Hilkiah - Hilkiah
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| La prêtrise dans le judaïsme |
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Kohen · Reconnaissance de la descendance sacerdotale Alliance sacerdotale |
Hilkija ( hébreu : חִלְקִיָּה Ḥilqîyāhū , « ma partie est Yah « ) était un prêtre hébreu ( » Kohen ») au moment du roi Josias (641-609 avant notre ère c régnaient.). Son nom est mentionné dans II Rois . Il était le Souverain Sacrificateur et est connu pour avoir trouvé une copie perdue du Livre de la Loi au Temple de Jérusalem au moment où le roi Josias a ordonné que le Temple soit rénové ( 2 Rois 22:8 ). Sa prédication a peut-être aidé Josias à ramener Juda au culte de Yahvé , Dieu d'Israël.
Hilkiah peut avoir été le même Hilkiah qui était le père de Jérémie de Libnah. En tant que tel, il aurait vécu à Anathoth dans le pays de Benjamin , et était le père d'une famille influente dans le royaume de Juda .
Hilkiah est attesté dans des sources extra-bibliques par la bulle d' argile nommant un Hilkiah comme le père d'un Azaria et par le sceau indiquant « Hanan, fils de Hilkiah le prêtre ».
Le livre de la loi
Selon un récit dans 2 Rois et 2 Chroniques , Hilkiah était un kohen gadol ( grand prêtre ) du temple de Jérusalem pendant le règne du roi Josias de Juda (639-609 av. J.-C.) et le découvreur du "Livre de la Loi" dans le Temple, la 18e année du règne de Josias (622 av. J.-C.).
Les érudits s'accordent presque universellement sur le fait que le livre trouvé par Hilkiah était le livre biblique du Deutéronome . Les manuscrits et les livres de l'antiquité tardive, en particulier ceux de la domination gréco-romaine en Judée , ont été sommairement écartés par les rédacteurs bibliques hébreux. Inversement, ce livre, dont la découverte est vantée dans 2 Rois , aurait donc été d'un auteur suffisamment ancien pour valider, non seulement son inclusion, mais le placement ultime du livre en tant que 5e des "Cinq Livres de Moïse".
Sources extra-bibliques
Le nom de Hilkiah est mentionné sur une bague d'étanchéité et sur une bulle . Le premier objet où son nom est mentionné est une bague de sceau trouvée en 1980. Sur le sceau se trouve une inscription à trois lignes, en lettres inversées, comme d'habitude, de sorte que les lettres se lisent correctement lorsqu'elles sont imprimées dans un morceau d'argile. L'écriture incisée dans le sceau est ce que les érudits appellent le paléo-hébreu , utilisé par les Israélites avant la captivité babylonienne , avant la destruction de Jérusalem en 586 av. L'inscription se lit comme suit : "(Appartenant) à Hanan, fils (de) Hilkiah le prêtre". Il commence par la lettre hébraïque lamed , signifiant « appartenant à », indiquant la propriété du sceau. Puis le nom du propriétaire du sceau, le nom de son père et la fonction du propriétaire du sceau.
Le deuxième objet est une bulle trouvée à Jérusalem en 1982. Une bulle a été utilisée pour sceller un document. Le propriétaire du document a pris un morceau d'argile molle ; il apposa l'argile sur la ficelle liant le document et le tamponna ensuite de son sceau. Cette bulle fait partie des cinquante et une bulles découvertes lors de fouilles dans le versant oriental de Jérusalem, dans un contexte archéologique clairement daté. Cette collection de bulles a été retrouvée au niveau 10, datée entre le règne de Josias et la destruction de la ville par le roi babylonien Nabuchodonosor II en 586 av. Ce niveau a été détruit par le brûlage final qui a cuit les bulles et a ainsi permis une meilleure conservation. Sur une bulle se trouve une inscription sur deux lignes, en écriture paléo-hébraïque comme sur le sceau. L'inscription se lit comme suit : "(Appartenant) à Azaryah, fils (de) Hilkiah". L'inscription indique le nom du propriétaire du sceau et le nom de son père, mais pas sa fonction.
Azaria et Hanan, fils de Hilkiah
Azaryah et Hanan, fils de Hilkiah, occupaient tous deux une fonction sacerdotale dans le Temple de Jérusalem. Dans la liste tardive des grands prêtres mentionnée dans 1 Chroniques (5:39 et 9:11), Azaryah IV était le successeur de Hilkiah dans cette fonction et probablement son fils aîné, tandis que son autre fils, Hanan, servait à ses côtés en tant que un prêtre. Les sceaux des deux frères Hanan et Azaryah, gravés par le même maître graveur, appartiennent à ce qu'on a appelé la « génération des fils » et datent, non du règne de Josias mais d'un de ses successeurs » (avant 586). Le sceau d'Azaryah a été fait avant qu'il ne devienne grand prêtre car sa fonction n'y est pas mentionnée. Le sceau de Hanan et la bulle d'Azaryah, deux fils du grand prêtre Hilkiah, représentent des témoignages des dernières années du Temple de Salomon, le premier Temple de Jérusalem, avant sa destruction par Nabuchodonosor II en 586.
Ascendance patrilinéaire
Selon 1 Chroniques chapitre 5
| Descente patrilinéaire |
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Voir également
Les références
Liens externes
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| Précédé par Shallum |
Grand prêtre d'Israël vers 600 av. |
Succédé par Azariah IV |