Berisha (tribu) - Berisha (tribe)

Coordonnées : 42°09′N 19°54′E / 42.150°N 19.900°E / 42.150 ; 19.900

Fait partie d'une série sur
tribus albanaises
Tribus albanaises des hauts plateaux
Tribus et régions
Malësia et Madhe
Hautes terres de Dukagjin
Hautes terres de Gjakova
Puka-Mirdita
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Bajraks albanais (1918). Berisha porte le numéro 16.

Berisha est une tribu albanaise historique ( fis ) et une région de Pukë , dans le nord de l' Albanie . Berisha est l'une des plus anciennes tribus albanaises documentées, enregistrée pour la première fois en 1242 à Dulcigno . Au Moyen Âge, il était largement répandu dans le nord de l'Albanie, le sud du Monténégro et le Kosovo . Les personnes qui ont tracé leur origine à Berisha se trouvent également dans les centres commerciaux côtiers de la Dalmatie au Moyen Âge. Berisha a formé sa propre communauté territoriale à Pukë au cours du 14ème siècle.

Au sommet du développement féodal en Albanie à la fin du XIIIe et pendant le long XIVe siècle, Berisha était dans un processus de dé-tribalisation et de réorganisation de certaines branches en familles féodales. Ce processus s'est arrêté à la suite de la conquête ottomane des Balkans au XVe siècle et a été suivi d'un renforcement des liens tribaux et de parenté dans la région. Berisha de Pukë est une fis catholique . À l'époque ottomane, des confréries ( vllazni ) de Puka se sont installées dans certaines parties de Tropojë , certaines régions du Kosovo et de Skopska Crna Gora en Macédoine. Ces branches se sont converties à l'islam à partir du XVIIIe siècle. Le nom de famille Berisha est commun à Puka, Tropoja et au Kosovo.

Géographie

La zone tribale historique des Berisha est située dans le district de Pukë , au sud du Drin , à l'ouest de Fierza , dans le nord de l' Albanie . Le centre est le bassin de la rivière Sapaç, qui se jette dans le Drin. Berisha borde traditionnellement Dushmani et Toplana à l'ouest, Bugjoni au nord, Iballë à l'est et Kabashi au sud. Les principales agglomérations sont Berisha e Vogël (Bas Berisha), Shopël et Berisha e Epërme (Upper Berisha). Ses habitants sont appelés Berishas . En termes de division administrative, Berisha fait partie de l'unité municipale Iballë de Fushë-Arrëz .

Origines

Les traditions orales et les histoires fragmentaires ont été recueillies et interprétées par des écrivains qui ont voyagé dans la région au XIXe siècle sur les débuts de la tribu Berisha. Depuis lors, l'analyse du matériel historique enregistré, la linguistique et l'anthropologie comparée ont abouti à des récits plus ancrés dans l'histoire. Les recherches d'archives de Lajos Thallóczy , qui ont trouvé le premier enregistrement historique de Berisha dans les archives de la République de Raguse en 1242 , sont particulièrement importantes. Son travail a permis d'autres recherches d'archives. Ainsi, dans les années suivantes, le baron Nopcsa a retracé l'ascendance de Berisha avec certitude jusqu'en 1370 et a formulé une lignée probable aussi loin que 1270.

Edith Durham , le baron Nopcsa et d'autres ont enregistré la tradition orale la plus connue sur l'origine de Berisha, qui fait également partie de la tradition de toutes les autres tribus de la région. Selon elle, le premier ancêtre direct de la tribu est Kol Poga, fils de Pog Murri, fils de Murr Dedi. Le frère de Kol Poga était Lekë Poga, ancêtre de Mërturi . Le frère de Pog Murri était Dit Murri, ancêtre de Shala , Shoshi et Mirdita . Le grand-père de Kol Poga, l'ancêtre de Berisha, Murr Dedi était aussi l'ancêtre des tribus Thaçi et Toplana. Les Berisha de Pukë forment quatre confréries, dont toutes tirent leur origine de Kol Poga : Tetaj (Teta), Maroj (Poga), Deskaj (Desku), Doçaj (Doçi).

Au Monténégro, Marko Miljanov de Kuči a écrit dans son livre sur sa région d'origine que Kuči et Berisha étaient "considérés comme proches", prétendument parce que les ancêtres Berisha se sont installés de Kuči; Konstantin Jireček a en outre enregistré à propos de cette histoire que Old Kuči ( Staro Kuči ), qui a placé un Grča , fils de Nenad comme ancêtre, l'a également placé comme ancêtre de la tribu Berisha. Au contraire, à Berisha, on pense que Old Kuči lui-même descend de Berisha et s'appelle Berisha i Kuq (Rouge Berisha) par opposition à Berisha de Pukë, Mërturi et une partie de Piperi qui retrace son origine de Berisha, qui sont collectivement appelés Berisha i Bardh ( Bérisha blanc). Dans les archives historiques, Berisha et le Vieux Kuči apparaissent dans différentes zones et chronologies, car le Vieux Kuči faisait partie de la tribu des Kuči actuels, qui était basée sur différents groupes ancestraux à la fin du XVe siècle. Néanmoins, sinon parent par le sang, les tribus monténégrines et albanaises considéraient la proximité dans le territoire d'origine ou d'origine d'où quelqu'un « venait ». Par conséquent, le géographe serbe Andrija Jovićević a avancé le récit selon lequel les Kuči étaient « parents » de Kastrati, Berisha et Kelmendi parce que leur lointain ancêtre s'était une fois, apparemment, installé dans la même région que Kuči.

Plus tard, une confrérie de Kuči, les Drekaloviči, a fait remonter leur descendance à Berisha. À leur tour, à partir d'eux, une partie des Kastrati retrace leur origine. Ainsi, ces groupes ont l'habitude d'éviter les mariages entre eux. À Koja e Kuçit , une tribu albanaise catholique, parfois classée dans la région élargie de Kuči, la confrérie Pali provient de Berisha et s'est installée dans cette région vers 1500. Cette confrérie est considérée comme faisant partie de Red Berisha .

Une autre confrérie du Monténégro moderne qui est considérée comme apparentée à la tribu est la confrérie Vušović de Velika près de Plav . A Luma , la tribu Arrëni est une émanation des Berisha. En général, les confréries de Berisha sont répandues dans le nord-est de l'Albanie. Les Berisha de Tropojë qui forment trois confréries : Isufmemaj, Halilaj, Papaj à l'époque ottomane faisaient partie du même bajrak que les Kojeli, qui sont originaires de Mërturi et donc apparentés à Berisha.

Histoire

Le plus ancien ancêtre documenté de la tribu Berisha est « le comte Valentine Berissa d'Ulqin/Nobilibus Viris Dulcinensibus Berissa Comitis » mentionné dans un document de Ragusan en 1242. Les archives de Ragusan mentionnent dès le XIIIe siècle ; Piçinegus de Berrisina (1278), Petrus de Berisna (1280-1304), son frère Laurentius de Berisna (1280-1304), ainsi que Piçinegus Pasque de Berrissina, Grubessa de Berisina, Blasius de Berrisina, Pasque de Grubessa de Brissina. Dominko Berisha est mentionné comme un maçon qui travailla dans la ville de Trogir en 1264. En décembre 1274, un traité fut signé entre le gouverneur d'Anjou Norjan de Toucy et les nobles albanais, reconnaissant Charles Ier comme leur suzerain. L'un des signataires était "Sevasto Tanussio Berissa" dans les chrysobulls Dečani 1330, membres de cette tribu mentionnés comme "Sokalnik". Un membre de la tribu Berisha a été nommé évêque de la ville de Raguse par l'archevêque de Raguse en 1342-1344. Dans tout le Kosovo, de nombreux microtoponymes peuvent être trouvés au cours du 14ème siècle tels que : Berishin Dol, Berishtar, Berishofc, Berishtani, Berishane et Berishiç. En 1348, l'empereur Stefan Dušan mentionne « le champ de Berisha » comme étant près de Mushtisht au Kosovo.

Dans le cadastre vénitien de Shkodra en 1416-7, le clerc catholique Dom Marin Berisha et Pelin Berisha sont mentionnés comme propriétaires fonciers près de Bërdicë moderne dans l'emplacement Surlea. En 1434, Paliç Berisha (Paulich Berich) est mentionné comme débiteur dans les livres d'un marchand Ragusan à Novo Brdo. Dans le Defter ottoman de 1455, on trouve Branka et Radonja Berisha de Gjelekar. A Grabovc (Vushtrri) et Bród (Ferizaj) de la tribu Berisha : Vladislav et Stepan, les fils de Berisha et d'autres membres de leur famille sont mentionnés. En 1467, la tribu Berisha (Berixasthorum) a signé un contrat avec la République de Venise, où le représentant de la tribu Helias Bossi a obtenu le drapeau de Saint-Marc (Vadit pars quod sub nostra obedient ia accipiantur et mittatur eis Insigne sancti Marci in . ....) ainsi qu'un Pellanda (Item Illustrissimis Helyas Induatur una veste veluti more suo).

Marin Barleti dans son livre publié en 1508, mentionne deux frères Berisha comme commandants notables de Skanderbeg . Ce sont les frères Demetrius (Dhimitër) et Nicola (Nikollë) Berisha. La famille elle-même est décrite comme vetusta Berrisius familia (ancienne famille de Berisha). Au siège de Svetigrad , Demetrius Berisha fit preuve d'un grand courage lorsqu'il sauva la vie de Skanderbeg qui fut blessé au milieu d'une bataille contre les armées de Ballaban Pacha. En 1691, le nom Berisa est inscrit sur une carte de Francesco Maria Coronelli.

En 1841, Nikola Vasojević estimait le nombre de Berisha à 16 000, dont 4 000 hommes d'armes, mais Elsie note que ce nombre très élevé inclut probablement les tribus voisines. Le recensement austro-hongrois en Albanie (1918) a enregistré 171 ménages avec 1 013 habitants de Berisha. On a dit plus tard que la population était de 2 300 habitants.

Certains membres de la tribu Berisha ont émigré au Kosovo , principalement dans la région de Gjakova , et se sont convertis à l' islam . Selon le rapport du renseignement britannique, la raison de cette migration était la petite taille du territoire que cette tribu contrôlait. La fête des catholiques Berisha qui vivaient dans les villages autour de Peć était l' Assomption de Marie (à laquelle ils se réfèrent sous le nom de Zoja e Berishes , ou Zoja e Alshiqes , car les Alshiqi sont les plus nombreux). Le nom de famille Berisha est dérivé du nom de la tribu et est particulièrement répandu parmi les Albanais du Kosovo. Dans les années 1920, toute la tribu Berisha du Kosovo, sous la houlette d' Azem Galica , se révolte contre les autorités du royaume de Yougoslavie .

Traditions

Les Berisha sont catholiques. Berisha est l'une des sept tribus des hautes terres de Pukë et l'une des douze tribus mentionnées comme les adeptes du Kanun de Lekë Dukagjini .

Des personnes notables

Voir aussi : Berisha (nom de famille)

Voir également

Les références

Sources

Liens externes