Psychomachie -Psychomachia

British Library , Ajouter MS 24199, partie 1, 10e siècle
Psychomachia, comme la "bataille entre le bien et le mal", sur une capitale romane, Monastère de Sant Cugat , Catalogne, Espagne

La Psychomachie ( Bataille des esprits ou Guerre des âmes ) est un poème du poète latin de l' Antiquité tardive Prudentius , du début du Ve siècle de notre ère. Il a été considéré comme la première et la plus influente « pure » allégorie médiévale , la première d'une longue tradition d'œuvres aussi diverses que le Roman de la Rose , Everyman , et Piers Plowman ; cependant, un manuscrit découvert en 1931 d'un discours du philosophe sceptique académique du deuxième siècle Favorinus emploie la psychomachie, suggérant qu'il a peut-être inventé la technique.

En un peu moins d'un millier de lignes, le poème décrit le conflit des vices et des vertus comme une bataille dans le style de l' Énéide de Virgile . La foi chrétienne est attaquée et vainc l' idolâtrie païenne pour être acclamée par un millier de martyrs chrétiens . L'œuvre était extrêmement populaire et survit dans de nombreux manuscrits médiévaux, dont 20 illustrés. Il peut faire l'objet de peintures murales dans les églises de Claverley , Shropshire , et de Pyrford , Surrey , toutes deux en Angleterre. Au début du XIIe siècle, c'était un thème commun pour les programmes sculpturaux sur les façades des églises de l'ouest de la France, comme à Aulnay, en Charente-Maritime .

Le mot peut être utilisé plus généralement pour le thème commun de la « bataille entre le bien et le mal », par exemple en sculpture.

Personnages

L'intrigue se compose des vertus personnifiées de l' espoir , de la sobriété , de la chasteté , de l' humilité , etc. combattant les vices personnifiés de l' orgueil , de la colère , du paganisme , de l' avarice , etc. Les personnifications sont des femmes car en latin, les mots pour les concepts abstraits ont un genre grammatical féminin ; un lecteur non averti de l'ouvrage pourrait prendre l'histoire au pied de la lettre comme l'histoire de nombreuses femmes en colère se battant les unes contre les autres, car Prudentius ne fournit aucun contexte ni explication de l'allégorie.

  • Faith (Agence Fides) frappe Culte-des-Anciens-Dieux (Veterum Cultura Deorum) à la tête.
  • Chastity (Pudicitia) est agressée par Lust (Sodomita Libido), mais abat son ennemi avec une épée.
  • La patience (Patientia) enrage la colère (Ira) et les attaques, mais ne peut pas la vaincre ni même la blesser; rendu fou de frustration, la colère se tue finalement à la place.
  • Humilité (Mens Humilis) autrement connue sous le nom de Lowliness voit Pride (Superbia) la charger mais son cheval trébuche et Pride est jeté dans une fosse que Deceit a déjà creusée à travers le champ.
  • La sobriété (Sobrietas) plante son drapeau et redonne le courage qu'a pris aux autres vertus la tentation de l' Indulgence (Luxuria).
  • Good Works (Operatio) étrangle Greed (Avaritia) qui s'est emparé de toute la race humaine.
  • Concordia ayant entendu un si grand blasphème épingle la langue de Discordia avec une lance et arrête son souffle.

De la même manière, divers vices combattent les vertus correspondantes et sont toujours vaincus. Des figures bibliques qui illustrent ces vertus apparaissent également (par exemple Job comme exemple de patience).

Malgré le fait que sept vertus vainquent sept vices, ce ne sont pas les sept péchés capitaux canoniques , ni les trois vertus théologales et les quatre vertus cardinales .

Manuscrits notables

  • Berne, Burgerbibliothek Cod. 264, région du lac de Constance v. AD 900. Parchemin, 145 foll., 27,3/28,3 x 21,5/22 cm. Le ms. est compté parmi les exemples exceptionnels de l'art du livre carolingien. Il contient les sept poèmes de Prudentius plus un huitième poème ajouté; donné au diocèse de Strasbourg dans les années 990 et plus tard acquis par Jacques Bongars.
  • Cambridge, Corpus Christi College , MS 23; Prudentius, Psychomachia et autres poèmes, 10e siècle, anglais.
  • Londres, British Library , Add MS 24199, partie 1 ; Divers (Prudentius, Psychomachia ), 10e siècle.
    • MS Cotton Cléopâtre C VIII; Prudentius, Psychomachia , Xe siècle.
  • Munich, Staatsbibliothek , CLM. 29031b ; Prudentius, Psychomachia, Xe siècle.

Autres utilisations de « psychomachie »

Historien du théâtre, Jonas Barish utilise le terme de psychomachie pour décrire le conflit anti-théâtre au cours du XIXe siècle.

Remarques

Les références

Liens externes