Forêt de cèdres - Cedar Forest
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| Fait partie d' une série sur |
| Ancienne religion mésopotamienne |
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La forêt de cèdres ( sumérien : 𒄑 𒂞𒄑 𒌁 giš eren giš tir ) est le royaume glorieux des dieux de la mythologie mésopotamienne . Il est gardé par le demi-dieu Humbaba et a été jadis entré par le héros Gilgamesh qui a osé abattre des arbres de ses peuplements vierges au cours de sa quête de gloire. La forêt de cèdres est décrite dans les tablettes 4 à 6 de la grande épopée de Gilgamesh .
Les versions sumériennes antérieures de l'épopée de Gilgamesh disent que Gilgamesh a voyagé vers l'est, vraisemblablement, jusqu'aux montagnes du Zagros d'Iran (ancien Elam ) jusqu'à la forêt de cèdres, mais les exemples babyloniens plus étendus ultérieurs placent les forêts de cèdres à l'ouest du Liban.
Dans l' épopée de Gilgamesh
Tablette 4
La quatrième tablette raconte l'histoire du voyage vers la forêt de cèdres. Chaque jour du voyage de six jours, Gilgamesh prie Shamash ; en réponse à ces prières, Shamash envoie des rêves oraculaires à Gilgamesh pendant la nuit. Le premier n'est pas conservé. Dans le second, Gilgamesh rêve qu'il lutte contre un grand taureau qui fend le sol avec son souffle. Enkidu interprète le rêve pour Gilgamesh : le rêve signifie que Shamash, le taureau, protégera Gilgamesh. Dans le troisième, Gilgamesh rêve :
- Le ciel grondait de tonnerre et la terre se soulevait,
- Puis vinrent les ténèbres et un calme comme la mort.
- La foudre a brisé le sol et des incendies ont éclaté;
- La mort affluait du ciel.
- Quand la chaleur s'est éteinte et que les feux se sont éteints,
- Les plaines étaient devenues cendre.
L'interprétation d'Enkidu manque ici, mais comme pour les autres rêves, on suppose qu'il donne une tournure positive au rêve volcanique . Le quatrième rêve manque, mais Enkidu dit à nouveau à Gilgamesh que le rêve laisse présager le succès de la bataille à venir. Le cinquième rêve manque également.
A l'entrée de la forêt de cèdres, Gilgamesh commence à trembler de peur ; il prie Shamash, lui rappelant qu'il avait promis à Ninsun qu'il serait en sécurité. Shamash appelle du ciel, lui ordonnant d'entrer dans la forêt car Humbaba ne porte pas toute son armure. Le démon Humbaba porte sept armures, mais maintenant il n'en porte qu'une, il est donc particulièrement vulnérable. Enkidu perd courage et fait demi-tour ; Gilgamesh tombe sur lui et ils ont un grand combat. En entendant le fracas de leurs combats, Humbaba sort de la forêt de cèdres pour défier les intrus. Il manque ici une grande partie de la tablette. Sur la seule partie de la tablette restante, Gilgamesh convainc Enkidu qu'ils devraient s'unir contre le démon.
Tablette 5
Gilgamesh et Enkidu entrent dans la magnifique forêt de cèdres et commencent à abattre les arbres. En entendant le son, Humbaba s'approche d'eux en rugissant et les met en garde. Enkidu crie à Humbaba qu'ils sont tous les deux beaucoup plus forts que le démon, mais Humbaba, qui sait que Gilgamesh est un roi, raille le roi pour avoir pris les ordres de quelqu'un comme Enkidu. Transformant son visage en un masque hideux, Humbaba commence à menacer le couple et Gilgamesh court et se cache. Enkidu crie à Gilgamesh, l'inspirant de courage, et Gilgamesh sort de sa cachette et les deux commencent leur bataille épique avec Humbaba. Shamash s'immisce dans la bataille, aidant la paire, et Humbaba est vaincu. A genoux, l'épée de Gilgamesh à la gorge, Humbaba implore sa vie et offre à Gilgamesh tous les arbres de la forêt et sa servitude éternelle. Pendant que Gilgamesh réfléchit à cela, Enkidu intervient, disant à Gilgamesh de tuer Humbaba avant que l'un des dieux n'arrive et de l'empêcher de le faire. S'il tue Humbaba, il deviendra célèbre pour tous les temps à venir. Gilgamesh, d'un grand coup d'épée, retire la tête de Humbaba. Mais avant de mourir, Humbaba crie une malédiction sur Enkidu : « De vous deux, qu'Enkidu ne vive pas plus longtemps, qu'Enkidu ne trouve aucune paix dans ce monde ! Peu de temps après, Enkidu tombe malade et meurt.
Gilgamesh et Enkidu ont abattu la forêt de cèdres et en particulier le plus grand des cèdres pour en faire une grande porte de cèdre pour la ville de Nippur . Ils construisent un radeau en cèdre et descendent l' Euphrate jusqu'à leur ville.
Tablette 6
Après ces événements, Gilgamesh, sa renommée répandue et son apparence resplendissante dans ses riches vêtements, attire l'attention sexuelle de la déesse Ishtar , qui vient à Gilgamesh et lui propose de devenir son amant. Gilgamesh refuse avec des insultes, énumérant tous les amants mortels qu'Ishtar a eus et racontant les destins terribles qu'ils ont tous rencontrés entre ses mains. Profondément insultée, Ishtar retourne au ciel et supplie son père, le dieu du ciel Anu , de lui laisser le Taureau du ciel pour se venger de Gilgamesh et de sa ville :
- Père, laisse-moi avoir le Taureau du Ciel
- Tuer Gilgamesh et sa ville.
- Car si tu ne m'accordes pas le Taureau du Ciel,
- Je vais abattre les portes de l'enfer lui-même,
- Écraser les montants de porte et aplatir la porte,
- Et je laisserai les morts partir
- Et laisse les morts errer sur la terre
- Et ils mangeront les vivants.
- Les morts accableront tous les vivants !
Voir également
Les références
- ^ Archéologie et l'épopée homérique , Susan Sherratt , John Bennett. Livres Oxbow, 2017. P127