Christianisme au Zimbabwe - Christianity in Zimbabwe
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Le christianisme est la plus grande religion pratiquée au Zimbabwe , représentant plus de 80% de la population. L'arrivée du christianisme remonte au XVIe siècle par des missionnaires portugais tels que le P. Gonsalo Da Silveira de l'Église catholique romaine. Le christianisme est adopté par la majorité de la population. On estime que 85 pour cent des Zimbabwéens se déclarent chrétiens , avec environ 62 pour cent qui assistent régulièrement aux services religieux. La foi chrétienne joue un rôle très important dans l'organisation de la société zimbabwéenne.
Les chefs des dénominations chrétiennes au Zimbabwe sont une association composée de certains des organes communs de l'église ; Evangelical Fellowship of Zimbabwe , la Conférence des évêques catholiques du Zimbabwe et le Conseil des églises du Zimbabwe . Cependant, ces dernières années ont vu une forte augmentation du nombre de nouvelles confessions : notamment « Apôtres » ou « Mapostori ». La plupart de ces dénominations tirent leurs enseignements de la Bible et mettent davantage l'accent sur la prophétie, la démonstration de puissance et le jeûne dans le désert. Certaines églises apostoliques réputées incluent Mugodhi, entre autres. Pourtant, il y a des "Apôtres qui méprisent la Bible et croient aux Messagers de Dieu". Il y a eu un débat sur les églises formées en Occident, y compris anglicane et catholique romaine, sur la véracité de la doctrine des apôtres. Alors que certains apôtres suivent vraiment la Voie du Christ, certains violent les principes bibliques par la polygamie et la fausse prophétie. En outre, il y a eu un nombre croissant de ministères chrétiens, y compris la guérison et la délivrance prophétiques et l'Église internationale de la famille unie, qui sont également critiqués pour avoir trop insisté sur l'évangile de la prospérité et le don, tout en augmentant la richesse des dirigeants.
Histoire
Les missionnaires catholiques romains ont été les premiers à arriver au Zimbabwe . La première tentative d'introduire le christianisme dans les Shona [tribu du Zimbabwe] a été faite par un missionnaire jésuite portugais , Gonçalo da Silveira , à la cour de la dynastie Monomotapa jusqu'à ce qu'il soit assassiné à la suite d'intrigues de cour en 1561. Bien qu'au moins un une douzaine d'églises catholiques ont été implantées, elles ont toutes disparu en 1667, lorsque la puissance du Portugal déclinait, ne laissant "aucune trace perceptible du christianisme". Cela resta le cas jusqu'à l'arrivée du mouvement des missions protestantes au XIXe siècle.
En 1890, la "colonne pionnière", les missionnaires catholiques jésuites et le chanoine anglican Belfour entrèrent sur le territoire de Lobengula.
En 1799, Johannes Van der Kemp a aidé à lancer une société missionnaire appelée London Missionary Society (LMS). L'un des missionnaires LMS qui a aidé à lancer des missions protestantes au Zimbabwe était Robert Moffat et sa femme Mary. L'une des plus grandes réalisations de Moffat pour les missions au Zimbabwe a été son amitié avec Mzilikazi , roi de la tribu Ndebele . Le gendre de Moffat, David Livingstone, a mené plusieurs expéditions au Zimbabwe vers 1859. Un autre missionnaire LMS nommé Charles Daniel Helm a fondé la Conférence missionnaire de Rhodésie du Sud. Ses fils Sam Helm et John Helm ont aidé à traduire le Nouveau Testament de la Bible dans le dialecte karanga de Shona, avec Andrew et Clini Louw de la Dutch Reformed Mission Church. David Kingsley a aidé les gens à comprendre le vrai sens des églises. En 1918, ils avaient terminé le Nouveau Testament en quatre dialectes : Ndau, Manyika, Zezuru et Karanga. Les Louws et certains évangélistes de langue sotho ont établi divers ministères dans la région sous l'égide de l'Église réformée shona, mais ils ont finalement transféré tous les biens à une dénomination d'église indigène appelée Église réformée au Zimbabwe.
Mouvements religieux indigènes
- Andries Mtshede (décédé en 1929) était un neveu du roi Lobengula , qui devint policier et interprète judiciaire et plus tard un ministre méthodiste.
- Johane Marange (1912-1963) était un leader chrétien zimbabwéen, prophète et fondateur de l' Église apostolique de John Marange .
- Première Église éthiopienne du Zimbabwe (1910). L'église a été fondée en 1910 par Charichidembo et Edison Nheya Gavhure. L'église a son siège à Rumedzo à Bikita Masvingo. C'est l'une des premières églises séparatistes des Zimbabwéens indigènes noirs.
Liste des églises au Zimbabwe
- Église catholique au Zimbabwe
- Église presbytérienne d'Afrique centrale – Synode de Harare
- Église de la Province d'Afrique centrale faisant partie de la Communion anglicane
- Église copte orthodoxe
- Église orthodoxe orientale
- Méthodiste au Zimbabwe
- Église réformée au Zimbabwe - Église réformée néerlandaise
- Adventiste du septième jour
- L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours au Zimbabwe
- Église Méthodiste Unie
- Ministères de la Parole de Vie
- Église de l'Alliance de la Nouvelle Vie - Jabula Ministries
- Assemblées de Dieu du Zimbabwe (ZAOGA)
- Apôtres de Dieu [Mupostori]
- Mission de Foi Apostolique (AFM)
- Harvest House International (HHI)
- Église unie du Christ au Zimbabwe (UCCZ)
Ministères des célébrations Ministères de la vie de l'Alliance internationale Assemblées internationales de la Pentecôte du Zimbabwe Ministères de sa présence Ministères de sa présence Ministères de la foi
Voir également
Les références
Liens externes
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