Faunus - Faunus

Faunus
Dieu de la forêt, des plaines et des champs
Membre du Di indigetes
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Statue de Faunus au Schloss Nordkirchen
Autres noms Inuus
Centre de culte majeur un sanctuaire sur l' Insula Tiberina
Le genre Masculin
Festivals Faunalia (13 février et 5 décembre)
Parents Picus et Canens
Épouse Flore , Marica , Faune
Progéniture Latinus
Équivalent grec Poêle
Faunus et Daphnis pratiquant la flûte de Pan (copie romaine de l'original grec).

Dans la religion et le mythe romains antiques , Faunus [ˈFau̯nʊs] était le dieu cornu de la forêt, des plaines et des champs; quand il rendait le bétail fertile, il s'appelait Inuus . Il en est venu à être assimilé dans la littérature au dieu grec Pan .

Faunus était l'une des plus anciennes divinités romaines, connues sous le nom de di indigetes . Selon le poète épique Virgil , il était un roi légendaire des Latins. Son ombre a été consultée comme une déesse de la prophétie sous le nom de Fatuus, avec des oracles dans le bosquet sacré de Tibur , autour du puits Albunea et sur la colline de l' Aventin dans la Rome antique elle-même.

Marcus Terentius Varro a affirmé que les réponses oraculaires étaient données en vers saturnien . Faunus a révélé l'avenir dans des rêves et des voix qui ont été communiquées à ceux qui venaient dormir dans son enceinte, couchés sur les toisons d'agneaux sacrifiés. W. Warde Fowler a suggéré que Faunus est identique à Favonius , l'un des dieux du vent romains (comparez les Anemoi ).

Étymologie

On pense généralement que le nom Faunus provient du proto-italique * fawe ou * fawono (variante * fawōn (jo) ), étant ainsi apparenté avec les fons ombriens , foner («miséricordieux»). Il peut en fin de compte dériver de Proto-Indo-European ( TARTE ) * bʰh₂u-n («favorable»), qui reflète également le vieux búan irlandais («bon, favorable, ferme») et le pain moyen gallois («jeune fille, chérie»).

Une autre théorie soutient que Faunus est le résultat latin de TARTE * dhau-no- (`` l'étrangleur '', désignant ainsi le `` loup ''), une proposition suggérée par le fait que les Luperci (du latin lupus , `` loup '') sont communément associé au dieu Faunus.

Origine

Faunus peut être d'origine indo-européenne et lié au dieu védique Rudra . On pense qu'il était adoré par les agriculteurs romains traditionnels avant de devenir une divinité de la nature.

Époux et famille

Faunus représenté comme le roi du Latium ( Chronique de Nuremberg , 1493)
Image de Faunus prise à la fontaine de Neptune à Florence, Italie. Sculpture de Bartolomeo Ammanati.

Dans la fable, Faunus apparaît comme un vieux roi du Latium, petit-fils de Saturnus , fils de Picus , et père de Latinus par la nymphe Marica (qui était aussi parfois la mère de Faunus). Après sa mort, il est élevé au rang de divinité tutélaire de la terre, pour ses nombreux services à l'agriculture et à l'élevage.

Une déesse aux attributs similaires, appelée Faune et Fatua , était associée à son culte. Elle était considérée comme sa fille, sa femme ou sa sœur. La divinité féminine Bona Dea était souvent assimilée à la faune.

Comme Pan était accompagné des Paniskoi , ou petits Pan , de même l'existence de nombreux Faunis était supposée en plus du chef Faunus. Les faunes sont des esprits des lieux ( génies ) de la forêt sauvage. Les Romains instruits et hellénisants ont relié leurs faunes aux satyres grecs , qui étaient des disciples ivres sauvages et orgiaques de Dionysos , avec une origine distincte.

Equivalence avec Pan

Avec l'influence croissante de la mythologie grecque sur la mythologie romaine au 3e et 2e siècles avant notre ère, les Romains identifié leurs propres divinités avec les grecs dans ce qu'on appelait interpretatio romana . Faunus était naturellement assimilé au dieu Pan , qui était un dieu pastoral des bergers qui résidait en Arcadie . Pan avait toujours été représenté avec des cornes et en tant que telles, de nombreuses représentations de Faunus ont également commencé à afficher ce trait. Cependant, les deux divinités étaient également considérées comme séparées par beaucoup, par exemple, le poète épique Virgil , dans son Énéide , a mentionné à la fois Faunus et Pan indépendamment.

Festivals

Dans la quintessence de Justin , Faunus est identifié avec Lupercus ("celui qui éloigne le loup"), autrement un prêtre de Faunus. Tite-Live a nommé Inuus comme le dieu adoré à l'origine aux Lupercales , le 15 février, lorsque ses prêtres ( Luperci ) portaient des peaux de chèvre et frappaient les passants avec des fouets en peau de chèvre.

Deux fêtes, appelées Faunalia , furent célébrées en son honneur, l'une le 13 février, au temple de Faunus sur l' île du Tibre , l'autre le 5 décembre, lorsque les paysans lui apportèrent des offrandes rustiques et s'amusèrent à danser.

Un récit euhémériste fit de Faunus un roi latin , fils de Picus et de Canens . Il était alors vénéré comme le dieu Fatuus après sa mort, vénéré dans une forêt sacrée en dehors de ce qui est maintenant Tivoli , mais était connu depuis l'époque étrusque comme Tibur, le siège de la Sibylle Tiburtine . Sa présence numineuse était reconnue par les peaux de loups, avec des couronnes et des gobelets.

Dans Nonnos de Dionysiaca , Dionysus accompagné Faunus / Phaunos quand le dieu fait campagne en Inde.

Adoration ultérieure

Esquisse d'un costume de Faunus pour l' opéra Joseph Haydn Armida

Faunus était vénéré dans tout l' Empire romain pendant de nombreux siècles. Un exemple de ceci était un ensemble de trente-deux cuillères du 4ème siècle trouvées près de Thetford en Angleterre en 1979. Elles avaient été gravées avec le nom "Faunus", et chacune avait une épithète différente après le nom du dieu. Les cuillères portaient également des symboles chrétiens, et il a été suggéré que ceux-ci étaient initialement chrétiens, mais plus tard pris et consacrés à Faunus par les païens. Le 4ème siècle a été une période de christianisation à grande échelle , et la découverte prouve que même pendant le déclin de la religion romaine traditionnelle , le dieu Faunus était toujours adoré.

En Gaule , Faunus a été identifié avec les Dusios celtiques .

Les références

Bibliographie