Tai Situpa - Tai Situpa

Tai Situpa ( tibétain : ཏའི་ སི་ ཏུ་ པ་ , Wylie : ta'i si tu pa ; du chinois : 大 司徒 ; pinyin : Dà Sītú ; lit. 'Grand Situ ' ou "Grand Preceptor") est l'un des les plus anciennes lignées de tulkus ( lamas réincarnés ) dans l' école Kagyu du bouddhisme tibétain Dans la tradition du bouddhisme tibétain, Kenting Tai Situpa est considéré comme une émanation du Bodhisattva Maitreya et du Guru Padmasambhava ( Guru Rinpoché ) et qui a été incarné de nombreuses fois en tant que yogis indiens et tibétains depuis l'époque du Bouddha historique .

L'histoire

Le Tai Situpa est l'un des lamas les plus hauts gradés de la lignée Karma Kagyu . Chokyi Gyaltsen fut le premier à porter le titre de «Grand Situ » ( chinois : 大 司徒 ; pinyin : Dà Sītú ), qui lui fut conféré en 1407 par l' empereur Yongle de la Chine Ming . Il était un proche disciple de Deshin Shekpa, 5e Karmapa Lama , qui le nomma abbé de Karma Goen, le principal monastère du Karmapa à l'époque. Le titre complet accordé était Kenting Naya Tang Nyontse Geshetse Tai Situpa qui est abrégé en Kenting Tai Situ . Le titre complet signifie "un grand maître de grande envergure, inébranlable, détenteur du commandement". Le 9e Karmapa a décerné au 5e Kenting Tai Situpa une couronne de Vajra rouge d'or radiant, qui reflétait la propre couronne de Vajra noire du Karmapa. La couronne rouge symbolise l'inséparabilité du Karmapa et du Kenting Tai Situpa. En voyant la Couronne Rouge, qui est encore aujourd'hui présentée lors d'une cérémonie par le Kenting Tai Situpa, on est instantanément et irréversiblement mis sur le chemin de l'illumination et reçoit la bénédiction du Bodhisattva Maitreya.

L'actuel, 12e Tai Situpa, Pema Tönyö Nyinje , est né dans une famille d'agriculteurs nommée Liyultsang en 1954 dans le village de Palmey, qui fait partie de Palyul ( Wylie : dpal yul ) ou comté de Baiyü , Sichuan , Chine qui faisait autrefois partie de le royaume de Derge . Le monastère Palpung Thupten Chokhorling à Derge a été fondé par le 8ème Tai Situpa " Situ Panchen " en 1727, où actuellement tous les enseignements bouddhistes traditionnels sont enseignés aux moines et a conservé le centre d'impression traditionnel pour les rouleaux d'enseignement bouddhiste.

À l'âge de vingt-deux ans, le 12e Tai Situpa a fondé son propre nouveau siège monastique, le monastère Palpung Sherabling , Himachal Pradesh , dans le nord-est de l'Inde, offrant des enseignements bouddhistes traditionnels, l'astronomie, un programme de médecine traditionnelle tibétaine, un enseignement universitaire bouddhiste tibétain supérieur (Shedra), Enseignements primaires aux jeunes étudiants, installation sportive pour les étudiants de conditionnement physique, jardin médicinal traditionnel des herbes tibétaines, clinique médicale, maison de retraite et hébergement pour étudiants. Le monastère de Palpung Sherabling compte actuellement environ 1 000 moines; 250 sont inscrits dans le cursus universitaire monastique sur place. Le monastère des nonnes Palpung Yeshe Rabgyeling est situé près de la ville de Manali, dans la ville de Bunthar qui compte environ 200 religieuses. Le monastère propose également la retraite traditionnelle Kagyu de trois ans pour les moines et les nonnes de l'enceinte. La congrégation de Palpung [10] se compose de monastères et de temples dans certains districts chinois et tibétains. La Congrégation Palpung a également des institutions secondaires en Europe, aux États-Unis, au Canada, en Océanie et en Asie. Le 12e Tai Situpa a beaucoup voyagé, effectuant sa première visite en Occident en 1981 au monastère de Kagyu Samye Ling et au centre tibétain en Écosse .

Le 12e Tai Situpa a joué un rôle déterminant dans la reconnaissance d' Ogyen Trinley Dorje , le 17e Karmapa , qu'il a intronisé au monastère de Tsurphu, l'ancien siège traditionnel du Karmapa à l' extérieur de Lhassa en août 1992. Il a également reconnu Choseng Trungpa , né le 6 février 1989 à Chamdo Comté , région autonome du Tibet , comme la réincarnation de Chögyam Trungpa .

Lignée des Tai Situpas

  1. Chokyi Gyaltsen (1377–1448)
  2. Tashi Namgyal (1450-1497)
  3. Tashi Paljor (1498-1541)
  4. Mitrug Gocha (1542–1585)
  5. Chokyi Gyaltsen Gelek Palzang (1586–1657)
  6. Mipham Trinlay Rabten (1658-1682)
  7. Lekshe Mawe Nyima (1683-1698)
  8. Situ Panchen (1700–1774)
  9. Pema Nyingche Wangpo (1774–1853)
  10. Pema Kunzang Chogyal (1854–1885)
  11. Pema Wangchok Gyalpo (1886–1952)
  12. Pema Tönyö Nyinje (1954-)

Références

Liens externes