Manuscrits de la Vulgate - Vulgate manuscripts
La Vulgate ( / v ʌ l ɡ eɪ t , - ɡ ə t / ) est une fin du 4ème siècle traduction latine de la Bible qui allait devenir la de l' Eglise catholique a officiellement promulgué latine version de la Bible au cours du 16ème siècle, et est encore utilisé dans l' Église latine à ce jour. Le texte de la Vulgate est conservé dans de nombreux manuscrits .
Histoire
La Vulgate existe sous de nombreuses formes. Le Codex Amiatinus est le plus ancien manuscrit complet encore existant ; il date du VIIIe siècle.
Un certain nombre de manuscrits anciens contenant ou reflétant la Vulgate survivent aujourd'hui. Datant du 8ème siècle, le Codex Amiatinus est le plus ancien manuscrit survivant de la Bible complète de la Vulgate. Le Codex Fuldensis , datant d'environ 547, contient la majeure partie du Nouveau Testament dans la version Vulgate, mais les quatre évangiles sont harmonisés en un récit continu dérivé du Diatessaron .
Alcuin d'York a supervisé les efforts visant à faire une Vulgate améliorée, que la plupart soutiennent qu'il a présentée à Charlemagne en 801. Il s'est concentré principalement sur la correction des incohérences de la grammaire et de l'orthographe, dont beaucoup se trouvaient dans le texte original. Des tentatives plus savantes ont été faites par Théodulphe , évêque d'Orléans (787?-821); Lanfranc , archevêque de Cantorbéry (1070-1089) ; Stephen Harding , abbé de Cîteaux (1109-1134) ; et le diacre Nicolaus Maniacoria (milieu du XIIe siècle). L' Université de Paris , les Dominicains et les Franciscains à la suite de Roger Bacon assemblèrent des listes de correctoria ; lectures approuvées où des variantes ont été notées. Bon nombre des lectures recommandées se sont révélées plus tard être des interpolations ou des survivances du texte Vetus Latina , car les correcteurs médiévaux cherchaient généralement à ajuster le texte de la Vulgate en cohérence avec les citations de la Bible trouvées dans les premiers Pères de l'Église .
Liste des manuscrits
L'Ancien Testament
Liste de quelques manuscrits de la Vulgate de Stuttgart (officiellement connue sous le nom de Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem ) avec sigle de la même source ; pas de nom signifie que la Vulgate de Stuttgart ne lui a pas donné de nom, pas de provenance signifie que la Vulgate de Stuttgart ne lui a pas donné de provenance :
| Sigla | Nom | Environ. Date | Prov. | Contenu | Gardien |
|---|---|---|---|---|---|
| ré | - | 8ème siècle | Lugdunum | Sam , Rg , Pa | Lib. municipale de Lyon |
| ré | - | 8ème siècle | Northumbrie | Emploi | Lib. nationale russe. |
| F | - | 8ème siècle | Gaule | Deut - Ruth | Lib. nationale. de France |
| F | Psalte. Triplex corbeiense | 8ème siècle | - | Ps ( G & H ) | Lib. nationale russe. |
| g | Pentateuque Turonensis | 6ème-7ème siècle | - | Gen – Num | Lib. nationale. de France |
| g | Sangermanensis | 9ème siècle | - | Par , Esr , Est , Prv , Sap , Monsieur | Lib. nationale. de France |
| H | Cathach S. Columbae | 7ème siècle | Hibernie | Psaumes (G) | Académie royale irlandaise |
| je | - | 10ème siècle | - | Ps ( G & H ) | Lib. municipale de Rouen |
| K | - | 8ème siècle | Italie | Esdras – Job | Cathédrale Lib. de Cologne |
| K | Psalte. Triplex Augiense | 9ème siècle | Augia | Ps ( G & H ) | Bibliothèque d'État de Bade |
| L | - | 9ème siècle | Wurtzbourg | Deut - Ruth | Bibliothèque Bodléienne |
| L | - | 9ème siècle | Lugdunum | Esdras | Lib. municipale de Lyon |
| L | Laureshamensis | 6ème-7ème siècle | L'Italie méridienne. | Tobie – Travail | Bibliothèque vaticane |
| L | Psalte. Lugdunense | 5e-6e siècle | Lugdunum | Psaumes (G) | Lib. municipale de Lyon + |
| L | - | 9ème siècle | Visites | Psaumes (H) | Musée anglais |
| M | Maurdramni | 8ème siècle | Corbie | Ios – Rt , Dn – Mal , Mcc , Prv – Sir , Ez | Lib. municipale d' Amiens |
Nouveau Testament
Identification
La liste des manuscrits ci-dessous est basée sur des citations dans Novum Testamentum Graece (NA27) et The Greek New Testament ( UBS 4). Chaque manuscrit est identifié d'abord par son sigle (la première colonne, s. , dans le tableau), tel qu'il est donné par l' appareil critique des éditions mentionnées. Ces sigla sont liés au contenu et ne sont donc pas uniques. Par exemple, la lettre S fait référence au Codex Sangallensis 1395 dans les évangiles , mais au Codex Sangallensis 70 dans les épîtres pauliniennes . Donc, sigla a besoin d'une ambiguïté. Dans le tableau ci-dessous, cela se fait en fournissant un nom complet. De plus, le numéro de série unique standard pour chaque manuscrit est fourni. Pris ensemble, le sigla, le nom et le numéro fournissent une identification sans ambiguïté et quelques informations supplémentaires concernant le contenu, l'histoire et la relation des manuscrits.
Sigla, les noms et les numéros existent pour servir différents objectifs scolaires. Sigla, dans le cadre de la référence à un document original , permet une identification unique et concise des témoins du texte de cet original, adaptée pour minimiser l'espace pris par la citation dans un appareil critique. Les noms, en revanche, font normalement référence à des volumes manuscrits spécifiques (comprenant souvent d'autres textes), soit dans leur reliure à l'origine, soit dans leur forme actuelle. Les noms sont typiquement latins, et peuvent faire référence au lieu de composition ( Codex Sangallensis , "Livre de Saint-Gall ") ou de redécouverte ( Stonyhurst Gospel ), l'emplacement actuel (Liber Ardmachanus, " Livre d'Armagh "), un célèbre propriétaire ( Codex Bezae, « Theodore Beza 's Book »), la fonction d'un volume (Liber Comicus, « Le Lectionnaire »), ou encore peut faire référence aux caractéristiques physiques d'un volume ( Codex Gigas , « The Huge Book » ou Codex Aureus , « The Livre d'or"). Le Livre de Mulling est également connu sous le nom de Liber Moliensis d'après le nom du scribe, comme le veut la tradition.
Il faut également noter que certains manuscrits latins NT peuvent présenter un mélange de textes Vulgate et Vetus Latina . Par exemple, le Codex Sangermanensis (g 1 ) est Vetus Latina dans Matthieu, mais Vulgate dans le reste des évangiles. De plus, le texte de John dans le Codex Veronensis serait en partie Vetus Latina et en partie Vulgate.
Lister
Bibles complètes
| Sigla | Nom | Environ. Date | Prov. | Contenu | Gardien |
|---|---|---|---|---|---|
| UNE | Amiatinus | 8ème siècle | Northumbrie | Bible | Bibliothèque Laurentienne |
| C | Cavensis | 9ème siècle | Hispanie | Bible sans Cath | Mont Cassino |
| C | Codex Complutensis I | 927 | Bible | Bibl. Univ. Centr. 31 | Madrid |
| T | Codex Toletanus | 950 | Bible | Bibliothèque nationale d'Espagne | Madrid |
| Θ | Codex Théodulphianus | 950 | Bible | Bibliothèque nationale de France | Paris |
Voir également
- Manuscrit biblique
- Manuscrits de la Septante
- Liste des manuscrits de la mer Morte
- Liste des manuscrits de la Bible hébraïque
