Militaire de l'Iran safavide - Military of Safavid Iran

Militaire de l'Iran safavide
اه ایران
Sepāh-e rān
Fondé 1501
Démantelé 1736
Agences de services Qizilbash
Qurchi
Gholam
Tupchi
Tofangchi
Leadership
Commandant en chef Hossein Beg Laleh Shamlu (premier)
Hosaynqoli Khan (dernier)
Qurchi-bashi

Qollar-aghasi

Tupchi-bashi

Tofangchi-aghasi		 Abdal Beg Talish (premier)
Qasem Beg Qajar (dernier)
Yulqoli Beg (premier)
Mohammad-Ali (dernier)
Hamza Beg (premier)
Mehdi Khan (dernier)
Mirza Shah Hossein (premier)
Shahverdi Khan Cheshmkazik (dernier)
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Histoire Histoire militaire
Militaire de l'Iran safavide
Drapeau safavide.svg
Commandants
Unités
Conflits

L' armée de l'Iran safavide couvre l'histoire militaire de l'Iran safavide de 1501 à 1736.

Fondation de l'armée safavide

C'était le premier roi safavide ( shah ), Ismail I (1501-1524), qui a jeté les bases de l'armée safavide. Ses origines remontent à 1500, quand Ismail décida de sortir de sa cachette de Lahijan , une ville de Gilan , dans le nord de l' Iran . En route pour l' Azerbaïdjan , il a recruté des partisans, et en avait déjà recruté 450 à Rasht et 1 500 à Tarom . À l'été, Ismail avait déjà rassemblé 7 000 adeptes, pour la plupart des Turkmènes d' Asie Mineure , qu'il avait rassemblés à Erzincan , tandis que le reste était des Iraniens , principalement du nord de l'Iran, comme le peuple Talysh . Ismail a combattu le Shirvanshah Farrukh Yassar au cours de la même année, où son armée aurait varié de 7 000 à 40 000.

Un autre élément fondateur des armées safavides, aux côtés des Turcomans et des Iraniens, était l'ethnie géorgienne . De nombreuses sources vénitiennes indépendantes contemporaines rapportent que, dès 1499, Ismail disposait de la cavalerie chrétienne. Selon un marchand vénitien contemporain, un certain Morati Augurioto, revenu de Tabriz à Venise en 1503, la majorité des troupes safavides de la ville étaient d'origine géorgienne. Lorsqu'Ismail a fondé l'État safavide vers 1500, les Qizilbash étaient au nombre de 7 000, tandis que le nombre des Géorgiens, faisant partie de la plus grande (c'est-à-dire l'ensemble) de l'armée safavide, était d'environ 9 000. Après la bataille décisive de Chaldiran (1514), la cavalerie légère géorgienne de l'armée safavide a intensément harcelé les troupes ottomanes en retraite, profondément dans le royaume ottoman.

Les plus hauts commandants militaires

Parmi les postes considérés comme des « piliers de l'État » ( rokn ol-dowleh , ou arkan ol-dowleh ), au moins trois appartenaient à l'administration militaire ; le qollar-aghasi , le qurchi-bashi et le tofangchi-aghasi .

Au moins trois des principaux postes de commandement avaient un siège réservé dans le petit conseil intérieur (ou privé), connu sous le nom de janqi . Le janqi faisait partie du conseil royal et était essentiellement responsable de la gouvernance du pays. L'adhésion au janqi était limitée aux fonctionnaires de la plus haute importance. Les trois hauts responsables militaires susmentionnés, considérés comme des « piliers de l'État », ont également été enregistrés comme faisant partie du janqi à la fin de la période safavide. Le commandant en chef ( sepahsalar ) a également rejoint le conseil intérieur lorsque les questions militaires ont été discutées.

Commandant en chef

Voir aussi : Liste des commandants en chef safavides

La fonction de commandant en chef ( sepahsalar(-e Iran) , amir ol-omara ), était l'une des fonctions les plus élevées. Aux premiers jours de l'empire safavide, les titulaires de la charge étaient généralement des seigneurs Qizilbash de souche turkmène . Cependant, à partir du début du XVIIe siècle, le poste est devenu à peu près dominé par les non-Qizilbash, en particulier les gholams d' origine géorgienne . Une autre caractéristique qui est devenue presque caractéristique pour le bureau était que, à partir du XVIIe siècle, il a été combiné avec celui du gouverneur de la province d' Azerbaïdjan .

Jusqu'en 1533, le poste de commandant en chef était combiné avec celui de vice-régent ( vakil ). Sentant la quantité considérable d'influence qui a été donné par ces personnes, qui occupaient ainsi les deux postes, en 1533 Tahmasp a décidé de réduire l'importance du commandant en chef, et mis en œuvre que personne ne pouvait être reconduit dans ses fonctions au poste de Vakil , ainsi . À la fin des années 1530, le commandant en chef n'était plus le commandant militaire le plus important de l'empire parmi les seigneurs Qizilbash, car Tahmasp I a créé la fonction de beglarbeg (gouverneur, gouverneur général), qui était également le commandant en chef -chef dans sa propre province. Ces gouverneurs importants avaient pleine autorité sur les émirs provinciaux. En d'autres termes, il n'y avait plus un amir ol-omara suprême , mais plus de dix. Cela a considérablement diminué le pouvoir des seigneurs Qizilbash et renforcé l'autorité centrale.

Jusqu'au début du XVIIe siècle, le sepahsalar(-e Iran)/amir ol-omara était égal en rang au qurchi-bashi . À partir du début du XVIIe siècle, il est subordonné en rang aux qollar-aghasi et qurchi-bashi . Néanmoins, en raison de son importance et du fait que le titulaire était aussi souvent gouverneur de province, il avait aussi un député ( na'eb ) et un vizir . Il y avait même des commandants en chef qui occupaient plus de postes en même temps. Par exemple, Rostam Beg (plus tard "khan") a occupé simultanément les postes de sepahsalar / amir ol-omara , tofangchi-aghasi et divanbegi (chancelier, juge en chef).

Selon Mirza Naqi Nasiri , un haut fonctionnaire de la cour, les sepahsalar avaient le commandement suprême de l'armée en temps de guerre. Vers la fin de l'ère safavide, le titulaire de la fonction était l'un des émirs du conseil et, avec les qollar-aghasi , les deux plus importants responsables militaires après les qurchi-bashi . Lorsque Hosaynqoli Khan (Vakhtang VI) a été nommé sepahsalar , il a également reçu un bâton de maréchal . Selon l' iranologue Willem Floor, c'était la première fois mentionné dans les documents historiques, qu'un sepahsalar recevait un tel article, distinct pour un maréchal .

Qurchi-bashi

Voir aussi : Liste des Qurchi-bashis

Le qurchi-bashi (également orthographié qorchi-bashi ) était le commandant de la garde du corps royal (le ( qurchis ) du roi safavide. C'était le plus ancien rang d'État de l'empire safavide et un fonctionnaire "très important" du gouvernement central . Il a toujours été choisi parmi le corps qurchi lui-même. Néanmoins, cela n'a pas créé de condition préalable obligatoire pour que les qurchis soient commandés par un commandant qurchi . Par exemple, au cours du XVIe siècle, les qurchis étaient souvent commandés sur le terrain par d'autres fonctionnaires que de les rangs qurchi , y compris par des gholams de haut rang , comme Mokhles Beg Gorji (un Géorgien ).

Les qurchi-bashi fonctionnaient de la même manière pour les qurchis , que les seigneurs locaux pour les Qizilbash tayefeh ou il (c'est-à-dire unité tribale, clan). Apparemment, aucun des qurchi-bashis ne possédait le rang de « khan », bien que certains aient eu le rang de « mendier ». Selon Masashi Haneda, cela indiquait apparemment que même s'il s'agissait d'une fonction de la plus haute importance, elle n'était pas considérée comme une fonction de « premier ordre ». Haneda affirme que cela ressort des sources persanes, qui ne « prêtent pas attention à la nomination des qurchi-bashi ». Les sources ont fait attention à la nomination de l' amir ol-omara , vakil ou sadr . La conclusion selon Willem Floor est donc que les qurchis et les qurchi-bashi "jouaient au second plan" par rapport à celui des principaux seigneurs Qizilbash .

Pendant les périodes de faiblesse de l'autorité centrale, le poste était immédiatement pris par des individus des principales tribus turkmènes Qizilbash, c'est-à-dire les Shamlu ou les Tekkelu. Le qurchi-bashi , comme tous les autres bureaux importants, avait également un adjoint.

Il y avait aussi des qurchi-bashis qui étaient stationnés dans certaines provinces et villes. Par exemple, le vali (gouverneur, Viceroy) de la Géorgie avait un qurchi corps pour le servir, y compris un qurchi-bashi , et une légion de qurchis spécialisés pour ses " accoutrements " (c. -à- qurchi-e zereh , qurchi-e kafsh , qurchi -e tarkesh , etc.). Ces « qurchi-bashis provinciaux » étaient cependant tous subordonnés au qurchi-bachis suprême .

Qollar-aghasi

Voir aussi : Liste des Qollar-aghasis

Le qollar-aghasi (également orthographié qullar-aqasi ) était le commandant du corps d'élite des gholams (esclaves militaires) de l'empire . Peu de temps après sa création, il était déjà devenu l'un des fonctionnaires les plus importants de l'empire. Ce fait se reflète dans le choix de nombreux qollar-aghasis . Par exemple, le général le plus célèbre d' Abbas I (r. 1588-1629), le célèbre Allahverdi Khan , était le deuxième qollar-aghasi . Le premier qollar-aghasi du règne de Safi était Khosrow Mirza de la dynastie Bagrationi , qui a ensuite servi comme vali (vice-roi) de Kartli, et a reçu le nom de Rostam Khan. Son successeur était un Géorgien d' Imereti , Siyavosh Beg . Bien que certains des derniers qollar-aghasis aient été d' origine non gholam , la fonction était dominée par les gholams , dont beaucoup étaient d'origine géorgienne.

À la fin de l'ère safavide, les qollar-aghasi et les sepahsalar/amir ol-omara étaient les responsables militaires les plus importants de l'empire, après les qurchi-bashi . Le qollar-aghasi était l'un des six « piliers de l'État » ( rokn ol-dowleh ), et un émir du conseil. Il avait le commandement suprême sur les min-bashis , les yuz-bashis , les qurs armés de mousquets, et naturellement tous les gholams . Il a également rendu le verdict sur les affaires dans lesquelles ses subordonnés étaient impliqués. Cependant, les affaires concernant la loi religieuse ont été confiées aux juges shar'i , tandis que les affaires concernant les questions fiscales ont été confiées au Grand Vizir .

Les jeunes gholams sont passés sous le commandement des qollar-aghasi lorsqu'ils ont commencé à avoir de la barbe, et ils ont ensuite été organisés en unités de 100 et 10. La « base » est passée sous la juridiction des yuz-bashi qui eux - mêmes étaient assistés par les dah-bashis ou on-bashis .

Tupchi-bashi

Voir aussi : Liste des Tupchi-bashis

Le Tupchi-bashi était le commandant du corps d'artillerie de l'empire. Organisé comme les autres unités de l'armée, il était assisté d'un état-major administratif ainsi que d'officiers de rang inférieur. Le tupchi-bashi était responsable de la batterie d'artillerie ( tup-khaneh ) et avait également besoin de matériel pour les pièces d'artillerie. Il avait le commandement suprême sur tous les min-bashis , yuz-bashis , tupchis et jarchis du département d'artillerie. Le tupchi-bashi nommait également tous ces officiers de rang inférieur, et il devait également approuver leur solde. En 1660, apparemment, son salaire s'élevait à 2 000 tomans par an, et formellement, il était égal au commandant du corps des mousquetaires ( tofangchi-aghasi ). Sur le plan administratif, les mostoufi du corps des gholam s'occupaient également du tup-khaneh des tupchi-bashi .

Lorsqu'en 1655 le tupchi-bashi Hoseinqoli Khan mourut, le roi Abbas II (r. 1642-1666) n'en nomma pas de nouveau. Le jabbehdar-bashi ("chef de l'arsenal royal") reprend provisoirement son rôle jusqu'en 1660-1661. Floor mentionne que le poste peut alors être devenu vacant par la suite, pendant quelques années.

Le terme tupchi-bashi était également utilisé pour désigner les commandants des batteries d'artillerie locales dans les différentes villes et provinces de l'empire. Un bon exemple de ceci serait l'année 1701, quand l'un des artilleurs ( tupchis ) à Tiflis a été nommé vakil (« régent ») du tupchi-bashi de la forteresse de Tiflis.

Le poste de tupchi-bashi était évidemment inférieur à celui de sepahsalar , qollar-aghasi et qurchi-bashi , et son salaire était donc également inférieur. Selon Engelbert Kaempfer , le tupchi-bashi servait également d'amiral, bien qu'il n'y ait pratiquement pas eu de flotte safavide efficace jusqu'en 1734.

Tofangchi-aghasi

Voir aussi : Liste des Tofangchi-aghasis

Le Tofangchi-aghasi (également orthographié tufangchi-aqasi et autrement connu sous le nom de tofangchi-bashi ) était le commandant du corps des mousquetaires de l'empire safavide . Le tofangchi-Aghasi a été assisté par de nombreux officiers, à savoir minbashis , yuzbashis , dahbashis , ainsi qu'un personnel administratif (c. -à- vizir , mostoufi ), qui ont traité les rouleaux de rassemblement . Outre les tofangchis , il exerçait également le commandement suprême sur les jarchibashis , les rikas (porteurs d'état-major armés de haches) et les tabardars du corps des mousquetaires. Il était l'un des six rokn ol-dowleh (« pilier de l'État »).

Si le tofangchi-aghasi était considéré sur le papier comme une fonction de haut rang, il était de facto l'un des plus bas du « totem militaire », c'est-à-dire de la hiérarchie militaire. Par exemple, le tofangchi-aghasi , bien qu'étant un rokn ol-dowleh , n'était pas membre du conseil royal intérieur. Néanmoins, le poste était généralement occupé par des descendants de familles nobles.

Unités

Sous les Safavides, l'Iran était l'un des empires de la poudre à canon , un trio de grandes puissances islamiques qui ont dominé l'Afrique du Nord, l'Asie occidentale, l'Asie centrale et l'Asie du Sud du début du XVIe au milieu du XVIIIe siècle. Cependant, c'était de loin le moins peuplé des trois (avec une estimation de 8 à 10 millions de personnes en 1600) et avait donc la plus petite armée. De plus, il n'a pas utilisé la poudre à canon dans la même mesure que les Ottomans ou les puissances européennes contemporaines. Jusqu'à c. 1600, les armes à feu étaient présentes mais avaient un rôle mineur, même de simples canons de siège étant rarement utilisés. Abbas I a été le premier souverain à établir un corps important de mousquetaires et un corps d'artillerie distinct, qui étaient relativement efficaces mais toujours dépassés en nombre par des masses de cavalerie armée de lances, d'épées et d'arcs. Le corps de mousquet ne s'est pas considérablement développé, tandis que le corps d'artillerie a disparu après le règne d'Abbas Ier. Au milieu du XVIIIe siècle, la plupart des troupes safavides utilisaient encore des armes traditionnelles. Ce n'est qu'à mi-chemin du règne de Nader Shah (1736-1747), fondateur de la dynastie Ashfaride, que la majorité des troupes d'un empire iranien sera équipée pour la première fois d'armes à feu.

Qizilbash

Mannequin d'un soldat safavide Qizilbash, exposé à Sa'dabad , Iran

Le Qizilbash était un groupe militant chiite composé principalement de tribus turkmènes, mais aussi iraniennes, comme les Talysh et certaines tribus kurdes . Les plus grandes tribus des Qizilbash étaient les Ustajlu, les Rumlu, les Shamlu , les Zul Qadr, les Tekkelu, les Afshar et les Qajar, tous Turkmènes. Les Qizilbash ont été le principal facteur de la fondation de la dynastie safavide et de la conquête de l'Iran. Contrairement au corps des gholams , les Qizilbash ne comptaient pas sur le paiement du trésor royal, mais se voyaient plutôt octroyer des terres. En retour, ils ont fourni au shah safavide des troupes et des provisions.

Pendant le règne d'Ismail, les Qizilbash le considéraient presque comme une personne divine et le considéraient comme le représentant de l' imam caché Muhammad al-Mahdi . Un groupe tiré du Qizilbash, connu sous le nom de « ahl-i ikhtisas », était un petit groupe d'officiers, qui avait maintenu l' ordre Safaviyya en vie pendant le refuge d'Ismail à Gilan. Ces officiers comprenaient un lala ("tuteur", "gardien"), et bien d'autres. Ismail a ensuite adopté une politique en essayant d'éviter de nommer le Qizilbash au puissant bureau vakil ( vice- gérant ), et a plutôt nommé ses parents iraniens à des postes élevés, le premier étant Mir Najm Zargar Gilani . C'était parce qu'Ismail avait perdu une certaine confiance envers les Qizilbash, qui possédaient trop de pouvoir et n'étaient plus très dignes de confiance.

Le cinquième shah safavide Abbas I (r. 1588-1629), a rendu le corps des gholams beaucoup plus fort afin de contrebalancer le pouvoir et l'influence du Qizilbash. En outre, il a nommé des officiers non Qizilbash comme gouverneurs des provinces que les Qizilbash gouvernaient.

Qurchi

Peinture d' Isa Khan Safavi , un prince safavide notable qui a servi de qurchi-bashi.

Le garde du corps royal du shah était connu sous le nom de qurchi . Les qurchis étaient théoriquement enrôlés dans les tribus Qizilbash et payés avec de l'argent prélevé sur le trésor royal . Bien que recruté principalement parmi les Qizilbash, il s'agissait d'un corps indépendant et distinct des unités de l'armée Qizilbash. Au début de la période safavide, les qurchis étaient tous de la même tribu, mais cela a changé plus tard. Le chef des qurchis était connu sous le nom de qurchi-bashi . Ils étaient 3 000 sous Ismail I et 5 000 sous Tahmasp I (r. 1524-1576).

Sous Abbas Ier, les qurchis étaient devenus beaucoup plus importants et étaient au nombre de 10 000 à 15 000. Abbas Ier a donné plusieurs qurchis au poste de gouverneur de grandes provinces, ce qui a diminué le pouvoir des commandants de Qizilbash, qui étaient utilisés pour gouverner les grandes provinces. À la fin du règne d'Abbas, le qurchi-bashi était le bureau le plus puissant de l'empire.

Les dirigeants locaux disposaient également de qurchis , bien qu'ils soient en nombre limité. Le vali (gouverneur, Viceroy) de la Géorgie avait un qurchi corps pour le servir, y compris un qurchi-bashi , et une légion de qurchis spécialisés pour ses " accoutrements " (c. -à- qurchi-e zereh , qurchi-e kafsh , qurchi-e tarkesh , etc.).

Gholam

Daud Khan Undiladze , gholam et gouverneur du Karabakh-Ganja de 1627 à 1633.

L' unité gholam (qui signifie "esclave militaire") était une unité composée d'anciens chrétiens du Caucase , principalement des Géorgiens , des Circassiens et des Arméniens .

Selon Babaev, l' unité de gholam a été créée par Abbas I après l'assassinat du puissant Qizilbash Murshid-Quli Khan en 1588/9. Ceci est prouvé par la nomination d'un certain Yulqoli comme chef des gholams ( qollar-aghasi ) en 1589/90. Cependant, le bureau qollar-aghasi est également mentionné en 1583/4, sous le règne du père et prédécesseur d'Abbas Mohammad Khodabanda (r. 1578-1587). Puisqu'il est peu probable que l' unité de gholam ait été créée pendant son règne gênant, elle a très probablement été créée sous Tahmasp I, qui est connu pour avoir envahi le Caucase à plusieurs reprises. Il était, dans une large mesure, similaire au système janissaire de l' Empire ottoman voisin , dans sa mise en œuvre et sa formation. Contrairement aux esclaves ottomans, les esclaves safavides étaient autorisés à hériter « des affectations de leur père », ce qui explique « la particularité safavide des factions centrées sur les familles d'esclaves ».

Comme mentionné par l' Encyclopaedia Iranica , à partir de 1600, l'homme d'État safavide Allahverdi Khan , en collaboration avec Sir Robert Sherley , entreprit la réorganisation de l'armée, ce qui impliquait entre autres d'augmenter considérablement le nombre de gholams de 4 000 à 25 000.

Ce n'est qu'après les réformes de Shah Abbas I en ca. 1600 que l'armée safavide est passée d'une force tribale d'archers à cheval avec quelques armes à feu à une armée principalement basée sur des mousquetaires à pied, devenant un match pour les Ottomans.

C'est sous le vizirat de Saru Taqi (1633-1645) sous Abbas Ier que les gholams atteignirent l'apogée de leur pouvoir, occupant tous les postes importants de l'État safavide.

Tupchi

L'unité Tupchi (un mot persan signifiant « artilleurs ») a été créée sous Ismail I, et plus tard réformée par Abbas I. Le commandant du corps d'artillerie était le tupchi-bashi . Bien que le Tupchian se soit avéré très utilisable pour les Safavides, on en sait peu à ce sujet, et ils sont principalement mentionnés dans les sources européennes .

Tofangchi

L'unité Tofangchi (un mot persan signifiant "mousquetaires") a été créée sous Ismail I, et plus tard réformée par Abbas I. Le commandant du corps des mousquetaires était le tofangchi-aghasi . Les tofangchis étaient enrôlés dans différentes régions et coordonnés sous le nom de l'endroit d'où ils venaient. Par exemple, si une unité Tofangchi était originaire d' Ispahan , elle devenait connue sous le nom de « tofangchian-e Ispahan ». Le chef de chaque groupe Tofangchi était connu sous le nom de min-bashi ("chef des mille"). L'unité comptait 12 000 personnes et comprenait principalement des paysans perses , des Arabes et des Turkmènes.

Titres d'honneur

Il y avait trois titres d'honneur dans l'armée safavide, le plus élevé étant " khan ", le deuxième étant " sultan ", et le troisième étant " mendier ". Bien que peu de gens aient porté le titre de « khan » au début de la période safavide, il a ensuite augmenté.

Voir également

Remarques

Les références

Sources