Sacra di San Michele - Sacra di San Michele
| Abbaye Saint Michel | |
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Abbazia della Sacra di San Michele (Arcangelo) | |
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| 45°05′52.92″N 7°20′36.56″E / 45.0980333°N 7.3434889°E Coordonnées: 45°05′52.92″N 7°20′36.56″E / 45.0980333°N 7.3434889°E | |
| Emplacement | Mont Pirchiriano, dans les municipalités de Sant'Ambrogio di Torino et Chiusa di San Michele dans la ville métropolitaine de la province de Turin , qui fait partie de la région italienne du Piémont |
| Pays | Italie |
| Dénomination | une église catholique romaine |
| Institut religieux | Rosminiens |
| Site Internet | www |
| Histoire | |
| Statut | une abbaye |
| Dévouement | Saint Michel (Archange) |
| Architecture | |
| État fonctionnel | actif |
| Style | Architecture romane et gothique tardive |
| Innovant | 10e - 11e siècle |
| Complété | 13ème siècle |
| Administration | |
| Archidiocèse | Archidiocèse de Turin |
| Diocèse | Diocèse de Suse |
La Sacra di San Michele , parfois connue sous le nom d'abbaye Saint-Michel , est un complexe religieux sur le mont Pirchiriano, situé sur le côté sud du Val di Susa sur le territoire de la municipalité de Sant'Ambrogio di Torino , dans la ville métropolitaine de Turin , région du Piémont au nord-ouest de l'Italie. L'abbaye, qui pendant une grande partie de son histoire était sous domination bénédictine , est aujourd'hui confiée aux Rosminiens .
Une loi régionale spéciale le reconnaît comme le "Monument symbolique de la région du Piémont ". Cette abbaye monumentale a été l'une des inspirations du livre Le Nom de la Rose d' Umberto Eco .
Histoire
Selon certains historiens, à l'époque romaine, une place forte militaire existait à l'emplacement actuel de l'abbaye, commandant la route principale menant à la Gaule depuis l'Italie. Plus tard, après la chute de l' Empire romain d'Occident , les Lombards y construisirent une forteresse contre les invasions franques .
On sait peu de choses sur les premières années de l'abbaye. Le plus ancien récit existant est celui d'un moine, William, qui a vécu ici à la fin du XIe siècle et a écrit un Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa . Il pose la fondation de l'abbaye en 966, mais, dans un autre passage, le même moine soutient que la construction a commencé sous le pontificat de Sylvestre II (999-1003).
Ce qui est certain, c'est que ce qui est aujourd'hui la crypte a été construit à la fin du Xe siècle, comme l'atteste l' influence byzantine dans les niches, les colonnes et les arcs. Selon la tradition, ce bâtiment a été construit par l' ermite Saint Giovanni Vincenzo à la demande de l'archange Michel auquel il était particulièrement dévoué ; et les matériaux de construction que l'ermite avait rassemblés ont été miraculeusement transportés au sommet de la montagne. En outre, il est à noter que le culte de Saint-Michel , l'archange qui a fait la guerre à Lucifer, fonde généralement ses églises sur des pinacles ou des endroits difficiles d'accès, par exemple le Mont Saint-Michel en France.
Dans les années suivantes, un petit édifice fut ajouté, qui pouvait abriter une petite communauté de moines et quelques pèlerins.
Plus tard, l'abbaye se développe sous la domination bénédictine, avec la construction d'un bâtiment séparé avec chambres d'hôtes pour les pèlerins suivant la populaire Via Francigena et d'une église-monastère (1015-1035), probablement sur les vestiges de l'ancien castrum romain . A Pâques en 1098, saint Anselme , archevêque de Cantorbéry , visita le monastère pour voir son neveu Anselme , qui était un frère ici. Le jeune Anselme allait servir comme abbé de St Saba à Rome et Bury St Edmunds en Angleterre . L'abbé Ermengardo (1099–1131) fit construire un nouveau grand sous-sol de 26 m de haut du pied de la colline à son sommet, sur lequel fut ajoutée une nouvelle église (celle qui existe encore aujourd'hui) y compris les structures environnantes.
En 1315, le manuscrit Bréviaire de San Michele della Chiusa a été écrit contenant le cycle de prière de l'année pour les moines de l'abbaye.
Le monastère tomba en déclin et fut finalement supprimé en 1622 par le pape Grégoire XV . Il est resté abandonné jusqu'en 1835, lorsque le roi Charles Albert et le pape ont demandé à Antonio Rosmini de le restaurer et de le repeupler. Il est actuellement sous la garde des Rosminiens .
Art et architecture
L'église est située au sommet d'une base rocheuse et surplombe la vallée. La façade de l'église mène à un escalier, le Scalone dei Morti ("Escalier des morts"), flanqué d'arcs, de niches et de tombeaux dans lesquels, jusqu'à une époque récente, des squelettes de moines morts étaient visibles (d'où le nom). Au sommet des 243 marches se trouve la Porta dello Zodiaco en marbre , chef-d'œuvre de la sculpture du XIIe siècle. L'église elle-même est accessible par un portail roman en pierre grise et verte, construit au début du XIe siècle. L'église a une nef et deux bas-côtés, et présente des éléments d' architecture à la fois gothique et romane . Sur le mur de gauche se trouve une grande fresque représentant l' Annonciation (1505), tandis que dans le Vieux Chœur se trouve un triptyque de Defendente Ferrari .
Le complexe comprend les ruines du monastère des XIIe-XVe siècles, qui comptait cinq étages. Il se termine par la Torre della Bell'Alda ("Tour de la Belle Alda") Le dit "Sépulcre des moines" est probablement les vestiges d'une chapelle reproduisant, dans son plan octogonal, le Saint-Sépulcre de Jérusalem .