Motoori Norinaga - Motoori Norinaga

Motoori Norinaga
Autoportrait de Motoori Norinaga.jpg
Autoportrait de Motoori
Née 21 juin 1730
Décédés 5 novembre 1801
Matsusaka, Mie
Nationalité Japon
Autres noms 宣長
Dans ce nom japonais , le nom de famille est Motoori .

Motoori Norinaga (本居 宣長, 21 juin 1730 - 5 novembre 1801) était un érudit japonais du Kokugaku actif pendant la période Edo . Il est classiquement classé comme l'un des quatre grands hommes de Kokugaku (nativistes) études.

La vie

Motoori Norinaga (1790)

Norinaga est né dans ce qui est maintenant Matsusaka dans la province d'Ise (maintenant partie de la préfecture de Mie ). Ses ancêtres étaient des vassaux du clan Kitabatake dans la province d'Ise pendant de nombreuses générations. Cependant, au début de la période Edo, ils ont abandonné leur statut de samouraï , changeant leur nom de famille en Ozu, et se sont installés à Matsusaka, où ils sont devenus des grossistes en coton. La famille a d'abord prospéré et avait également un magasin à Edo. (Le réalisateur Yasujirō Ozu était un descendant de la même lignée). Après la mort de son frère aîné, Norinaga a succédé à la lignée Ozu. À un moment donné, il a été adopté par une famille de fabricants de papier, mais le garçon livresque n'était pas fait pour les affaires.

C'est à la suggestion de sa mère qu'à l'âge de 22 ans, Norinaga se rend à Kyoto pour étudier la médecine. À Kyoto, il a également étudié la philologie chinoise et japonaise auprès du néo-confucianiste Hori Keizan. C'est à cette époque que Norinaga s'intéresse aux classiques japonais et décide d'entrer dans le domaine du kokugaku sous l'influence d' Ogyū Sorai et Keichū . (Avec les changements de langue, les anciens classiques étaient déjà mal compris par les Japonais à l'époque d'Edo et les textes nécessitaient une analyse philologique pour être correctement compris.) La vie à Kyoto a également inculqué au jeune Norinaga l'amour de la culture de cour traditionnelle japonaise.

De retour à Matsusaka, Norinaga ouvre un cabinet médical pour nourrissons tout en consacrant son temps libre à des conférences sur Le Dit du Genji et à des études du Nihon Shoki ( Chroniques du Japon ). A 27 ans, il achète plusieurs livres de Kamo no Mabuchi et se lance dans ses recherches sur le Kokugaku. En tant que médecin, il a repris son patronyme ancestral de samouraï de Motoori.

En 1763, Norinaga a rencontré Mabuchi en personne lorsque ce dernier a visité Matsusaka, une réunion qui est entrée dans l'histoire comme « la nuit à Matsusaka ». Norinaga en profite pour demander à Mabuchi de superviser ses annotations du Kojiki ("Records of Ancient Matters"). Mabuchi a suggéré que Norinaga devrait d'abord s'attaquer aux annotations du Man'yōshū afin de s'habituer à l'ancien usage du kana connu sous le nom de man'yōgana . Ce fut la seule rencontre entre les deux hommes, mais ils continuèrent à correspondre et, avec les encouragements de Mabuchi, Norinaga se lança plus tard dans des recherches approfondies sur le Kojiki .

Les disciples de Norinaga comprenaient Ishizuka Tatsumaro, Nagase Masaki, Natsume Mikamaro, Takahashi Mikiakira et Motoori Haruniwa (le fils de Norinaga).

Bien qu'éclipsé par ses activités d' érudit kokugaku , Norinaga a passé 40 ans en tant que médecin praticien à Matsusaka et a vu des patients jusqu'à dix jours avant sa mort en 1801.

Travaux

Magokoro .

Les œuvres les plus importantes de Norinaga comprennent le Kojiki-den ( Commentaires sur le Kojiki ), réalisé sur une période d'environ 35 ans, et ses annotations sur le Dit du Genji . En utilisant les méthodes du Kokugaku et du Kaozheng , Norinaga a affirmé que le Kojiki était le plus ancien texte japonais encore en vie. Il a utilisé l'ancienneté supposée du Kojiki pour développer une idée de la religion, des lois et de la religion japonaises indigènes qui ont ensuite été utilisées dans le développement d'une idée d' État Shinto .

Norinaga estimait que l'héritage de l'ancien Japon était celui de la spontanéité naturelle des sentiments et de l'esprit, et que le confucianisme importé allait à l'encontre de tels sentiments naturels. Il a critiqué Ogyū Sorai pour sa surestimation de la civilisation et de la pensée chinoises, bien qu'il ait été souligné que sa méthodologie philologique était fortement influencée par celle de Sorai. Ses idées ont été influencées par l'intellectuel chinois Wang Yangming (Ō Yōmei en japonais), qui avait plaidé pour la connaissance innée , que l'humanité avait une capacité naturellement intuitive (par opposition à rationnelle) à distinguer le bien et le mal.

Jusqu'à présent, les érudits de la littérature ancienne avaient montré une préférence pour la grandeur et la masculinité de la poésie Man'yōshū et une aversion pour des œuvres comme le Dit du Genji , qui étaient considérées comme peu viriles et féminines. Norinaga a ressuscité la position du Dit du Genji , qu'il considérait comme une expression de mono no conscient (concept lié au magokoro dont Kamo no Mabuchi a également parlé) , une sensibilité japonaise particulière de « chagrin à l'évanescence » que Norinaga prétendait constituer l'essence de la littérature japonaise. Chaque homme, selon Motoori, a à sa naissance un « vrai cœur » un « magokoro » (le terme magokokoro est lui-même presque une onomatopée puisque kokoro (le cœur) exprime ces « battements du cœur ») dont l'ancienne littérature japonaise est la expression la plus fidèle.

En entreprenant son analyse textuelle du japonais ancien, Norinaga a également apporté une contribution vitale à l'établissement d'une tradition grammaticale japonaise native, en particulier l'analyse des clitiques , des particules et des verbes auxiliaires. Dans le cadre de cette recherche, Norinaga découvrirait initialement la loi de rendaku de Lyman , précédant la nomination en l'honneur de son plus tard partisan, Benjamin Smith Lyman , d'environ 100 ans.

Chronologie

  • 1730 - Né comme deuxième fils
  • Éducation:
  • 1748 - Norinaga est adoptée par la famille Imida, renversée après seulement 2 ans.
  • 1751 - Son demi-frère meurt.
  • 1752 - Se rend à Kyoto pour étudier les sciences médicales
  • 1752-1757 - Certains érudits notent sa productivité. Motoori produit 2000 Waka et 40 livres et en copie 15 autres.
  • 1757 - Lit le premier livre de Kamo no Mabuchi , Kanji kō . Manquant d'argent, il retourne dans sa ville natale pour ouvrir un cabinet médical.
  • 1760 - Entre en mariage arrangé avec Murata Mika; divorcé au bout de 3 mois.
  • 1762 - Épouse Kusubuka Tami et un an plus tard leur fils Haruniwa est né.
  • 1763 - Rencontre Kamo no Mabuchi qui lui dit de lire le Nihonshoki et le Man'yōshū
  • 1764-1771 - Étudie le Kojiki et commence à diffuser ses enseignements.
  • 1799 - Motoori Ōhira devient son fils adoptif.
  • 1801 - Meurt.

Ancienne résidence de Motoori Norinaga

La maison de Motoori Norinaga, conservée en tant que musée

L'ancienne résidence de Motoori Norinaga Motoori Norinaga kyu-taku (本居宣長旧宅) a été construite en 1691 comme retraite par son grand-père, Ozu Sanshiemon Sadaharu. Situé à l'origine dans le quartier Uomachi de Matsusaka, il a été déplacé sur son site actuel dans l'enceinte du château de Matsusaka en 1909. Motoori Norinaga a vécu de 12 ans à sa mort à 72 ans.

Lorsque Norinaga avait 11 ans, son père, Ozu Sadatoshi Sanshiemon, est décédé. Son beau-frère, Ozu Sogoro Sadaharu, a repris l'entreprise, mais la chance de la famille Ozu a progressivement commencé à décliner. L'année suivante, Norinaga a été contraint de déménager dans la retraite construite par son grand-père, avec sa mère, un de ses jeunes frères et ses deux jeunes sœurs. Norinaga a ensuite vécu dans cette maison jusqu'à sa mort à l'âge de 72 ans, à l'exception de sept ans où il a étudié la médecine à Kyoto quand il était jeune.

Après la mort de son beau-frère, Norinaga a succédé à la famille Ozu, mais a cessé de faire des affaires. Il a travaillé comme médecin de ville en utilisant cette maison comme clinique, pendant qu'il travaillait à l'étude de la littérature classique japonaise et a écrit le "Kojikiden" et d'autres ouvrages. À l'âge de 53 ans, Norinaga a réaménagé le cellier du deuxième étage pour créer un nouveau bureau. Il a accroché une cloche ( suzu ) sur un pilier entre les étages de son bureau et a nommé ce bureau "Suzunoya". Ses descendants ont continué à vivre dans cette maison jusqu'à l' époque Meiji ; Cependant, alors que le nouveau gouvernement Meiji accordait une importance croissante à ses œuvres comme base des études d' État sur le shinto et le kokugaku , un mouvement surgit pour préserver la structure. En 1909, il a été déplacé sur le terrain du château de Matsusaka et des efforts ont été faits pour préserver l'intérieur aussi fidèlement que possible à l'époque où il était utilisé par Norinaga. En 1953, la structure et le site d'Uomachi avant le déménagement ont été désignés comme monument national spécial .

Des parties du bâtiment sont ouvertes au public dans le cadre du musée commémoratif Motoori Norinaga (本居宣長記念館, Motoori Norinaga kinenkan ) . Le studio d'écriture de Motoori au deuxième étage contient quelques exemples de manuscrits originaux. Le musée abrite de nombreux artefacts protégés en tant que biens culturels importants du Japon , dont seule une petite partie est exposée à tout moment.

Tombe de Motoori Norinaga (Mont Yamamuro)

Après la mort de Motoori, il est enterré au sommet du mont Yamamuro derrière le temple de Myōraki-ji à Matsusaka. La tombe était située pour dominer la ville de Matsusaka et les collines de Mikawa et du mont Fuji au loin à travers la baie d'Ise et est inscrite avec un poème du Man'yōshū . Le site a été désigné conformément aux instructions détaillées laissées dans son testament, et Motoori avait visité le site avant sa mort pour planter des sakura de montagne en fleurs et pour concevoir l'aménagement de sa tombe; Cependant, le paysage qui l'entoure a été radicalement modifié depuis ce lien avec la construction du sanctuaire shinto Yamamuroyama Jinja en 1875. À côté de sa tombe se trouve un cénotaphe commémoratif en l'honneur de ses maîtres, Hirata Atsutane et Uematsu Arinobu . La tombe et ses environs ont été désignés lieu historique national en 1936. La tombe actuelle a été considérablement rénovée en 1999.

Motoori Norinaga a une deuxième tombe au cimetière du clan Motoori dans le temple de Jukyō-ji au centre - ville de Matsusaka. Cette tombe, ainsi que celle de son fils Motoori Harunaga, a été collectivement désignée lieu historique national distinct en 1936.

Voir également

Les références

Liens externes