Vrai à la première lumière -True at First Light

Couverture de livre montrant une photographie du mont.  Le Kilimandjaro en arrière-plan et une plaine verte au premier plan
Couverture de la première édition de True at First Light , publiée en 1999

True at First Light est un livre du romancier américain Ernest Hemingway sur son safari en Afrique de l'Est de 1953 à 1954 avec sa quatrième épouse Mary , publié à titre posthume l'année de son centenaire en 1999. Le livre a reçu des critiques pour la plupart négatives ou tièdes de la presse populaire et a déclenché une controverse littéraire concernant comment et si le travail d'un auteur doit être retravaillé et publié après sa mort. Contrairement aux critiques de la presse populaire, les chercheurs d'Hemingway considèrent généralement True at First Light comme complexe et un ajout digne à son canon de fiction ultérieure.

Au cours d'une période de deux jours en janvier 1954, Hemingway et Mary ont subi deux accidents d'avion dans la brousse africaine. Il a été signalé mort par la presse internationale, arrivant à Entebbe pour répondre aux questions des journalistes. La gravité de ses blessures n'était pas complètement connue jusqu'à son retour en Europe des mois plus tard. Hemingway passa une grande partie des deux années suivantes à La Havane , récupérant et écrivant le manuscrit de ce qu'il appelait "le livre de l'Afrique", qui resta inachevé au moment de son suicide en juillet 1961. Dans les années 1970, Mary en fit don avec son autres manuscrits à la John F. Kennedy Library . Le manuscrit a été remis au fils d'Hemingway, Patrick, au milieu des années 1990. Patrick a édité le travail à la moitié de sa longueur originale pour renforcer le scénario sous-jacent et souligner les aspects fictifs. Le résultat est un mélange de mémoire et de fiction.

Dans le livre, Hemingway explore le conflit au sein d'un mariage, le conflit entre les cultures européenne et indigène en Afrique, et la peur qu'un écrivain ressent lorsque son travail devient impossible. Le livre comprend des descriptions de ses amitiés antérieures avec d'autres écrivains et des ruminations dégressives sur la nature de l'écriture.

Contexte

Hemingway a fait un safari en Afrique en 1933 avec sa seconde épouse Pauline et a toujours eu l'intention de revenir. Cette visite a inspiré le livre d'Hemingway Green Hills of Africa et sa nouvelle « Les neiges du Kilimandjaro », des parties bien connues du canon d'Hemingway. Deux décennies plus tard, en 1953, après avoir terminé d'écrire Le vieil homme et la mer , il planifie un voyage en Afrique pour rendre visite à son fils Patrick qui habite au Tanganyika . Lorsque le magazine Look a proposé de l'envoyer en Afrique, en payant 15 000 $ pour les dépenses, 10 000 $ pour les droits d'un article de 3 500 mots sur le voyage, et Earl Theisen en tant que photographe officiel pour l'accompagner, il a rapidement accepté. Hemingway et Mary ont quitté Cuba en juin, se rendant d'abord en Europe pour prendre des dispositions et partant de Venise pour le Tanganyika quelques mois plus tard. Ils sont arrivés en août, et Hemingway était ravi d'être nommé garde forestier honoraire, écrivant dans une lettre, "en raison d'une urgence (la rébellion des Mau Mau ) agissait comme garde forestier". Philip Percival , guide de safari d'Hemingway en 1933, rejoint le couple pour l'expédition de quatre mois ; ils ont voyagé des rives du Salengai , où Earl Theisen a photographié Hemingway avec un troupeau d'éléphants, jusqu'au marais de Kimana , la vallée du Rift, puis pour rendre visite à Patrick dans le centre du Tanganyika. Après avoir rendu visite à Patrick dans sa ferme, ils se sont installés pendant deux mois sur le versant nord du mont Kilimandjaro . Au cours de cette période, Percival a quitté leur camp pour retourner à sa ferme, laissant Hemingway comme garde-chasse avec des éclaireurs locaux qui lui rendaient compte. Hemingway était fier d'être un garde-chasse et croyait qu'un livre viendrait de l'expérience.

photo d'Ernest Hemingway se relaxant dans une chaise de camp au camp de pêche en Afrique
Hemingway dans un camp de pêche, février 1954. Sa main et ses bras sont brûlés par un récent feu de brousse, et ses cheveux sont brûlés par le crash de l'avion quelques semaines plus tôt.

Le 21 janvier, Hemingway a affrété un vol touristique du bassin du Congo comme cadeau de Noël tardif à Mary ; deux jours plus tard, alors qu'ils se rendaient pour photographier les chutes Murchison depuis les airs, l'avion a heurté un poteau électrique abandonné et s'est écrasé, les passagers subissant des blessures mineures. Cette nuit-là, ils campèrent dans la brousse en attendant une réponse à leur appel de détresse. Le site de l'accident a été vu par un avion de ligne passant qui n'a signalé aucun survivant, et la nouvelle de la mort d'Hemingway a été télégraphiée dans le monde entier. Le lendemain, ils ont été retrouvés et récupérés par un pilote de brousse , mais son de Havilland a pris feu pendant le décollage, s'est écrasé et a explosé, ce qui a laissé Hemingway avec une commotion cérébrale, une blessure au cuir chevelu, une double vision, une audition intermittente dans son oreille gauche, une vertèbre écrasée, une rupture du foie, de la rate et des reins, et des brûlures. L'explosion a brûlé leurs passeports, « trente rouleaux de film exposé, trois paires de lunettes à double foyer d'Ernest, tout leur argent et leur lettre de crédit de 15 000 $ ». Le groupe s'est rendu à Entebbe par la route, où des journalistes du monde entier s'étaient rassemblés pour rapporter sa mort. Le 26 janvier, Hemingway a informé et plaisanté avec les journalistes, et a passé les semaines suivantes à Nairobi à récupérer et à lire ses nécrologies. Pendant sa convalescence, Hemingway a immédiatement préparé la pièce pour Look . Le magazine lui a versé 20 000 $ supplémentaires pour une exclusivité sur les accidents d'avion. Le biographe Michael Reynolds écrit que l'article « a duré vingt pages de magazine réparties sur deux numéros », le premier numéro portant la date de publication du 26 janvier.

Malgré ses blessures, Hemingway a rejoint Patrick et sa femme lors d'un voyage de pêche prévu en février, mais il était irascible et difficile à vivre. Lorsqu'un feu de brousse a éclaté, Hemingway est tombé dans le feu tout en aidant à éteindre les flammes, se brûlant les jambes, le torse avant, les lèvres, la main gauche et l'avant-bras droit. Des mois plus tard à Venise , Hemingway a été diagnostiqué avec deux disques fêlés , une rupture des reins et du foie, une épaule disloquée et un crâne cassé.

Dès que Hemingway est revenu à Finca Vigía à Cuba, il a commencé à travailler sur un livre sur le safari, voulant écrire pendant qu'il était encore vif dans sa mémoire. Il a rapidement écrit 10 000 mots, malgré sa douleur (le manuscrit a finalement atteint environ 800 pages). En septembre 1954, Hemingway écrivit dans une lettre : « À l'heure actuelle, je travaille à environ 1/2 de la capacité que je devrais, mais tout va mieux tout le temps. Cependant, trois mois plus tard, fin décembre, il écrivait dans une lettre : "Cela a été une année difficile... Nous appelons cela un "cul noir" et on ne devrait jamais l'avoir. Mais je me lasse parfois de la douleur, même si c'est un sentiment ignoble."

Près d'un an plus tard, en octobre 1955, il déclara : « J'ai passé 650 pages dans le livre. J'essaie d'écrire maintenant comme un bon apprenti sorcier (sic)... commencez toujours à écrire comme un apprenti. Vers la fin du livre vous êtes un maître, mais si vous commencez quand même en tant que maître par écrit, vous finissez comme un ennui sanglant." Deux mois plus tard, Hemingway était alité avec une maladie rénale. En janvier 1956, il a reconnu, dans une lettre écrite à l'occasion du deuxième anniversaire des accidents, qu'il avait du mal à se souvenir du voyage. En 1956, Hemingway accepte de travailler sur le tournage de The Old Man and the Sea et abandonne le travail sur le livre Africa. Il écrivit à son éditeur : « J'ai trouvé impossible de reprendre l'écriture sur le livre Afrique. Hemingway a mis le manuscrit dans un coffre-fort à La Havane, bien qu'après la révolution cubaine de 1959 , il ait craint que le manuscrit ne soit perdu.

Synopsis

Le livre se déroule dans la colonie du Kenya au milieu du 20e siècle pendant la rébellion Mau-Mau . Dans son introduction à True at First Light , Patrick Hemingway décrit les tribus Kikuyu et Kamba à l'époque de la rébellion Mau-Mau. Il explique que si les Kamba avaient rejoint la rébellion, Ernest et Mary Hemingway « auraient alors eu de bonnes chances d'être massacrés à mort dans leurs lits alors qu'ils dormaient par les serviteurs en qui ils avaient tellement confiance et pensaient comprendre ». Le livre se déroule en décembre alors que le narrateur, Ernest, et sa femme, Mary, sont dans un camp de safari dans les hautes terres du Kenya sur le flanc du mont. Kilimandjaro, où ils se retrouvent temporairement en danger lorsqu'un groupe de rebelles Mau-Mau s'évade de prison.

photographie d'un homme et d'une femme avec une hutte couverte de broussailles en arrière-plan
Les personnages principaux du livre étaient basés sur Ernest et Mary Hemingway , photographiés ici dans leur camp de safari en 1953.

Le mélange de mémoire de voyage et de fiction s'ouvre avec le chasseur blanc Philip Percival quittant le groupe de safari pour visiter sa ferme, remettant le contrôle du camp à Ernest, qui craint d'être attaqué et volé, car il y a des armes à feu, de l'alcool et de la nourriture dans le camp. Adjoint au garde-chasse adjoint, il effectue des tournées quotidiennes dans la réserve animalière , et maintient la communication avec les tribus locales. Il est accompagné de deux gardes-chasse africains, Chungo et Arap Meina et, pendant un temps, du garde-chasse de district GC (Gin Crazed). Les autres membres du camp incluent Keiti, qui dirige le camp, le cuisinier safari, Mbebia, et deux stewards, Nguili et Msembi.

Depuis six mois, Mary traque un grand lion à crinière noire, déterminé à terminer la chasse d'ici Noël. Dans les chapitres suivants, Ernest s'inquiète que Marie soit incapable de tuer le lion pour diverses raisons : elle est trop petite pour voir la proie dans les hautes herbes ; elle rate ses coups avec d'autres gibiers ; et il pense qu'elle est trop douce pour tuer l'animal. Au cours de cette période, Ernest devient fasciné par Debba, une femme d'un village local, que les autres appellent en plaisantant sa deuxième épouse. D'elle et des villageois, il veut apprendre les pratiques et coutumes tribales.

Lorsque le lion de Marie est finalement tué à mi-chemin du livre, le shamba (village) local se rassemble pour un ngoma (danse). Parce qu'elle souffre de dysenterie, Mary part pour Nairobi pour voir un médecin ; pendant son absence, Ernest tue un léopard, après quoi les hommes ont un ngoma prolongé . Lorsque Mary revient de Nairobi, elle demande à Ernest une visite guidée aérienne du bassin du Congo comme cadeau de Noël.

Ernest décrit ses relations étroites avec les hommes locaux ; se livre à des souvenirs de relations antérieures avec des écrivains tels que George Orwell et DH Lawrence ; et fait la satire du rôle de la religion organisée. Des sujets aussi divers que l'odeur des pinèdes du Michigan , la nature des cafés parisiens et la qualité de l'écriture de Simenon sont traités avec des digressions de courant de conscience .

Le dos du livre comprend une section intitulée « Cast of Characters », un glossaire swahili et les remerciements de l'éditeur.

Historique des publications

Ernest Hemingway à Cuba avec ses fils Patrick et Gregory en 1946. Patrick a édité le manuscrit africain de son père dans les années 1990 pour devenir True at First Light .

La propriété des manuscrits d'Hemingway est compliquée. Deux livres ont été publiés à partir du manuscrit du livre africain : True at First Light , édité par Patrick Hemingway, et Under Kilimandjaro , édité par les universitaires Robert Lewis et Robert Fleming . En 1965, Mary Hemingway a créé la Fondation Hemingway et, dans les années 1970, elle a fait don des papiers de son mari à la bibliothèque John F. Kennedy . Un groupe d'universitaires Hemingway s'est réuni en 1980 pour évaluer les articles donnés lorsqu'ils ont formé la Hemingway Society, « engagée à soutenir et à promouvoir la bourse Hemingway ». Après la mort de Mary Hemingway en 1986, les fils d'Hemingway, John et Patrick, ont demandé à la Hemingway Society d'assumer les fonctions de la Fondation Hemingway ; en 1997, le Hemingway Estate et la Hemingway Society/Foundation ont convenu d'un plan de publication en deux parties pour le livre africain. Une publication commerciale abrégée de True at First Light devait être publiée en 1999, sous la direction de Patrick Hemingway ; la Fondation Hemingway supervisera ensuite la refonte de l'ensemble du texte, qui sera publié sous le titre Under Kilimandjaro . D' Under Kilimandjaro , les éditeurs affirment que "ce livre mérite une publication aussi complète et fidèle que possible sans distorsion éditoriale, spéculation ou tentatives d'amélioration textuellement non étayées".

Au début des années 1970, des parties du manuscrit avaient été sérialisées dans Sports Illustrated et anthologisées. Mary Hemingway a approuvé les segments publiés par Sports Illustrated : segments décrits par Patrick Hemingway comme un « récit direct d'un safari de tir ». Dans une conférence de 1999 présentée lors du dîner annuel de la Oak Park Hemingway Society, Patrick Hemingway a admis que la propriété des manuscrits d'Ernest Hemingway avait « une histoire plutôt tortueuse ». L'accès au manuscrit de l'Afrique et à d'autres documents d'Hemingway a nécessité une action en justice et un éventuel accord avec la Hemingway Society.

Scribner's a demandé un livre de moins de 100 000 mots. Patrick Hemingway a travaillé pendant deux ans avec le manuscrit de 200 000 mots, en le convertissant d'abord en un format électronique, puis en éliminant le matériel superflu. Il a renforcé le scénario et éliminé les longs passages descriptifs avec des remarques désobligeantes sur les membres de la famille et les personnes vivantes. Il explique que le manuscrit était un brouillon dépourvu de « tâches ménagères ordinaires » telles que les noms de personnages. Les coupures effectuées, a-t-il dit, ont maintenu l'intégrité de l'histoire et "le lecteur n'est pas privé de la qualité essentielle du livre".

True at First Light a été publié le 7 juillet 1999 avec un tirage de 200 000 exemplaires. Pour la campagne publicitaire, Patrick Hemingway est apparu dans le Today Show le jour de la publication. Le livre est devenu la sélection principale du Book of the Month Club (BOMC), a été publié en série dans le New Yorker et les droits ont été vendus pour les traductions en danois, français, allemand, islandais, italien, norvégien, polonais, espagnol et suédois. Un enregistrement sonore est sorti en 2007.

Genre

En Afrique, une chose est vraie à l'aube et un mensonge à midi et vous n'avez pas plus de respect pour cela que pour le charmant lac parfait bordé de mauvaises herbes que vous voyez à travers la plaine salée cuite par le soleil. Vous avez traversé cette plaine le matin et vous savez qu'un tel lac n'existe pas. Mais maintenant c'est là, absolument vrai, beau et crédible.
-Ernest Hemingway épigraphe pour vrai à First Light

Dans le New York Times, James Woods a décrit True at First Light comme un journal de voyage qui est devenu un « mémoire fantaisiste », puis une sorte de roman. Patrick Hemingway croyait fermement que le manuscrit était plus qu'un journal. Il a mis l'accent sur le scénario car, comme il l'explique, "la qualité essentielle du livre est une action avec un intérêt amoureux". Il a resserré les scènes de chasse et, pour honorer la déclaration de son père au lecteur selon laquelle "où je vais, tu vas", il a souligné les scènes africaines du milieu du XXe siècle et "la vraie relation entre les gens ... sur ce continent". Bien qu'il ait romancé le scénario, Patrick Hemingway a déclaré à propos des personnages : « Je connaissais chacun d'entre eux… très bien en effet ». L'érudit de Hemingway, Robert Fleming (qui a retravaillé le manuscrit sous le titre Under Kilimandjaro ) considère que l'édition de Patrick Hemingway est essentiellement correcte car il pense que le travail montre la preuve d'un auteur incapable de « désactiver le mécanisme qui produit la fiction ». Le conflit conjugal est l'endroit où Fleming pense que le livre a pris « une tournure métafictionnelle ». Le livre publié est commercialisé comme une fiction.

Fleming considère True at First Light semblable à Green Hills of Africa et A Moveable Feast d'Hemingway, un livre qui présente un sujet principal comme toile de fond entrecoupé d'un dialogue interne. Contrairement aux deux autres livres, True at First Light est sans préface "indiquant les intentions de l'auteur ou dictant comment il avait l'intention de faire lire le livre". Fleming pense que Hemingway considérait Green Hills of Africa comme expérimental et A Moveable Feast comme une fiction. Rose Marie Burwell, auteur de Hemingway: The Postwar Years and the Posthumous Novels , pense que Hemingway a aimé écrire "l'étrange combinaison de mémoire et de fiction". Elle pense que dans les aspects fictifs de True at First Light, il est libre d'imaginer une seconde épouse et de se débarrasser de ses origines protestantes.

Thèmes

Hemingway est "très certainement en vacances" dans True at First Light, écrit Fleming; et Burwell voit un auteur qui profite volontairement et joyeusement de vacances, se comportant de manière enfantine, parfaitement inconscient de l'effet que son comportement a sur les membres du camp. L'impression est celle d'un homme cherchant à se plonger dans les conflits culturels en Afrique, ce qui prend une tournure fictive dans le scénario de Debba. Mary est caractérisée comme un bourrin alors que le personnage de l'écrivain est présenté comme « placide, mature et aimant », s'immergeant dans la culture autochtone.

Burwell et Fleming disent que le sous-texte du livre porte sur le vieillissement, symbolisé par l'attirance de l'écrivain pour la jeune femme fertile, et Hemingway a utilisé l'imagerie de la fertilité pour symboliser « l'anxiété de l'écrivain vieillissant quant à sa capacité à écrire ». Les images du vieil éléphant symbolisent l'écrivain vieillissant et improductif, et Burwell approuve la décision de Patrick Hemingway de conserver ces morceaux du manuscrit. Hilary Justice, spécialiste d'Hemingway, écrit que l'ouvrage met l'accent sur « l'écrivain n'écrivant pas », ce qui aurait été pour Hemingway un sort pire que le vieillissement. Ainsi, dit-elle, True at First Light invoque un paradoxe avec « un écrivain vieillissant pour qui écrire devient de plus en plus difficile au moment d'écrire sur l'auteur non-écrivant ». Écrire, pour Hemingway, a toujours été difficile. Il révisait son travail sans cesse et s'en tenait à la pratique d'écrire "une phrase vraie" et d'arrêter chaque session d'écriture lorsqu'il en avait encore à écrire. Tom Jenks, éditeur d'un précédent livre publié à titre posthume, The Garden of Eden , dit que Hemingway montre le pire de ses écrits dans True at First Light : se présenter comme un personnage "apitoyé, complaisant, auto-glorifiant" dans un livre ce n'est rien de plus qu'une masse de matériel fragmentaire. Jenks pense que Hemingway écrit simplement sans but et que l'intrigue manque de la tension notable dans ses premières œuvres telles que The Sun Also Rises . Cependant, il pense qu'Hemingway avait du bon matériel pour travailler et certaines structures thématiques squelettiques sont prometteuses.

True at First Light montre la nature des conflits du milieu du 20e siècle en Afrique. Le colonialisme et l' impérialisme ont fait pression sur les tribus et la faune africaines. Hemingway montre une conscience de l'avenir politique et des troubles en Afrique selon Patrick Hemingway, qui, bien qu'il ait vécu en Tanzanie (anciennement Tanganyika) pendant des décennies, a été surpris par le degré de perception apparent dans les écrits de son père sur l'Afrique au milieu du siècle. Le chercheur d'Hemingway Anders Hallengren note les similitudes thématiques dans la fiction posthume d'Hemingway, en particulier dans les derniers livres. La genèse de True at First Light était une insurrection africaine, également représentée symboliquement dans Le Jardin d'Eden : « La conviction et la détermination du Maji-Maji dans Le Jardin d'Eden , correspond au contexte kenyan Mau-Mau du roman True at Première Lumière  ". Écrivant pour The Hemingway Review , Robert Gajdusek dit que le choc des cultures est « massivement actif » dans le livre, Hemingway explorant les pratiques tribales ; Le christianisme et l'islam se juxtaposent aux religions indigènes ; et le triangle Mary/Debba est symbolique du "Memsahib blanc et de la fille indigène".

Semblable à son premier livre africain, Green Hills of Africa , Hemingway intègre dans True at First Light des digressions et des ruminations sur la nature de l'écriture, avec une attention particulière pour James Joyce et DH Lawrence . Patrick Hemingway explique que son père s'intéressait à la conviction de DH Lawrence selon laquelle chaque région du monde "devrait avoir sa propre religion"—apparente lorsque le personnage masculin invente sa propre religion. L'intention de Mary de décorer un arbre pour Noël a mystifié les membres du camp indigène, et Hemingway a semblé se rendre compte que l'Afrique était un endroit sans religion influente et établie - un endroit où la religion pouvait être redéfinie.

accueil

Hemingway avec un buffle du Cap en Afrique en 1953. La publication de True at First Light a commencé à détourner l'attention des critiques de l'image de «l'homme blanc avec une arme à feu» dans ses œuvres.

Bien qu'il figurait sur la liste des best-sellers du New York Times , le livre a reçu de mauvaises critiques de la part de la presse populaire, bien que de meilleures critiques de la part des universitaires Hemingway. Dans une revue de pré-publication pour le New York Times , Ralph Blumenthal a déclaré que True at First Light n'était pas aussi bon que la fiction autobiographique précédente d'Hemingway , et il s'est demandé si Hemingway aurait voulu que sa "réputation et ses derniers mots imprimés soient confiés uniquement à un éditeur , même un fils". Blumenthal s'interroge sur les aspects autobiographiques de l'œuvre : la relation entre Hemingway et Debba ; le fond de la séance photo du magazine Look ; le safari lui-même ; et les accidents d'avion qui ont suivi. Dans la critique du New York Times de 1999 , James Wood a affirmé que Hemingway savait que True at First Light n'était pas un roman, bien que les éditeurs l'aient présenté comme tel. Il pense que l'œuvre ultérieure d'Hemingway est devenue une parodie de l'œuvre précédente. True at First Light représente le pire du travail d'Hemingway selon une critique parue dans The Guardian .

Christopher Ondaatje écrit dans The Independent que l'existence d'une industrie Hemingway tend à éclipser son travail posthume. Il considère que les histoires africaines d'Hemingway sont parmi ses meilleures bien que le travail posthume sur l'Afrique ait été ignoré ou négligé. Dans son article pour Nation , Brenda Wineapple décrit le livre comme « poignant mais pas particulièrement bon ». Cependant, elle souligne que cela "nous rappelle l'écriture d'Hemingway dans ce qu'elle a de plus touchant, aigu et beau". La critique de Publishers Weekly est à peu près la même en disant que "la vieille magie d'Hemingway clignote sporadiquement, comme un éclair, mais pas assez souvent".

Les chercheurs d'Hemingway pensent que le travail est plus compliqué et important qu'une lecture rapide ne le suggère. Avec la publication de True at First Light, les critiques ont vu un Hemingway plus humain et empathique, et ont commencé à détourner leur attention de l'image de "l'homme blanc avec une arme à feu". Robert Fleming considère True at First Light comme faisant partie du canon d'Hemingway en déclarant : « C'est un livre plus compliqué qu'il n'y paraît, et Hemingway mérite bien plus de crédit pour lui que les critiques de la presse populaire ne l'ont accordé. s'occuper des travaux tardifs serait avisé de ne pas l'ignorer". Gadjusek fait l'éloge du style de prose, qui, selon lui, est une nouvelle direction dans l'écriture d'Hemingway ; il pense également que, malgré l'édition, le livre est cohérent et complet avec des thèmes bien ordonnés. Burwell considère que les modifications apportées au manuscrit sont généralement bien faites, bien qu'elle déplore les pertes qui, selon elle, contribuent à certains des sous-textes du livre. Le biographe Kenneth Lynn a critiqué les fils d'Hemingway pour avoir édité le manuscrit, mais à propos d'Hemingway, il dit que « le mémorialiste est totalement, voire impuissant, honnête », et Gray concède que la publication du livre « souligne le courage d'Hemingway en tant qu'écrivain ». Malgré ce qu'il considère comme une mauvaise exécution dans le livre, Wood considère Hemingway, même au pire, comme un écrivain convaincant et il dit que le domaine littéraire devrait être laissé seul pour sauver l'influence littéraire.

Controverse sur les publications

De nombreux critiques et écrivains ont critiqué la manière dont Patrick Hemingway a édité l'ouvrage. Paul Gray a intitulé sa critique du livre "Où est Papa?", répondant par la phrase d'ouverture, "Il est difficile à trouver dans son cinquième ouvrage posthume", pointant directement vers l'édition du manuscrit par Patrick Hemingway. Lynn pense qu'Hemingway aurait été « indigné par le refus de ses fils d'honorer son jugement selon lequel le manuscrit était indigne d'être publié » et était indigné que « Patrick Hemingway déclare que ses deux frères, Jack et Gregory, partagent sa conviction que « ce travail était vaut le coup de le faire' ". Burwell se demande également si Hemingway voulait que le livre Africa soit publié, soulignant sa déclaration, "Je pense qu'il serait peut-être préférable d'attendre que je sois mort pour le publier", bien qu'elle concède que les œuvres de Chaucer , Shakespeare et Kafka étaient inachevées. et publié à titre posthume. Au cours des deux dernières décennies de sa vie, Hemingway avait publié deux romans mais depuis sa mort, des œuvres continuent d'être publiées. Écrivant dans The New Yorker en 1998, Joan Didion était extrêmement critique envers la famille et la succession Hemingway pour avoir commercialisé et profité de sa réputation et de ses écrits plutôt que de protéger son héritage. "La publication d'un travail inachevé est un déni de l'idée que le rôle de l'écrivain dans son travail est de le faire", a-t-elle écrit, ajoutant que True at First Light n'aurait pas dû être "moulé" et publié.

True at First Light a été publié l'année du centenaire d'Hemingway, dans le cadre d'une campagne de marketing qui a suscité des critiques. Les fils d'Hemingway ont autorisé le nom de famille et ont sorti cette année-là des articles tels que des meubles Thomasville avec des étiquettes montrant le style de vie Hemingway - "le canapé Pamplona et le lit Kilimandjaro" - et la marque Hemingway Ltd. , que Lynn décrit comme "des cannes à pêche choisies avec goût, un safari vêtements, et (sûrement le triomphe ultime de la cupidité sur le goût) des fusils de chasse".

Remarques

Les références

Sources

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Liens externes