Al-Sel - Al-Salt
Al-Sel
السلط
Saltus
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Ville | |||||||||||||||||||||
Dans le sens des aiguilles d'une montre à partir du haut à gauche : horizon d'As-Salt, Grande Mosquée d'As-Salt, église Saint-Georges, église latine, château d'As-Salt, musée archéologique d'As-Salt, route Al-Hammam et petite mosquée d'As-Salt.
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Surnom(s) : Saltus (grec ancien)
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Coordonnées : 32°02′N 35°44′E / 32,033°N 35,733°E | |||||||||||||||||||||
Position de la grille | 218/160 | ||||||||||||||||||||
Pays | Jordan | ||||||||||||||||||||
Gouvernorat | Gouvernorat de Balqa | ||||||||||||||||||||
Fondé | 300 avant JC | ||||||||||||||||||||
Municipalité | 1887 | ||||||||||||||||||||
Gouvernement | |||||||||||||||||||||
• Taper | Municipalité | ||||||||||||||||||||
• Maire | Khalid Khasman | ||||||||||||||||||||
Zone | |||||||||||||||||||||
• Ville | 48 km 2 (19 milles carrés) | ||||||||||||||||||||
• Métro | 79 km 2 (31 milles carrés) | ||||||||||||||||||||
Élévation | 820 m (2 690 pi) | ||||||||||||||||||||
Population
(2018)
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• Ville | 107 874 | ||||||||||||||||||||
• Densité | 1 479/km 2 (3 830/mi²) | ||||||||||||||||||||
Fuseau horaire | UTC+2 ( UTC +2) | ||||||||||||||||||||
• Été ( heure d'été ) | UTC+3 ( UTC +3) | ||||||||||||||||||||
Indicatif(s) régional(s) | +(962)5 | ||||||||||||||||||||
Site Internet | www |
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Al-sel ( arabe : السلط As Salt - prononcé Es-Sult ou Es-Salt ) est une ancienne ville agricole et centre administratif dans le centre-ouest du Jourdain . C'est sur l'ancienne route principale menant d' Amman à Jérusalem . Située dans les hautes terres de Balqa , à environ 790-1 100 mètres au-dessus du niveau de la mer, la ville est construite au creux de trois collines, à proximité de la vallée du Jourdain . L'une des trois collines, Jabal al-Qal'a, est le site d'une forteresse en ruine du XIIIe siècle. C'est la capitale du gouvernorat de Balqa .
La municipalité du Grand Sel compte environ 107 874 habitants (2018).
Al-Salt a été ajouté à la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2021.
Histoire
On ne sait pas quand la ville a été habitée pour la première fois, mais on pense qu'elle a été construite par l' armée macédonienne sous le règne d' Alexandre le Grand . La ville était connue sous le nom de Saltus à l' époque byzantine et était le siège d'un évêché . À cette époque, la ville était considérée comme le principal établissement sur la rive est du Jourdain . La colonie a été détruite par les Mongols puis reconstruite sous le règne du sultan mamelouk Baibars (1260-1277).
Salt était autrefois la colonie la plus importante de la région située entre la vallée du Jourdain et le désert oriental. En raison de son histoire en tant que lien commercial important entre le désert oriental et l'ouest, c'était un lieu important pour les nombreux dirigeants de la région.
Les Romains, les Byzantins et les Mamelouks ont tous contribué à la croissance de la ville, mais c'est à la fin du 19ème et au début du 20ème siècle, lorsque les Ottomans ont établi une capitale administrative régionale à Salt et ont encouragé la colonisation d'autres parties de leur empire, que Salt a connu sa période la plus prospère.
Période ottomane
En 1596, durant l' Empire ottoman , Salt est noté dans le recensement comme étant situé dans la nahiya de Salt dans la liwa d' Ajlun , avec une population musulmane de 40 ménages et 5 célibataires ; et une population chrétienne de 25 ménages. Les villageois payaient une taxe fixe de 25 % sur divers produits agricoles ; y compris le blé, l'orge, les oliviers/vignobles, les chèvres et les ruches, en plus des revenus occasionnels et d'un péage de marché ; un total de 12.000 akçe .
À la fin du 18ème siècle, Salt était le seul établissement permanent dans la région de Balqa , une situation qui a persisté jusqu'au 19ème siècle. Le reste de la Balqa était dominé par les tribus bédouines locales. C'était la ville la plus développée et le centre commercial de Transjordanie du 18ème siècle jusqu'aux premières années de l' Emirat de Transjordanie . L'eau potable de la ville était fournie par deux sources abondantes, qui irriguaient également les jardins de la ville le long du ruisseau Wadi Shu'ayb . Il était situé le long des pentes d'une colline conique, au sommet de laquelle se dressait un fort, et le long des crêtes de deux vallées profondes et contiguës, qui offraient une défense naturelle contre les empiétements des tribus bédouines voisines. Les habitants de Salt ont négocié des conditions avec les tribus, qui ont garanti aux habitants de la ville l'accès à leurs champs de blé dans les plaines orientales de la Balqa en échange de l'accès des tribus aux vastes marchés de la ville. Des accords de métayage ont été conclus avec les tribus selon lesquels les habitants de la ville de Salt campaient à Amman et à Wadi Wala au printemps jusqu'à la récolte et payaient un tribut annuel à la tribu dominante des Balqa. Jusque vers les années 1810, la tribu suprême était les Adwan , connus sous le nom de « seigneurs de la Balqa ». Par la suite, les Banu Sakhr ont dépassé les Adwan et ont récupéré le tribut de Salt.
Les défenses et l'isolement de la ville dans un territoire pratiquement contrôlé par les tribus bédouines ont également permis à ses habitants d'ignorer sans conséquence les impositions des autorités ottomanes. Les voyageurs occidentaux du début du XIXe siècle ont rapporté que le chef de la ville exerçait effectivement la même autorité que n'importe lequel des gouverneurs provinciaux de la Syrie ottomane nommé par le sultan.
Au début du XIXe siècle, les citadins appartenaient pour la plupart aux clans de Fakhoury, Akrad, Awamila et Qatishat. Chaque clan était dirigé par son propre cheikh, dont un ou deux agiraient en tant que cheikh al-balad (chef de la ville), qui était basé dans le fort et était chargé de protéger Salt des attaques des Bédouins. La population se composait d'environ quatre cents familles musulmanes et quatre-vingts familles chrétiennes. Selon les observations de Buckingham dans les années 1820, environ 100 chrétiens de Salt étaient des immigrants de Nazareth qui se sont installés dans la ville pour éviter les exactions de Jazzar Pacha , le gouverneur ottoman d' Acre . Les relations entre musulmans et chrétiens étaient amicales et les deux communautés partageaient les mêmes modes de vie, les mêmes vêtements et la même langue arabe. Salt était organisé en quartiers, chacun contrôlé par l'un des trois clans principaux, et contenait un certain nombre de mosquées, une église et une vingtaine de magasins au cours de cette période. Le sel desservait la campagne environnante jusqu'à Karak , qui manquait de marché jusqu'à la fin du XIXe siècle, et les marchandises de son marché provenaient de Tyr et d'Égypte. Elle exportait des raisins secs, des feuilles de sumac pour les tanneries de Jérusalem , du qili (une sorte de cendre, un ingrédient clé du savon de Nabulsi ) vers Naplouse et des plumes d'autruche fournies par les Bédouins à Damas. Naplouse était le principal partenaire de Salt et Salt était le centre transjordanien du clan Tuqan basé à Naplouse . Bien que la plupart des habitants soient des agriculteurs, il y avait aussi des artisans et un plus petit nombre de commerçants, ces derniers étant mandatés par des marchands de Naplouse, Nazareth et Damas.
En 1834, les habitants de la ville et les Bédouins locaux se sont battus ensemble pour chasser les forces de la province pratiquement autonome d' Égypte dirigée par Ibrahim Pacha , le premier affrontement enregistré de la révolte des paysans en Palestine . La domination ottomane au Levant a été restaurée en 1840, mais Salt n'est resté que nominalement une partie de l'Empire. En 1866-1867, le gouverneur de Damas Mehmed Rashid Pacha (1866-1871) a étendu les réformes impériales de centralisation et de modernisation du Tanzimat en Transjordanie. Il a dirigé une grande force de tribus bédouines des Rwala , Wuld Ali et Banu Hasan, des hommes des plaines du Hauran , des montagnards druzes et des troupes régulières d'infanterie, de cavalerie et d'artillerie vers Salt, s'arrêtant à trois heures au nord de la ville. De là, il a offert de gracier les habitants de Salt pour s'être alliés avec les Adwan et les Banu Sakhr contre les autorités. La ville a organisé une délégation de grands musulmans et chrétiens qui ont négocié l'entrée sans opposition des Ottomans à Salt le 17 août. Rashid Pacha a réparé le fort endommagé où il a mis en garnison 400 soldats. Il a nommé le Kurde Damascène Faris Agha Kadru comme premier gouverneur de district de Salt et a établi un conseil administratif élu composé des familles d'élite de Salt. Rashid Pacha a confisqué d'énormes qualités de céréales et de bétail de la ville en compensation des arriérés d'impôts.
L'apogée de Salt était à la fin du 19ème siècle lorsque les commerçants sont arrivés de Naplouse pour étendre leur réseau commercial vers l'est au-delà du Jourdain . En raison de l'afflux de nouveaux arrivants, cette période a vu l'expansion rapide de Salt d'un simple village à une ville avec de nombreux bâtiments à l'architecture élégante, dont beaucoup ont été construits dans le style de Naplouse à partir de la jolie pierre locale de couleur miel. Un grand nombre de bâtiments de cette époque survivent à partir de 2009.
Mandat britannique, émirat et indépendance
Après la Première Guerre mondiale , la ville était le site qu'Herbert Samuel , haut-commissaire britannique de Palestine, a choisi pour faire son annonce que les Britanniques favorisaient une entité gouvernée par le Hedjazi Hachémite sur la rive est de la Palestine mandataire (actuelle Jordanie). Ce souhait est devenu réalité en 1921 lorsque Abdullah Ier est devenu émir de Transjordanie. Salt semblait être la ville qui serait choisie comme capitale du nouvel émirat puisque la plupart de l'industrie et du commerce transitaient par Salt. Pendant cette période, Salt n'avait pas d'écoles secondaires. Malgré cela, Abdullah a choisi la ville comme capitale de son émirat émergent, mais a ensuite changé d'avis et a déplacé son complexe et son entourage à Amman lorsque lui et les notables de Salt ont eu un désaccord. Amman à cette époque était une petite ville de seulement 20 000 habitants qui a connu une croissance rapide.
Le recensement jordanien de 1961 a trouvé 16 176 habitants à Al-Salt, dont 2 157 étaient chrétiens.
Arrondissements municipaux
La Municipalité du Grand Sel est divisée en neuf districts :
Quartier | Population (2018) | |
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1 | Ville de sel | 107 874 |
2 | Zaï | 4552 |
3 | Umm Jouzeh | 3177 |
4 | Diyreh Ash-Sharqiyyeh | 1488 |
5 | Al-Yazeediyeh | 1559 |
6 | Yarqa | 6688 |
7 | Ira | 4396 |
8 | Allan | 4042 |
9 | Rumaimeen | 2511 |
dix | Modari | 1419 |
11 | Za'tari | 1636 |
12 | Hdaib | 435 |
13 | Wadi Innaqah | 590 |
14 | Um Khroubeh | 758 |
15 | Oued As-Sahn | 79 |
16 | Um Al-A'mad | 1655 |
17 | Da'am | 470 |
18 | Sala'uf | 750 |
19 | Jal'ad | 1255 |
20 | Wasiyeh | 504 |
21 | Micheerfeh | 295 |
22 | Wadi Shuy'ayb | 946 |
Agriculture
Le sel est réputé en Jordanie pour son sol fertile et la qualité de ses récoltes de fruits et légumes, en particulier les olives , les tomates , les raisins et les pêches . En effet, on suppose que le nom de la ville a fourni la racine de la sultane , un certain type de raisin sec .
On pense que le nom Salt est dérivé de la ville de Saltos de l' Empire romain .
Wadi Shu'aib (Vallée de Jethro) est l'un des plus grands sites agricoles de Salt City, une vallée avec de vastes zones agricoles. Il porte le nom de l'un des prophètes de l' islam (ainsi que du christianisme et du judaïsme ), Shoaib ( Jethro ), qui était le beau-père de Moïse et l'un des descendants d'Ibrahim ( Abraham ). La plupart des fermes privées sont situées dans cette vallée; les principales cultures sont la vigne, les olives et les arbres fruitiers.
Éducation
Salt contient de nombreuses écoles, dont la première école secondaire publique de Jordanie datant de 1918, ainsi que de nombreuses écoles privées datant des années 1800, telles que l'école latine et l'école catholique. Il abrite également l' Institut de Terre Sainte pour les sourds , un centre éducatif à but non lucratif pour les personnes malentendantes. La ville est entourée de deux universités : l' Université appliquée Al-Balqa établie en 1997 et l' Université Al-Ahliyya Amman (Université nationale d'Amman) située sur l'autoroute reliant Amman à Salt.
Tourisme
demeures ottomanes
À la fin du 19e et au début du 20e siècle, lorsque les Ottomans ont établi une base administrative régionale à Salt et ont encouragé la colonisation d'autres parties de l'empire, le statut de la ville a augmenté, de nombreux marchands sont arrivés et, avec leur richesse nouvellement acquise, construit les belles maisons que l'on peut encore admirer à Salt aujourd'hui.
Ces splendides bâtiments de grès jaune intègrent une variété de styles. En règle générale, ils ont des toits en forme de dôme, des cours intérieures et de hautes fenêtres cintrées caractéristiques. Le plus beau est peut-être le manoir Abu Jaber, construit entre 1892 et 1906, qui possède des plafonds décorés de fresques, peints par des artistes italiens, et est réputé pour être le plus bel exemple de maison de marchand du XIXe siècle dans la région.
Tombes romaines et citadelle ayyoubide
Étroitement construit sur un groupe de trois collines, Salt possède plusieurs autres lieux d'intérêt, notamment des tombeaux romains à la périphérie de la ville et la citadelle et le site de la forteresse ayyoubide du début du XIIIe siècle , construite par Al-Mu'azzam Isa , le neveu de Saladin peu après l'an 1198.
Musées
Le musée archéologique et folklorique de Salt présente des artefacts remontant à la période chalcolithique jusqu'à l'ère islamique ainsi que d'autres objets liés à l'histoire de la région. Dans le musée du folklore, il y a une présentation de costumes bédouins et traditionnels et d'objets folkloriques quotidiens. Un petit musée et une école d'artisanat présentent les savoir-faire traditionnels de la céramique, du tissage, de la sérigraphie et de la teinture.
Sanctuaires musulmans
Dans la ville d'as-Salt et ses environs se trouvent plusieurs sanctuaires musulmans aux tombes traditionnelles des prophètes Shu'ayb, Ayyoub, Yusha et Jadur, les noms arabes des personnages bibliques Jethro , Job , Joshua et Gad . Ces sites de pèlerinage musulmans sont connus sous le nom d'An-Nabi Shu'ayb, An-Nabi Ayyub, An-Nabi Yusha' bin Noon et 'Ayn al-Jadur ("Printemps de Jadur"), respectivement, en anglais également sous le nom de Prophète. .. Sanctuaire.
Relations internationales
Galerie
Remarques
Citations
Bibliographie
- Gouvernement de Jordanie, Département des statistiques (1964). Premier recensement de la population et du logement. Volume I : Tables finales ; Caractéristiques générales de la population (PDF) .
- Hütteroth, Wolf-Dieter ; Abdulfattah, Kamal (1977). Géographie historique de la Palestine, de la Transjordanie et de la Syrie du Sud à la fin du XVIe siècle . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Allemagne : Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Rogan, Eugène L. (2002). Frontières de l'État à la fin de l'Empire ottoman : Transjordanie, 1850-1921 . La presse de l'Universite de Cambridge. ISBN 978-052189223-0.
- Rood, Judith Mendelsohn (2004). Loi sacrée dans la ville sainte : le défi du Khédival aux Ottomans vu de Jérusalem, 1829-1841 . Barbue. ISBN 978-900413810-0.
- "Sel Grande Commune" . Archivé de l' original le 29 octobre 2010 . Consulté le 25 mai 2018 .
- van der Steen, Eveline (2014). Les sociétés tribales du Proche-Orient au XIXe siècle : économie, société et politique entre tente et ville . Routledge. ISBN 978-1-908049-83-4.
Les plus grandes villes ou villages de Jordanie
Selon le recensement de 2015
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Rang | Nom | Gouvernorat | Pop. | ||||||
Amman Zarqa |
1 | Amman | Gouvernorat d'Amman | 1 812 059 |
Irbid Russeifa |
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2 | Zarka | Gouvernorat de Zarqa | 635 160 | ||||||
3 | Irbide | Gouvernorat d'Irbid | 502 714 | ||||||
4 | Russeifa | Gouvernorat de Zarqa | 472 604 | ||||||
5 | Al Quwaysimah | Gouvernorat d'Amman | 296 763 | ||||||
6 | Tilā' al-'Alī | Gouvernorat d'Amman | 251 000 | ||||||
7 | Wadi al-Seer | Gouvernorat d'Amman | 241 830 | ||||||
8 | Al Jubayhah | Gouvernorat d'Amman | 197 160 | ||||||
9 | Khuraybat as-Sūq | Gouvernorat d'Amman | 186 158 | ||||||
dix | Sahab | Gouvernorat d'Amman | 169 434 |
Coordonnées : 32°02′N 35°44′E / 32,033°N 35,733°E
- ^ "Jordanie : gouvernorats, grandes villes et localités urbaines—Statistiques de population, cartes, graphiques, météo et informations Web" . Population de la ville. 30 novembre 2015 . Récupéré le 19 mai 2021 .