
Ladakh: la vie le long de l'Indus | Anglais | Bappa Ray | Bappa Ray |
Pour une représentation visuellement enchanteresse des modes de vie des personnes vivant le long de l'Indus au Ladakh, avec de riches détails émergeant de leur environnement.
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1994 (42e) |
Le piégé | Anglais | K. Jayachandran | OK Johnny |
Pour avoir choisi de se concentrer sur l'exploitation, passée et présente, d'une petite tribu, sans sentimentalité platitude.
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1995 (43e) |
Yelhou Jagoi | Meitei | Centre national des arts Indira Gandhi | Aribam Syam Sharma |
Pour documenter de manière authentique et artistique une forme de danse traditionnelle du Manipur.
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1996 (44ème) |
Pas de récompense | |||||
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1997 (45e) |
Au pays des Lepchas | Anglais | Gouvernement du Bengale occidental | • Anjan Bose • Manas Kamal Chowdhari |
Pour une représentation simple et humaine de la vie et des valeurs de la tribu Lepcha.
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1998 (46e) |
Kherwal Parab | Santali | Sankar Rakshit | Sankar Rakshit |
Pour offrir un regard d'initié sur les rites et rituels Santhal avec authenticité et honnêteté.
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1999 (47e) |
Koihatir Dhulia | Assamais | Satyabrat Kalita | Hemanta Das |
Pour sa représentation du maestro Mohan Bhawria et sa contribution à la renaissance d'une forme d'art de l'oubli, sa diffusion et son incorporation de thèmes d'actualité dans une forme d'art traditionnelle.
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| Surabhi | Telugu | K. Jaydev | KNT Sastry |
Pour être un document important d'une famille-communauté d'artistes de théâtre et de croissance culturelle au sein de la communauté et de ses performances.
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2000 (48e) |
Gribouillis sur Akka | Kannada | Flavia Agnès | Madhusree Dutta |
Pour avoir exploré la vie d'un poète ascétique du Karnataka du 12ème siècle Mahadevi Akka , qui était un défenseur de l'indépendance individuelle. La pertinence de ce poète rebelle est traitée de façon dramatique, dans le contexte de l'époque contemporaine.
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2001 (49e) |
Les Monpas de l'Arunachal Pradesh | Anglais | Division Films | Aribam Syam Sharma |
Pour explorer les rites et rituels dynamiques de la tribu Monpa.
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2002 (50e) |
Le Morung: témoin silencieux du brave Wancho | Anglais | Enquête anthropologique de l'Inde | Bappa Ray |
Pour sa documentation détaillée et minutieuse mais engageante de la tribu Wancho de l'Arunachal Pradesh. Le film raconte avec imagination l'histoire à la fois de leur passé et du présent à travers son récit vivant du rôle central que le «dortoir» jouait autrefois dans la communauté.
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2003 (51e) |
Aur Ghumantu Thhahar Gaye | hindi | Léo Arts Communication | Meenakshi Vinay Rai |
Pour les archives de la vie de la tribu nomade Ghumantu et leur situation particulière d'être étiquetés "délinquants habituels". Il rend également compte des efforts déployés pour les réhabiliter.
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2004 (52e) |
La légende de la grosse maman | Anglais | Rafeeq Ellias | Rafeeq Ellias |
Pour avoir présenté un voyage nostalgique de la communauté chinoise à Kolkata dans un moment très vivant et captivant, et pourtant stimulant.
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2005 (53e) |
Esprit de la lignée gracieuse | Anglais | Bibi Devi Barbarooah | Prerana Barbarooah Sharma |
Pour une documentation intéressante de la société matrilinéaire unique des Khasis de Meghalaya.
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2006 (54e) |
Pas de récompense | |||||
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2007 (55e) |
Tai Phakey | Anglais | Priyam Chaliha | Mridul Gupta |
Pour un portrait honnête de la vie et des traditions de la minuscule communauté Phakey du Nord-Est, qui malgré l'influence de la mondialisation, continue de préserver son identité individuelle.
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2008 (56e) |
Boliya Pitaier Sohoki Sootal | Assamais | • Altaf Mazid • Zabeen Ahmed • Susanta Roy |
Altaf Mazid |
Pour un film qui dépeint de manière unique la longue et ardue lutte d'une communauté pour construire des barrages de retenue en utilisant leurs compétences d'ingénierie indigènes. Un voyage expérientiel qui transcende la documentation et fait participer le spectateur au processus.
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2009 (57e) |
Pas de récompense | |||||
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2010 (58e) |
Chants de Mashangva | • Tangkhul • Meitei • Anglais |
Oinam Doren | Oinam Doren |
Pour une incursion perspicace dans la vie complexe et stratifiée d'une «chanson» et de tout ce qu'elle contient pour une communauté. Il enquête sur l'histoire critique partagée d'une communauté dans le contexte spécifique d'une présence missionnaire globale et comment cela a affecté leur vie. Le jury l'apprécie pour l'exploration courageuse mais poétique du sujet dans une perspective ethnographique.
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2011 (59e) |
Bom | • Hindi • Anglais |
Anirban Datta | Amlan Datta |
Pour explorer dans un style calme mais affirmé le monde changeant de la vie dans un village reculé de l'Himachal Pradesh alors que le village interagit avec la démocratie et la civilisation moderne.
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2012 (60e) |
Char ... l'île du non-homme | bengali | Sourav Sarangi | Sourav Sarangi |
Pour sa représentation lyrique de la vie fragile de personnes vivant une existence précaire face à une adversité sociopolitique extrême, dans un style poignant et visuellement saisissant.
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2013 (61e) |
Pas de récompense | |||||
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2014 (62e) |
Qissa-e-Parsi: l'histoire de Parsi | Anglais | Confiance en matière de radiodiffusion de service public | • Divya Cowasji • Shilpi Gulati |
Pour son récit léger mais complet de l'histoire de la communauté très aimée de l'Inde, les Parsis. Il explore leur histoire, la philosophie de leur foi, leur entreprise et leur mode de vie, dans la joie et le rire.
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2015 (63e) |
Aoleang | Anglais | Institut Maulana Abul Kalam Azad d'études asiatiques | Ranajit Ray |
Pour arroser les racines pour conserver l'éthos et l'histoire de la terre et de ses habitants.
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2016 (64e) |
Pas de récompense | |||||
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2017 (65e) |
Nom, lieu, animal, chose | Nithin R. | Nithin R. |
Une documentation spontanée de pratiques sociales uniques et une existence exubérante contre toute attente.
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| Genèse de l'esclave | Aneez KM | Aneez KM |
Une exploration cinématographique d'une communauté tribale peu connue qui a intériorisé sa propre oppression à travers des mythes de création élaborés.
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