Frahang-i Pahlavig - Frahang-i Pahlavig

Frahang-ī Pahlavīg ( moyen persan : 𐭯𐭥𐭧𐭭𐭢 𐭯𐭧𐭫𐭥𐭩𐭪 "dictionnaire Pahlavi") est le titre d'un dictionnaire anonyme de logogrammes principalement araméens avec des traductions en moyen persan (en écriture Pahlavi ) et des translittérations (en script Pazend ). Sa date est inconnue.

Le glossaire était auparavant connu des zoroastriens indiens , appelés parsis , sous le nom de mna-xvatay (traditionnellement prononcé mona khoda ), un nom dérivé des deux premiers mots (le lemme ) de la première entrée.

Caractéristiques des scripts pertinents

Le script Pazend présente les caractéristiques suivantes, contrairement au script Pahlavi:

• Pazend est une variante de l' alphabet avestan ( Din dabireh ), un alphabet phonétique . En revanche, Pahlavi n'est qu'un abjad .
• Pazend n'a pas d' idéogrammes . En revanche, les idéogrammes sont une caractéristique d'identification du système Pahlavi, et sont des mots empruntés à des langues sémitiques telles que l' araméen qui continuent à être épelés comme en araméen translittéré dans l'écriture Pahlavi, mais sont prononcés comme le mot correspondant en persan.

Manuscrits et interprétations

Le plus ancien exemple survivant d'un texte semblable à Frahang est un fragment d'une page découvert à Turpan qui daterait du 9ème ou 10ème siècle de notre ère. Plusieurs manuscrits plus complets existent à Bombay, Oxford, Paris et Copenhague, mais le plus ancien de ces dates au 15ème siècle et il manque un deuxième folio et tout le folio 28 et suivants. Dans la première édition mise à la disposition de la bourse européenne, le Frahang est organisé en série; c'est-à-dire selon la forme des caractères araméens . Cette édition, obtenue par Abraham Anquetil-Duperron au milieu du XVIIIe siècle, se trouve aujourd'hui à la Bibliothèque nationale , Paris. En 1867, Hoshangji Jamaspji Asa et Martin Haug ont publié une transcription d'un manuscrit qui a été classée thématiquement par chapitre.

L'existence de glossaires similaires de l' époque akkadienne (expliquant les logogrammes sumériens ) a conduit un assyriologue , Erich Ebeling, à expliquer que de nombreux mots du Frahang étaient dérivés du sumérien ou de l' akkadien . Cela a conduit à un certain nombre "d'interprétations farfelues", qui ont ensuite été incorporées par la suite dans un certain nombre d'interprétations ultérieures, y compris celles des iranistes, rendant ainsi même celles-ci peu fiables.

Structure et contenu

Le glossaire englobe environ cinq cents hétérogrammes de langue sémitique (sans compter les variations) ( huzvarishn , «probablement signifiant [ing]« obsolète, antiquité ou archaïsme »),« sous la forme utilisée par les zoroastriens dans l'écriture du moyen persan (livre Pahlavi), chacun expliqué par une écriture «phonétique» du mot persan correspondant ». Outre les hétérogrammes d'origine araméenne, le Frahang possède également une poignée de pseudo-hétérogrammes de «mots arabes inventés par des scribes ultérieurs» et «des exemples épars d'orthographes historiques de mots iraniens , qui ne sont plus reconnus comme tels». Au total, environ 1300 mots (y compris les formes de mots) sont représentés, "mais son étendue d'origine semble n'avoir été que de 1000 mots, à l'exclusion des annexes". Plusieurs hétérogrammes ne sont attestés dans aucun autre texte.

Alors que le fragment Turpan d'une page répertorie diverses formes de verbes suivies d'une traduction en persan moyen (à l'infinitif), d'autres manuscrits énumèrent au plus trois formes verbales, mais fournissent ensuite des équivalents en persan moyen de chacune. Les éléments primaires (logogramme (s) et traduction) "sont ensuite transcrits de manière interlinéaire, et de manière plus ou moins corrompue, en lettres avestaines , c'est-à-dire en Pāzand , où les hétérogrammes apparaissent dans leur prononciation mnémonique traditionnelle. En raison de l'ambiguïté de l'écriture Pahlavi c'est souvent très éloigné des orthographes araméennes originales. " Dans le manuscrit examiné par Asa et Haug, le huzvarishn et les traductions sont en noir, et les translittérations de Pazend sont en rouge (le premier chapitre est une exception, et est entièrement en noir).

En remplaçant les caractères latins (et écrits de gauche à droite) par les caractères Pahlavi et Pazend (qui sont écrits de droite à gauche), les gloses Frahang ressemblent à ceci:

huzvarishn hétérogramme (alphabet araméen, RtL)	Traduction MP (translittération latine)	Mot araméen derrière le logogramme (dans le Frahang rendu à Pazend)	Signification en anglais
: = KLB	affaissement	Kalba	"chien"
: = MLK	shah	Malka	"roi"
: = LḤM	nān	laḥma	"pain"

Ainsi, «roi» serait écrit mais compris en Iran comme étant le signe de «shāh».

Dans le manuscrit Asa et Haug, le Frahang est organisé par thème, divisé en (environ) trente chapitres. Dix-huit de ces chapitres ont des titres (énumérés ci-dessous en italique), les autres non. West termine sa description au chapitre 23 comme "aucun autre chapitre n'est indiqué". La dernière section / chapitre est une collection de mots de la langue iranienne plus anciens (et de variantes orthographiques), avec des mots plus modernes expliquant les termes plus anciens.

Les références

Citations

Sources