Shanakdakhete - Shanakdakhete
| Shanakdakheto | |||||
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| Kandake de Kush | |||||
 Statue de Shanakdakheto ( Musée du Caire )
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| Règne | (vers 170-160 avant notre ère) ou (vers 170-150 avant notre ère) | ||||
| Prédécesseur | Inconnu Qore | ||||
| Successeur | Tanyidamani | ||||
| Enterrement | Californie. 160 avant notre ère Pyramide de Meroë (Beg. N11)
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| Dynastie | Méroïtique | ||||
Shanakhdakheto ou Shanakdakhete était une reine du royaume de Kush, lorsque le régime politique était centré à Meroë . Elle est la plus ancienne reine africaine régnante connue de l'ancienne Nubie , et a régné d'environ 170 à 150 avant JC, bien que la période 170-160 avant JC soit également mentionnée. On dit qu'elle a gouverné avec plein pouvoir dans l'empire de Meroë. Elle aurait également régné sans roi. Il est également déclaré qu'en tant que reine, elle a joué un rôle important dans la religion méroïtique. Au IIe siècle avant JC, Shanakdakheto a construit le Temple F à Naqa , qui présente une caractéristique inhabituelle dans la première moitié du temple avec les cloisons intérieures où les dieux font face au mur du fond.
Aperçu
Le nom de Shanakdakheto est inscrit en tant que reine royale dans les hiéroglyphes méroïtiques égyptiens . Cette inscription est celle que l'on voit sur les montants de porte de la niche de l' autel du temple F à Naqa . Shanakdakheto s'est appelée: Fils de Re , Seigneur des Deux Terres , Shanakdakheto (Sa Re nebtawy, Shanakdakheto). L'inscription se lit comme suit:
- Le prêtre royal-waab du Fils de Re: Shanakdakheto a donné la vie chaque jour `` bien-aimé de Ma'at '' comme ...,
- Le fils de Rê, ..le Seigneur des Deux Terres (Egypte): Shanakdakhete.
Les méroïtes ont écrit leur propre langue au début du deuxième siècle avant JC (écriture alphabétique sous le règne d' Ergamenes ), la langue n'est pas encore entièrement déchiffrée) et sa première inscription épigraphique serait de la reine Shannakdahane dans le temple F à Naqa .
Même si ses antécédents familiaux restent obscurs, dans l'une de ses sculptures sur un pilier dorsal, elle est représentée ornée d'un insigne de rang sur le front et d'une couronne, semblable à celle portée par les rois régnants avec la décoration d'un disque solaire et de hautes plumes. Le vêtement qui la décore, semblable à celui vu dans l'art pharaonique, comme Uraeus , est dessiné comme un costume royal en trois parties. Le collier et ses boucles d'oreilles ont la décoration d'une tête de chèvre, un animal sacré du dieu Amon utilisé dans la tradition décorative kushite qui était populaire en Nubie. Le prince debout à côté d'elle, vêtu d'une tunique drapée autour de l'épaule gauche, est représenté avec une bande ordinaire en guise de couronne. Les deux personnages sont représentés avec leur pied gauche en avant. En tant que beauté africaine, la reine est montrée avec une forte carrure et des bijoux, un trait indiquant la richesse, le pouvoir et la prospérité, et la capacité de procréer.
Dans les décorations de sa chapelle mortuaire, les caractéristiques architecturales sont très artistiques. Dans un relief en contrebas, la reine est représentée portant un vêtement orné et ornée de bijoux, assise sur un siège royal en forme de lion, portant une lance et une branche de palmier à sa droite, la main gauche levée.
Un double cartouche trouvé à Naqa est daté d'une partie postérieure du deuxième siècle avant JC, qui serait la plus ancienne épigraphe des hiéroglyphes méroïtiques . Cependant, la cursive hiéroglyphique sur le cartouche de la reine est dite de style «classique», non visible sur la dalle du Jebel Barkal du cartouche de Tanyidamani qui était considéré comme le successeur de Shanakdakhete. Sa pyramide a été identifiée à Meroë, à côté de celle de Tanyidamani mais non établie car son nom n'est pas conservé. Dans les reliefs de la chapelle tombale de la reine Shanakdakhete, les sculptures montrent des hommes tenant des flèches comme une coutume funéraire méroïtique. Dans la stèle en grès en relief (photo) exposée au British Museum, qui fait partie du mur des pyramides aux parois abruptes du cimetière de Méroé, on pense que la reine Shanakdakhete est représentée sur le trône avec un prince debout à côté d'elle sous le protection d' Isis avec des ailes. Des scènes d'offrandes religieuses, l'évaluation de la reine devant Osiris et un certain nombre de porteurs alignés à l'avant portant des cadeaux sont représentés dans les reliefs.
Les références
Bibliographie
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Lectures complémentaires
- Laszlo Török, dans: Fontes Historiae Nubiorum, Vol. II , Bergen 1996, 660–662