Deshin Shekpa, 5e Karmapa Lama - Deshin Shekpa, 5th Karmapa Lama

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Deshin Shekpa ( tibétain standard : དེ་ བཞིན་ གཤེགས་ པ་ ) (1384–1415), également Deshin Shegpa , Dezhin Shekpa et Dezhin Shegpa , était le cinquième Gyalwa Karmapa , chef du Karma Kagyu , une sous-école de l' école Kagyu de Bouddhisme tibétain .

Deshin Shekpa est né au barrage de Nyang dans le sud du Tibet . Selon la légende, il a dit après sa naissance: "Je suis le Karmapa. Om mani padme hum shri." Deshin Shekpa a été emmené à Tsawa Phu qui l'a reconnu comme la réincarnation du Karmapa. Deshin a beaucoup voyagé à travers le Tibet et la Mongolie et a enseigné aux gens la non-violence.

Après avoir terminé ses études, il fut invité en 1403 par l'empereur, car l'empereur Zhu Di , l' empereur Yongle , (1402–1424) eut une vision d' Avalokitesvara . Il a également exigé que des cérémonies religieuses soient organisées pour ses parents décédés.

Après un long voyage débutant en 1403, il arrive à Nanjing , alors capitale, le 10 avril 1407 sur un éléphant, au palais impérial, où des dizaines de milliers de moines le saluent. Il a convaincu l'empereur qu'il y avait différentes branches bouddhistes pour différentes personnes et cela ne signifie pas qu'une branche est meilleure que l'autre.

Le Karmapa a été très bien accueilli lors de sa visite dans la capitale et un certain nombre d'événements miraculeux sont signalés. Il a également effectué des cérémonies pour la famille de l'empereur. L'empereur lui a offert 700 mesures d'objets en argent et lui a décerné le titre de «Roi religieux précieux, Grand Aimant de l'Occident, Puissant Bouddha de la paix». Il lui a également donné une représentation matérielle de la célèbre et éthérée « Vajra Crown » qui était censée être invisible pour tous, sauf ceux de l'esprit le plus pur. Il était tissé en brocart noir et parsemé de bijoux.

Mis à part les questions religieuses, l'empereur Cheng Zu souhaitait établir une alliance avec le Karmapa similaire à celle que les empereurs Yuan (1277-1367 CE) avaient établie avec les Sakyapa . L'empereur Ming a apparemment offert d'envoyer des armées régulières pour unifier le Tibet sous le Karmapa mais Deshin Shekpa a décliné cette offre plutôt non bouddhiste.

Deshin a quitté Nanjing le 17 mai 1408 CE. En 1410, il retourna à Tsurphu où il fit reconstruire son monastère qui avait été gravement endommagé par un tremblement de terre.

Les références

  • Lama Kunsang, Lama Pemo, Marie Aubèle (2012). Histoire des Karmapas: L'Odyssée des maîtres tibétains avec la couronne noire . Publications du Lion des Neiges, Ithaca, New York. ISBN   1-55939-390-4 .
  • Thinley, Karma (2008). L'histoire de seize karmapas du Tibet . États-Unis: Prajna Press. p. 150. ISBN   1-57062-644-8 .

Notes de bas de page

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