Pays Catalans - Catalan Countries
Pays Catalans Països Catalans |
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(En gris plus foncé, zone de langue catalane) Le concept des Pays Catalans comprend les territoires des régions suivantes : |
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Où le catalan est la seule langue officielle |
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Pays catalans ( catalan : Països Catalans , catalan oriental : [pəˈizus kətəˈlans] , catalan occidental : [paˈizos kataˈlans] ) fait référence aux territoires où la langue catalane , ou une variante de celle-ci, est parlée. Ils comprennent les régions espagnoles de Catalogne , Valence , les îles Baléares et certaines parties de l'Aragon et de Murcie , ainsi que le département des Pyrénées-Orientales (y compris la Cerdagne , le Vallespir et le Roussillon ) en France, la Principauté d' Andorre et la ville d' Alghero. en Sardaigne (Italie). Dans le contexte du nationalisme catalan , le terme est parfois utilisé de manière plus restreinte pour désigner uniquement la Catalogne, Valence et les îles Baléares. Les Pays Catalans ne correspondent à aucune unité politique ou administrative présente ou passée, bien que la majeure partie de la région appartenait à la Couronne d'Aragon au Moyen Âge. Certaines parties de Valence (espagnol) et de la Catalogne ( occitan ) ne parlent pas le catalan.
Les « Pays Catalans » sont au centre de projets tant culturels que politiques depuis la fin du XIXe siècle. Sa dimension principalement culturelle est devenue de plus en plus politiquement chargée à la fin des années 1960 et au début des années 1970, alors que le franquisme commençait à s'éteindre en Espagne, et ce qui avait été un terme culturel réservé aux connaisseurs de la philologie catalane est devenu un sujet de division au cours de la période de transition espagnole , le plus acrimonieusement à Valence dans les années 1980. Les projets linguistiques et culturels modernes incluent l' Institut Ramon Llull et la Fundació Ramon Llull , qui sont gérés par les gouvernements des îles Baléares, de Catalogne et d'Andorre, le Conseil départemental des Pyrénées-Orientales, la mairie d'Alghero et le Réseau des Villes. Politiquement, il s'agit d'un projet pan-nationaliste d'unir les territoires de langue catalane d'Espagne et de France, souvent dans le cadre du mouvement indépendantiste en Catalogne . Le projet politique ne bénéficie pas actuellement d'un large soutien, notamment en dehors de la Catalogne, où certains secteurs le considèrent comme l'expression du pancatalanisme. L'unité linguistique, cependant, est largement reconnue à l'exception des adeptes d'un mouvement politique connu sous le nom de Blavérisme , même si certaines de ses principales organisations ont récemment abandonné une telle idée.
Significations différentes
Països Catalans a des significations différentes selon le contexte. Celles-ci peuvent être grossièrement classées en deux groupes : linguistiques ou politiques, la définition politique du concept étant la plus large, puisqu'elle englobe également le côté linguistique de celui-ci.
En tant que terme linguistique, Països Catalans est utilisé de manière similaire à l' Anglosphère anglaise , la Francophonie française , la Lusofonia portugaise ou les territoires hispanophones espagnols . Cependant, il n'est pas universellement accepté, même en tant que concept linguistique, dans les territoires qu'il prétend unir.
En tant que terme politique, il désigne un certain nombre de projets politiques tels que prônés par les partisans de l' indépendance catalane . Celles-ci, fondées sur le fait linguistique, plaident pour l'existence d'une identité nationale commune qui dépasserait les limites de chaque territoire couvert par ce concept et s'appliquerait également aux autres. Ces mouvements prônent une « collaboration politique » entre ces territoires. Cela représente souvent leur union et leur indépendance politique. En conséquence de l'opposition que ces projets politiques ont reçue – notamment dans certains des territoires décrits par ce concept – certaines institutions culturelles évitent l'usage des Països Catalans dans certains contextes, comme moyen d'empêcher toute interprétation politique ; dans ces cas, des expressions équivalentes (comme les pays de langue catalane ) ou d'autres (comme le domaine linguistique de la langue catalane ) sont utilisées à la place.
Territoires composants
Le domaine culturel catalan / valencien |
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Le catalan et ses variantes sont parlés en :
- les Communautés autonomes espagnoles de
- Catalogne – même si dans la comarque du Val d'Aran , l' occitan est considéré comme la langue propre à ce territoire ;
- Aragon , dans une région de langue catalane connue sous le nom de " La Franja de Ponent " (" Bande occidentale ");
- les îles Baléares et
- comme valencien , dans la Communauté valencienne , à l'exception de certains territoires de l'ouest et du sud où l'espagnol est la seule langue parlée ;
- Andorre , État souverain européen où le catalan est la langue nationale et la seule langue officielle .
- la majeure partie du département français des Pyrénées-Orientales , également appelé Le Pays Catalan (Le Pays Catalan) en français ou Catalunya (del) Nord ( Catalogne du Nord ) en catalan ;
- la ville italienne d' Alghero , dans l'île de Sardaigne , où l' on parle une variante du catalan .
Le catalan est la langue officielle d'Andorre, co-officielle avec l'espagnol et l'occitan en Catalogne, co-officielle avec l'espagnol dans les îles Baléares et la Communauté valencienne - avec la dénomination de valencien dans cette dernière - et co-officielle avec l'italien dans la ville d'Alghero. Il fait également partie des langues minoritaires reconnues d'Italie avec le sarde , également parlé à Alghero.
Elle n'est pas officielle en Aragon, Murcie ou dans les Pyrénées-Orientales, même si le 10 décembre 2007, le Conseil général des Pyrénées-Orientales a officiellement reconnu le catalan, avec le français, comme langue du département. En 2009, la langue catalane a été déclarée llengua pròpia (avec la langue aragonaise ) d' Aragon .
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/50/Estelada_roja.svg/220px-Estelada_roja.svg.png)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Paisos_catalans_belfast.jpg/220px-Paisos_catalans_belfast.jpg)
Dimension culturelle
Il existe plusieurs efforts et collaborations entre certaines des diverses institutions gouvernementales et culturelles impliquées. Un de ces cas est l' Institut Ramon Llull (IRL), fondé en 2002 par le gouvernement des îles Baléares et le gouvernement de Catalogne . Son objectif principal est de promouvoir la langue et la culture catalanes à l'étranger dans toutes ses variantes , ainsi que les œuvres d'écrivains, d'artistes, de scientifiques et de chercheurs des régions qui en font partie. La Xarxa Vives d'Universitats (Réseau Vives des Universités), une association d'universités de Catalogne, de Valence, des îles Baléares, de Catalogne du Nord et d'Andorre fondée en 1994, a été intégrée à l'IRL en 2008. Toujours en 2008, afin d'étendre la collaboration avec des institutions de tous les "pays catalans", l'IRL et le gouvernement d' Andorre (qui avait autrefois bénéficié de collaborations occasionnelles, notamment à la Foire du livre de Francfort de 2007) a créé la Fondation Ramon Llull (FRL), une organisation culturelle internationale institution ayant les mêmes objectifs que l'IRL. En 2009, le Conseil Général des Pyrénées-Orientales , la Mairie d' Alghero et le Réseau des Villes de Valence (une association de quelques communes de Valence) ont également rejoint le FRL. En décembre 2012, le gouvernement des îles Baléares, dominé par le Partido Popular (PP) conservateur et pro- espagnol , a annoncé que les représentants des îles Baléares se retiraient de l'institut Lulle.
Un certain nombre d'organisations culturelles, en particulier Òmnium Cultural en Catalogne, Acció Cultural del País Valencià à Valence et Obra Cultural Balear dans les îles Baléares (collectivement la « Fédération Llull »), prônent l'indépendance ainsi que la promotion de la langue et de la culture catalanes.
Dimension politique
Les projets politiques centrés sur les Pays Catalans ont été décrits comme une « union hypothétique et future » des différents territoires. Dans de nombreux cas, il s'agit des communautés autonomes espagnoles de Catalogne, de Valence et des Baléares. Le programme électoral 2016 des partis valenciens Compromís et Podemos parlait d'une "fédération" entre la Communauté valencienne, les îles Baléares et la Catalogne. Ils doivent faire campagne pour un amendement à l'article 145 de la constitution espagnole , qui interdit la fédération des communautés autonomes. Les territoires concernés peuvent également comprendre le Roussillon et la Franja .
Beaucoup en Espagne voient le concept des Països Catalans comme un exceptionnalisme régional, opposé à une identité nationale espagnole et française centralisatrice . D'autres y voient une tentative d'un nationalisme centré sur la Catalogne de revendiquer une position hégémonique sur Valence, les Baléares ou le Roussillon, où le sentiment dominant est qu'elles ont leurs propres personnalités historiques respectives, pas nécessairement liées à celle de la Catalogne. L'auteur et journaliste catalan Valentí Puig a qualifié le terme de "gênant", affirmant qu'il a suscité plus de réactions contre lui que d'adhésions.
Le concept a des connotations qui ont été perçues comme problématiques et controversées lors de l'établissement de relations entre la Catalogne et d'autres zones du domaine linguistique catalan. Il a été caractérisé comme une « réalité fantôme » et un « espace irréel et fantaisiste ». L'auteur indépendantiste pro-catalan Germà Bel l'a qualifié d'« expression inappropriée et malheureuse dépourvue de tout fondement historique, politique ou social », tandis que Xosé Manoel Núñez Seixas a évoqué les difficultés à unir un concept historiciste lié à l'appartenance commune à la Couronne d'Aragon avec une construction fondamentalement linguistique.
Dans de nombreuses parties des territoires désignés par certains comme Països Catalans , le sentiment nationaliste catalan est rare. Par exemple, dans le cas de la Communauté valencienne , l' Esquerra Repúblicana del País Valencià (ERPV) est le parti le plus pertinent qui soutient explicitement l'idée mais sa représentation est limitée à un total de quatre conseillers locaux élus dans trois municipalités (sur un total de 5 622 conseillers municipaux élus dans les 542 municipalités valenciennes). Au niveau régional, il s'est présenté deux fois ( 2003 et 2007 ) aux élections du Parlement régional , recueillant moins de 0,50 % du total des voix. Au total, son rôle dans la politique valencienne est actuellement marginal.
Il y a d'autres partis qui utilisent sporadiquement ce terme dans son sens culturel ou linguistique, ne donnant pas la priorité à une unité nationale-politique, comme dans le cas du Bloc Nacionalista Valencià. Le Bloc nationaliste valencien ( valencien : Bloc Nacionalista Valencià, Bloc ou BNV ; IPA : [ˈblɔɡ nasionaˈlista valensiˈa] ) est le plus grand parti nationaliste valencien du Pays valencien , en Espagne. L'objectif principal du Bloc est, comme indiqué dans leurs directives, "d'atteindre la pleine souveraineté nationale pour le peuple valencien , et de la faire légalement déclarée par une Constitution souveraine valencienne permettant la possibilité d'association avec les pays qui partagent la même langue, histoire et culture ". Depuis 2011, ils font partie de la coalition Coalició Compromís , qui a remporté six sièges aux élections régionales de Valence de 2011 et 19 aux élections de 2015 , devenant ainsi le troisième parti au parlement régional .
Certains des défenseurs ou promoteurs les plus virulents du concept de "pays catalans" (comme Joan Fuster , Josep Guia ou Vicent Partal ) étaient valenciens.
Le sujet est devenu très controversé pendant la transition espagnole politiquement agitée dans ce qui allait devenir la Communauté valencienne, en particulier dans et autour de la ville de Valence . À la fin des années 1970 et au début des années 1980, alors que le système des Communautés autonomes espagnoles prenait forme, la controverse atteignit son paroxysme. Divers politiciens de droite valenciens (originaires de l' Unión de Centro Democrático ) craignant ce qui était perçu comme une tentative d'annexion de la Catalogne, ont alimenté une violente campagne anticatalaniste contre les partisans locaux du concept des Països Catalans , qui comprenait même une poignée de attaques à l'explosif contre des auteurs perçus comme des fleurons du concept, comme Joan Fuster ou Manuel Sanchis i Guarner . La renaissance du concept au cours de cette période a été derrière la formation de l'anti-catalane farouchement opposé et farouche blaverist mouvement, dirigé par Unió Valenciana , qui, à son tour, considérablement diminué au cours des années 1990 et les années 2000 comme Països Catalans controverse a lentement disparu du valencien arène politique.
Cette confrontation entre les politiciens de Catalogne et de Valence a beaucoup diminué en gravité au cours de la fin des années 1980 et, surtout, dans les années 1990, alors que le gouvernement régional de la Communauté valencienne se consolidait. Depuis lors, le sujet a perdu l'essentiel de son potentiel controversé, même si des affrontements occasionnels peuvent apparaître de temps à autre, tels que des controverses concernant la diffusion de la télévision catalane à Valence - et vice versa - ou l'utilisation par les institutions officielles catalanes de termes qui sont perçus à Valence comme nationalistes catalans, comme les Països Catalans ou les País Valencià ( Pays de Valence ).
Un sondage de 2004 à Valence a révélé qu'une majorité de la population de cette région considérait le valencien comme une langue différente du catalan. Cette position est particulièrement soutenue par les personnes qui n'utilisent pas régulièrement le valencien. En outre, les données indiquent que les plus jeunes formés en valencien sont beaucoup moins susceptibles d'avoir ces opinions. Selon un sondage officiel en 2014, 52% des Valenciens considéraient le valencien comme une langue différente du catalan, tandis que 41% considéraient que les langues étaient les mêmes. Ce sondage a montré des différences significatives concernant l'âge et le niveau d'éducation, avec une majorité de personnes âgées de 18 à 24 ans (51 %) et de diplômés de l'enseignement supérieur (58 %) considérant le valencien comme la même langue que le catalan. Cela peut être comparé à ceux âgés de 65 ans et plus (29 %) et à ceux qui n'ont qu'une éducation primaire (32 %), où le même point de vue a le moins de soutien.
En 2015, le journal espagnol ABC a rapporté que le gouvernement catalan d'Artur Mas avait dépensé des millions d'euros pour promouvoir le catalanisme à Valence au cours des trois années précédentes.
Quant aux autres territoires, aucun parti politique ne mentionne même les Països Catalans comme un enjeu public ni en Andorre, ni à la Franja , Carche ou Alghero. Aux Baléares, le soutien aux partis liés au nationalisme catalan représente environ 10 % du total des voix. À l'inverse, le Parti populaire – qui est un farouche opposant à toutes les implications politiques du concept des Països Catalans – est le parti majoritaire à Valence et aux Baléares.
Même si le sujet a été largement absent de l'agenda politique ces derniers temps, en décembre 2013, le Parlement régional des îles Baléares a adopté une déclaration officielle en défense de son autonomie et en réponse à une déclaration préalable du Parlement régional catalan qui incluait une référence au terme en question. Dans la déclaration du parlement des îles Baléares, il a été déclaré que les soi-disant « Països Catalans n'existent pas et les îles Baléares ne font partie d'aucun « pays catalan » que ce soit ».
En août 2018, l'ex-maire d' Alghero , Carlo Sechi, a défini l'identité algheraise comme faisant partie de la culture catalane tout en définissant politiquement Alghero comme faisant partie de la nation sarde .
La Constitution espagnole de 1978 contient une clause interdisant la formation de fédérations entre communautés autonomes . Par conséquent, s'il arrivait que l' idée des Països Catalans obtienne un soutien démocratique majoritaire lors des futures élections, un amendement constitutionnel serait encore nécessaire pour les parties des Països Catalans situées en Espagne afin de créer un organe représentatif légal commun, même si dans le addenda à la Constitution, il existe une clause permettant une exception à cette règle dans le cas de la Navarre , qui peut rejoindre le Pays Basque si le peuple le souhaite.
Les Catalans du territoire français de la Catalogne du Nord , bien que fiers de leur langue et de leur culture, ne sont pas attachés à l'indépendance. Jordi Vera, conseiller du CDC à Perpignan , a déclaré que son parti était favorable à des relations commerciales et de transport plus étroites avec la Catalogne, et qu'il pensait que l'indépendance catalane améliorerait les chances que cela se produise, mais que la sécession de la France n'était "pas à l'ordre du jour". Lorsque les Catalans sont descendus dans la rue en 2016 sous la bannière du « Oui au Pays catalan » (« Oui au pays catalan ») pour protester contre la décision du gouvernement français de fusionner le Languedoc-Roussillon , la région qui renfermait la Catalogne du Nord, avec Midi-Pyrénées pour créer une nouvelle région qui s'appellerait Occitanie , le magazine français Le Point a déclaré que le mouvement était "totalement sans rapport avec la situation de l'autre côté de la frontière", et qu'il était "plus dirigé contre Toulouse [le chef-lieu de l' Occitanie ] que contre Paris ou pour Barcelone." Oui au Pays catalan , qui s'est présenté aux élections législatives françaises de 2017 , a déclaré que son objectif est une "collectivité territoriale" au sein de la République française sur le même modèle que la Corse . Chaque année, cependant, il y a entre 300 et 600 personnes dans une manifestation pour commémorer le traité des Pyrénées de 1659 , qui séparait la Catalogne du Nord du Sud.
Étymologie
Le terme Països Catalans a été documenté pour la première fois en 1876 dans Historia del Derecho en Cataluña, Majorque et Valence. Código de las Costumbres de Tortosa, I (Histoire du droit en Catalogne, Majorque et Valence. Code des douanes de Tortosa, I) écrit par l'historien du droit valencien Benvingut Oliver i Esteller.
Le terme a été à la fois contesté et renforcé par l'utilisation du terme « pays occitans » de l'Oficina de Relacions Meridionals (Bureau des relations méridionales) à Barcelone en 1933. Une autre proposition qui a connu une certaine popularité pendant la Renaixença était « Pàtria llemosina » (Limousine Patrie), proposé par Víctor Balaguer comme une fédération de provinces de langue catalane ; ces deux monnaies étaient basées sur la théorie selon laquelle le catalan est un dialecte de l' occitan .
Aucun de ces noms n'a atteint un usage culturel répandu et le terme a presque disparu jusqu'à ce qu'il soit redécouvert, redéfini et placé au centre du débat culturel identitaire par l' écrivain valencien Joan Fuster . Dans son livre Nosaltres, els valencians ( Nous, les Valenciens , publié en 1962) une nouvelle interprétation politique du concept a été introduite ; à partir de l'original, signifiant à peu près les territoires de langue catalane , Fuster a développé une inférence politique étroitement associée au nationalisme catalan . Cette nouvelle approche désignerait les Pays catalans comme une nation plus ou moins unitaire avec une culture partagée qui avait été divisée par le cours de l'histoire, mais qui devrait logiquement être politiquement réunie. La préférence de Fuster pour les Països Catalans a gagné en popularité, et les précédentes propositions infructueuses telles que Comunitat Catalànica ( Communauté catalane ) ou Bacàvia (après Baléares-Catalogne-Valence) ont diminué d'utilisation.
Aujourd'hui, le terme est politiquement chargé, et tend à être étroitement associé au nationalisme catalan et aux partisans de l' indépendance catalane . L'idée d'unir ces territoires dans un État indépendant est soutenue par un certain nombre de partis politiques, l' ERC étant le plus important en termes de représentation (32 membres au Parlement de Catalogne ) et le CUP (10 membres). ERPV , PSAN (actuellement intégré dans SI ), Estat Català soutiennent également plus ou moins cette idée.
Voir également
- Catalans
- langue catalane
- Blavérisme
- Indépendance catalane
- Porte des Pays Catalans
- Pi de les Tres Branques
- Pan-nationalisme
- Pays Basque (grande région)
- Galice irredenta
Les références
Bibliographie
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- Crameri, Catherine (2008). "Catalogne". Dans Guntram H. Herb et David H. Kaplan (éd.). Nations et nationalisme : un aperçu historique mondial . 4 . ABC-CLIO. pages 1536-1548. ISBN 978-1-85109-907-8.
- Gómez López-Egea, Rafael (2007). "Los nuevos mitos del nacionalismo expansivo" (PDF) . Nueva Revista . 112 : 70-82. ISSN 1130-0426 .
- Jordà Sánchez, Joan Pau; Amengual i Bibiloni, Miquel; Marimon Riutort, Antoni (2014). "A contracorriente: el Independentismo de las Islas Baleares (1976-2011)" . Historia Actual Online (35) : 22. ISSN 1696-2060 .
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- Wheeler, Max (2003). "5. Catalan". Les langues romanes . Londres : Routledge. 170-208. ISBN 0-415-16417-6.
Lectures complémentaires
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- Burguera, Francesc de Paula . És més senzill encara : digueu-li Espanya (Unitat 3i4; 138) ISBN 84-7502-302-9 .
- Fuster, Jeanne. Qüestió de noms . ( En ligne en catalan )
- Geografia general dels Països Catalans . Barcelone : Enciclopèdia Catalana. 1992-1996. 7 v. ISBN 84-7739-419-9 (oc).
- González i Vilalta, Arnau. La nació imaginada: els fonaments dels Països Catalans (1931-1939) . Catarroja: Afers, 2006. (Recerca i pensament; 26)
- Grau, Père. El panoccitanisme dels anys trenta: l'intent de construir un projecte comú entre catalans i occitans . El contemporani, 14 (gener-maig 1998), p. 29-35.
- Guia, Josep. És molt senzill, digueu-li "Catalunya" . (El Nom de la Nació ; 24). ISBN 978-84-920952-8-5 ( En ligne en catalan -PDF )
- Història: política, societat i cultura als Països Catalans . Barcelone : Enciclopèdia Catalana, 1995-2000. 13 v. ISBN 84-412-2483-8 (oc).
- Mira, Joan F. Introducció a un país . Valence : Eliseu Climent, 1980 (Documents bàsics 3i4; 12) ISBN 84-7502-025-9 .
- Pérez Moragón, Francesc. El valencianisme i el fet dels Països Catalans (1930-1936) , L'Espill, núm. 18 (tardor 1983), p. 57-82.
- Prat de la Riba, Enric. Per Catalunya i per l'Espanya Gran .
- Soldevila, Ferran. Què cal sabre de Catalunya . Barcelona: Club Editor, 1968. Amb diverses reimpressions i reedicions. Actualment : Barcelone : Columna : Proa, 1999. ISBN 84-8300-802-5 (Columna). ISBN 84-8256-860-4 (Proa).
- Stegmann, Til i Inge. Guia dels Països Catalans . Barcelone : Curial, 1998. ISBN 84-7256-865-2 .
- Ventura, Jordi. Sobre els precedents del terme Països Catalans , extrait de « Debat sobre els Països Catalans », Barcelone : Curial..., 1977. p. 347-359.
Liens externes
- Pays catalans dans la version anglaise de la Hiperencyclopedia catalane .
- Lletra. Littérature catalane en ligne
- L'esprit de la Catalogne . 1946 livre par le professeur d'Oxford Dr Josep Trueta
- Pays Catalans