Le Mahabharata (film de 1989) - The Mahabharata (1989 film)
Le Mahabharata | |
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Dirigé par | Pierre Brook |
Écrit par | Peter Brook Jean-Claude Carrière Marie-Hélène Estienne |
Mettant en vedette | Robert Langton-Lloyd Antonin Stahly-Vishwanadan Bruce Myers Vittorio Mezzogiorno Andrzej Seweryn Georges Corraface |
Cinématographie | Guillaume Lubtchansky |
Musique par |
Toshi Tsuchitori Rabindranath Tagore |
Date de sortie |
1989 |
Temps de fonctionnement |
318 minutes |
De campagne | Royaume-Uni/Japon/Danemark/France/Belgique/USA/Australie/Irlande/Islande/Suède/Portugal/Norvège/Pays-Bas/Finlande |
Langue | Anglais |
Budget | 5 millions de dollars |
Le Mahabharata est une version cinématographique de 1989 de l' épopée hindoue Mahabharata réalisée par Peter Brook . La pièce de théâtre originale de Brook en 1985 durait 9 heures et tourna dans le monde entier pendant quatre ans. En 1989, il a été réduit à moins de 6 heures pour la télévision (mini-série télévisée). Plus tard, il a également été réduit à environ 3 heures pour la sortie en salles et en DVD. Le scénario est le résultat de huit années de travail de Peter Brook, Jean-Claude Carrière et Marie-Hélène Estienne .
Terrain
En termes généraux, l'histoire implique des incidents épiques entre deux familles en guerre, les Pandavas (représentant le bon côté) et les Kauravas (représentant le mauvais côté). Les deux camps, étant la progéniture des rois et des dieux, se battent pour la domination. Ils ont tous deux été conseillés par le dieu Krishna de vivre en harmonie et de s'abstenir de la soif de pouvoir sanglante. Pourtant, leurs combats viennent menacer l'ordre même de l'Univers. L'intrigue est encadrée par un dialogue entre le sage brahmane Vyasa et la divinité hindoue Ganesha , et dirigée vers un garçon indien sans nom qui vient lui demander des informations sur l'histoire de la race humaine.
Jeter
- Robert Langdon Lloyd comme Vyasa
- Antonin Stahly-Vishwanadan comme garçon
- Bruce Myers dans le rôle de Ganesha / Krishna
- Vittorio Mezzogiorno dans le rôle d' Arjuna
- Andrzej Seweryn dans le rôle de Yudhishthira
- Mamadou Dioumé dans le rôle de Bhima
- Georges Corraface dans le rôle de Duryodhana
- Jean-Paul Denizon dans le rôle de Nakula
- Mahmoud Tabrizi-Zadeh comme Sahadeva
- Mallika Sarabhai dans le rôle de Draupadi
- Miriam Goldschmidt dans le rôle de Kunti
- Ryszard Cieslak comme Dhritarashtra
- Hélène Patarot dans le rôle de Gandhari
- Myriam Tadesse : la servante de Gandhari
- Urs Bihler dans le rôle de Dushasana
- Lou Elias Bihler dans le rôle de la jeune Karna
- Jeffrey Kissoon dans le rôle de Karna
- Maurice Bénichou dans le rôle de Kitchaka
- Yoshi Oida comme Drona
- Sotigui Kouyaté comme Parashurama / Bhishma
- Tuncel Kurtiz comme Shakuni
- Ciarán Hinds dans le rôle d' Ashwatthama
- Erika Alexander comme Madri / Hidimbi
- Bakary Sangaré comme Le Soleil / Rakshasa / Ghatotkacha
- Tapa Sudana comme Pandu / Shiva
- Akram Khan comme Ekalavya
- Nolan Hemmings dans le rôle d' Abhimanyu
- Hapsari Hardjito comme Utari (la femme d'Abhimanyu)
- Mas Soegeng dans le rôle de Virata
- Yumi Nara : la femme de Virata
- Amba Bihler : la fille de Virata
- Tamsir Niane comme Urvasi
- Lutfi Jakfar comme Uttara
- Gisèle Hogard en 1ère princesse
- Julie Romanus comme 2ème princesse
- Abbi Patrix comme Salvi
- Ken Higelin : le garçon sans mort
- Corinne Jaber comme Amba / Sikhandin
- Joseph Kurian comme Dhristadyumna
- Clément Masdongar dans le rôle de Gazelle
- Leela Mayor comme Satyavati
- Velu Vishwananan comme l'ermite
Production
La version française et éventuellement anglaise du Mahabharata a pris plusieurs années à Brook et Carrière pour écrire et mettre en scène. Trois ans avant la version cinématographique, Peter Brook a mis en scène leur adaptation en français dans une carrière d' Avignon, en France . Ceci et la version filmée éventuelle étaient la première fois que l'histoire entière (bien qu'abrégée) du Mahabharata était mise en scène et transformée en un long métrage. Dans son livre In Search of the Mahabharata: Notes of Travels in India with Peter Brook 1982-1985 , Carrière parle de la difficulté d'adapter le sanskrit dans les langues européennes, notamment en ce qui concerne le choix des bons mots pour certains termes. Un exemple de ceci est atman , qui se traduit dans l'adaptation par la profondeur de son être .
Jean-Claude Carrière , co-scénariste
Utilisant un décor élaboré mais minimal et une distribution multiraciale de 16 pays différents pour le film, Brook's Mahabharata contrastait avec le « mélodrame richement religieux » de la version en 94 épisodes de BR Chopra du Mahabharata qui a été diffusée un an avant le L'adaptation de Brook-Carrière est apparue à la télévision. Avec une actrice indienne, d'autres acteurs d'ascendance caucasienne, africaine et asiatique ont rempli le casting de la version de Brook, dont Vittorio Mezzogiorno dans le rôle d' Arjuna , Sotigui Kouyaté dans le rôle de Bhishma et Tapa Sudana dans les rôles de Pandu et Lord Shiva .
Tout en travaillant sur l'adaptation, Marie-Hélène Estienne a voyagé à travers le Népal et l'Inde, de Manipur à Kanchipuram , afin d'apprendre les nombreuses formes différentes de l'épopée antique des « brahmanes et écrivains et danseurs et gens de théâtre » à travers le sous-continent. Le compositeur de musique Toshi Tsuchitori est resté en Inde pendant des mois à la demande de Brook pour s'assurer que la pièce "n'utiliserait pas la musique que tout le monde connaît". Des musiciens d' Iran , de Turquie et du Danemark ont rejoint la production afin de marquer des éléments musicaux découverts par Tsuchitori, qui a été particulièrement influencé par Rabindra Sangeet .
accueil
La version cinématographique du Mahabharata a reçu une ovation debout de 20 minutes au Festival du film de Venise 1989 et a reçu un Emmy Award après la diffusion du film à la télévision. L'utilisation par la production d'une distribution internationale a provoqué un débat interculturel passionné. Au sujet de la distribution multiraciale, l'écrivain et critique Sanjukta Sharma, basé à Mumbai, écrit : « L'épopée devient intelligible et universelle – et nous explique pourquoi quelque chose d'aussi captivant que le Mahabharata ne devrait pas appartenir à une seule nation ou race.
Récompenses
En 1990, le film a remporté le prix des arts de la scène des International Emmy Awards et le prix du public du meilleur long métrage au Festival international du film de São Paulo .