Paul Kraus (arabe) - Paul Kraus (Arabist)

Eliezer Paul Kraus , né du 11 décembre 1904 au 10 ou 12 octobre 1944, était un arabisant juif né à Prague . Il est l'auteur d'un certain nombre d'ouvrages fondateurs sur la philosophie arabe ancienne , avec un accent particulier sur l'alchimie et la chimie arabes . Certains de ses écrits sur ce sujet sont encore aujourd'hui des ouvrages de référence standard dans le domaine.

Ayant fait ses études à Prague et à Berlin (où il étudia sous Julius Ruska ), la montée des nazis dans l'Allemagne des années 1930 l'obligea à déménager d'abord à Paris puis au Caire , où il mourut en 1944. Il se serait suicidé ou, selon réclamations familiales, a été assassiné politiquement.

Études académiques et travail

Paul Kraus est né à Prague. Kraus a fait ses études à Prague, à Berlin (où il a rencontré sa première femme, Bettina, et a obtenu son doctorat en 1929) et à Paris.

Kraus était connu pour sa maîtrise de nombreuses langues orientales, dont l' hébreu , l' araméen , l' amharique (éthiopien), l' accadien , le grec , le latin et le persan .

En 1925, en tant que jeune sioniste , il se rendit en Palestine , vivant d'abord dans un kibboutz , mais un an plus tard, il déménagea à Jérusalem et commença des études à la nouvelle université hébraïque . Au cours de cette année, il a été brièvement marié et divorcé. À la fin de 1926, il avait quitté Jérusalem et commencé un voyage de recherche à travers le Liban et la Turquie , se terminant en Allemagne pour poursuivre ses études à Berlin.

En 1933, avec l'arrivée au pouvoir des nazis en Allemagne et de nombreux Juifs perdant leur emploi, Kraus quitte Berlin pour Paris, où il peut poursuivre ses études auprès de l'orientaliste français Louis Massignon . Il est resté trois ans.

En 1935 , il a d' abord publié une traduction française d' Abou Bakr al-Razi « s Philosophique vie , ce qui suit en 1936 avec une thèse sur le travail et l' importance de Jabir Ibn Hayyan (dont le nom a été latinisé comme Geber ) à la science de la chimie . La thèse avançait la possibilité qu'aucune personne telle que Geber n'ait jamais existé, ou que même s'il avait existé, le livre original aurait pu être écrit par un groupe d'étudiants, une décennie après sa mort.

En 1936, il s'est vu proposer des postes dans trois universités : la Holy Muslim University of India , l' Université hébraïque de Jérusalem et l' Université du Caire . Il accepta l'offre du Caire et s'y installa en 1937. Il y travailla à l'Université du Caire, enseignant la Critique des Textes et les Langues Sémitiques , ainsi qu'à l' Institut Archéologique Français du Caire .

En 1938, Kraus découvrit le manuscrit d' Al-Farabi (la philosophie de Platon et d' Aristote et le Commentaire des lois ) dans une bibliothèque d' Istanbul et en avisa son futur beau-frère, Leo Strauss . Les deux étaient enthousiasmés par les perspectives de traduction, de publication et de recherche du manuscrit. Une conférence Al-Farabi a été convoquée pour 1939 à Istanbul , mais a été annulée en raison du déclenchement de la Seconde Guerre mondiale .

Selon sa biographie en langue tchèque, lors d'un voyage à Jérusalem en 1939, il regretta d'avoir refusé le poste universitaire, car il découvrit que la scène universitaire était complètement changée, animée par les meilleurs chercheurs du domaine, et rien à comparer avec le temps il y avait été pour la première fois en 1926.

En 1941, il épouse Bettina Strauss, la sœur du professeur Leo Strauss . Les deux se connaissaient depuis la fin des années 1920 et avaient voyagé ensemble en Turquie, au Liban, en Palestine et en Égypte pour des recherches. Bettina est décédée lors de la naissance de leur fille, Jenny Ann, en 1942.

En 1943, après la mort de sa seconde épouse, il se rendit à Jérusalem avec sa fille, où il épousa Dorothée Metlitzki , elle-même une universitaire réputée et fondatrice de l'Université hébraïque.

A cette époque, il a été invité à un débat public tenu à l'Université hébraïque, où il a exposé sa théorie de la cohérence de l' Ancien Testament comme une série de paroles, peut-être comme une tradition orale , qui, a-t-il proposé, expliquait de nombreuses incohérences et parties répétées dans les textes. Son comportement lors du débat a été qualifié d'« excentrique ». Ses théories ont été ridiculisées, beaucoup de ses contemporains l'ont évité, et il semble qu'il ait fait une dépression nerveuse.

Après le débat à Jérusalem, il est retourné au Caire seul, sa nouvelle épouse restant dans un hôpital de Jérusalem avec une grave maladie. La situation politique au Caire a commencé à se détériorer ; Les supérieurs de Kraus à l'Université du Caire ont été licenciés. Il était clair qu'il n'y avait pas d'avenir pour lui au Caire, mais Jérusalem lui avait également fermé ses portes. Les chambres de son appartement ont été louées à deux étudiants libanais, Albert Hourani et son frère Cecil - tous deux devenus plus tard d'éminents universitaires. Ils remarquèrent qu'à son retour de Jérusalem, il apparaissait maniaco-dépressif . Apparemment, Kraus a été accusé d'avoir volé des fonds destinés aux achats de la bibliothèque.

Plusieurs mois plus tard, en 1944, les 10 ou 12 octobre, Kraus a été retrouvé mort, pendu dans la salle de bain de la maison d'Albert Hourani. La police égyptienne a déterminé qu'il s'agissait d'un suicide, bien que sa famille ait affirmé avoir la preuve que Kraus avait été assassiné parce qu'il était juif ou pour ses liens avec le sionisme.

Sa fille Jenny a été adoptée par son beau-frère, le professeur Strauss, à l'âge de quatre ans. Les papiers de Kraus, qui avaient été conservés à l'Institut français du Caire et apparemment pillés par d'autres chercheurs, ont finalement été apportés aux États-Unis par sa fille qui en a fait don à la bibliothèque des collections spéciales de l' Université de Chicago .

Publications sélectionnées

  • Altbabylonische Briefe: aus der Vorderasiatischen Abteilung der Preussischen Staatsmuseen zu Berlin . Leipzig : JC Hinrichs, 1931.
  • Jabir ibn Hayyan (1935). Paul Kraus (éd.).Mukhtar rasaʾil Jabir Ibn Hayyan - Traités choisis par Jabir ibn Hayyan - مختار رسائل جابر بن حيان . Le Caire : Libraires al-Khanji.
  • Essai sur l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam . Paris : GP Maisonneuve ; Le Caire : al-Khanji, 1935.
  • Julius Ruska . Bruges, Belgique : Presse Sainte Catherine, 1938.
  • Platon Arabe . Edité par Richard Walzer , Paul Kraus, et al. Londres : Warburg Institute, 1943.
  • Jâbir ibn Hayyân—Contribution à l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam—Jâbir et la science grecque . Paris : Les Belles Lettres, 1986.
  • Alchemie, Ketzerei, Apokryphen in fruhen Islam: Gesammelte Aufsatze . Edité par Rémi Brague . Hildesheim et New York : Georg Olms Verlag, 1994. Une collection de onze études de Paul Kraus, contenant une brève biographie.

Voir également

المنعم حرافيش القاهرة، القاهرة: ار المعارف، ص ١٠٦–١١٤

Les références

  1. ^ Irwin, Robert (2000). « La découverte juive de l'islam : études en l'honneur de Bernard Lewis par Martin Kramer ». Études du Moyen-Orient . 36 (3) : 244-247. doi : 10.1080/00263200008701327 . JSTOR  4284101 . S2CID  220378507 .
  2. ^ a b Leo Strauss et la politique de l'exil: La fabrication d'un philosophe politique , Eugene Sheppard, Brandeis University Press (Google Books)
  3. ^ Préface de La découverte juive de l'Islam par le professeur Martin Kramer (site Web de Martin Kramer)
  4. ^ a b Voir la boîte à papiers Strauss 5 dossiers 11-15
  5. ^ "Traités choisis par Jabir ibn Hayyan" . Bibliothèque numérique mondiale . Consulté le 28 février 2013 .
  6. ^ "Raziana I," Orientalia 4 (1935): 300-334.
  7. ^ Geber selon Kraus à l' histoire des sciences et de la technologie dans l' Islam site
  8. ^ Rencontres et réflexions Par Seth Benardete et Ronna Burger, University of Chicago Press 2002, ISBN  0-226-04278-2 , ISBN  978-0-226-04278-7
  9. ^ "Copie archivée" (PDF) . Archivé de l'original (PDF) le 2010-10-27 . Récupéré le 2009-06-15 .CS1 maint: copie archivée comme titre ( lien )

Liens externes