Romain Rolland - Romain Rolland
Romain Rolland | |
---|---|
Née |
Clamecy , France |
29 janvier 1866
Décédés | 30 décembre 1944 Vézelay , France |
(78 ans)
Occupation |
|
Période | 1902-1944 |
Récompenses notables |
Prix Nobel de littérature 1915 |
Conjoint | Jify Romain Rolland , m. 1934-1944 ; Clothilde Bréal m. 1892-1901 |
Romain Rolland ( français : [ʁɔlɑ̃] ; 29 janvier 1866 - 30 décembre 1944) était un dramaturge, romancier, essayiste, historien de l'art et mystique qui a reçu le prix Nobel de littérature en 1915 « en hommage au noble idéalisme de son production littéraire et à la sympathie et à l'amour de la vérité avec lesquels il a décrit différents types d'êtres humains".
Il était l'un des principaux partisans de Josef Staline en France et est également connu pour sa correspondance et son influence sur Sigmund Freud .
Biographie
Rolland est né à Clamecy, dans la Nièvre, dans une famille composée à la fois de riches citadins et d'agriculteurs. Ecrivant de manière introspective dans son Voyage intérieur (1942), il se considère comme le représentant d'une "espèce antique". Il jettera ces ancêtres dans Colas Breugnon (1919).
Admis à l' École normale supérieure en 1886, il étudie d'abord la philosophie, mais son indépendance d'esprit l'amène à l'abandonner pour ne pas se soumettre à l'idéologie dominante. Il obtient sa licence d'histoire en 1889 et passe deux ans à Rome, où sa rencontre avec Malwida von Meysenbug – qui avait été une amie de Nietzsche et de Wagner – et sa découverte des chefs-d'œuvre italiens sont déterminants pour le développement de sa pensée. De retour en France en 1895, il obtient son doctorat avec sa thèse Les origines du théâtre lyrique moderne. Histoire de l'opéra en Europe avant Lulli et Scarlatti ( Les origines du théâtre lyrique moderne. Une histoire de l'opéra en Europe avant Lully et Scarlatti ). Pendant les deux décennies suivantes, il enseigne dans divers lycées parisiens avant de diriger la nouvelle école de musique de l'École des hautes études sociales de 1902 à 1911. En 1903, il est nommé à la première chaire d'histoire de la musique à la Sorbonne , il dirige aussi brièvement en 1911 la section musicale de l' Institut français de Florence .
Son premier livre a été publié en 1902, alors qu'il avait 36 ans. Par son plaidoyer pour un « théâtre populaire », il a apporté une contribution significative à la démocratisation du théâtre. En tant qu'humaniste, il a embrassé les travaux des philosophes de l'Inde ("Conversations avec Rabindranath Tagore " et Mohandas Gandhi ). Rolland a été fortement influencé par la philosophie Vedanta de l'Inde, principalement à travers les œuvres de Swami Vivekananda .
Jeune homme exigeant mais timide, il n'aimait pas enseigner. Il n'est pas indifférent à la jeunesse : Jean-Christophe, Olivier et leurs amis, les héros de ses romans, sont des jeunes. Mais avec des personnes réelles, des jeunes comme des adultes, Rolland n'entretient qu'une relation distante. Il était avant tout un écrivain. Assuré que la littérature lui procurerait un revenu modeste, il démissionna de l'université en 1912.
Romain Rolland était un pacifiste de longue date. Il fut l'un des rares grands écrivains français à conserver ses valeurs internationalistes pacifistes ; il a déménagé en Suisse. Il a protesté contre la première guerre mondiale dans Au-dessus de la mêlée (1915), Au- dessus de la bataille (Chicago, 1916). En 1924, son livre sur Gandhi contribua à la réputation du leader indien non - violent et les deux hommes se rencontrèrent en 1931. Rolland était végétarien .
En mai 1922, il assista au Congrès international des artistes progressistes et signa la "Proclamation fondatrice de l'Union des artistes progressistes internationaux".
En 1928, Rolland et l'érudit hongrois, philosophe et expérimentateur de la vie naturelle Edmund Bordeaux Szekely ont fondé la Société internationale de biogénicité pour promouvoir et développer leurs idées sur l'intégration de l'esprit, du corps et de l'esprit. En 1932, Rolland fut parmi les premiers membres du Comité mondial contre la guerre et le fascisme , organisé par Willi Münzenberg . Rolland a critiqué le contrôle exercé par Münzenberg sur le comité et s'est opposé à ce qu'il soit basé à Berlin .
Rolland s'installe à Villeneuve , au bord du lac Léman ( Léman ) pour se consacrer à l'écriture. Sa vie a été interrompue par des problèmes de santé et par des voyages à des expositions d'art. Son voyage à Moscou (1935), à l'invitation de Maxime Gorki , fut l'occasion de rencontrer Joseph Staline , qu'il considérait comme le plus grand homme de son temps. Rolland a été officieusement ambassadeur des artistes français en Union soviétique . Bien qu'il admirât Staline, il tenta d'intervenir contre la persécution de ses amis. Il a tenté de discuter de ses préoccupations avec Staline et a été impliqué dans la campagne pour la libération de l' activiste et écrivain de l' opposition de gauche Victor Serge et a écrit à Staline pour implorer la clémence pour Nikolai Boukharine . Pendant l'emprisonnement de Serge (1933-1936), Rolland avait accepté de s'occuper de la publication des écrits de Serge en France, malgré leurs désaccords politiques.
En 1937, il revient vivre à Vézelay , qui, en 1940, est occupée par les Allemands. Pendant l'occupation, il s'isole dans une solitude totale. N'arrêtant jamais son travail, en 1940, il achève ses mémoires. Il a également mis la touche finale à ses recherches musicales sur la vie de Ludwig van Beethoven . Peu de temps avant sa mort, il écrit Péguy (1944), dans lequel il examine la religion et le socialisme à travers le contexte de ses souvenirs. Il décède le 30 décembre 1944 à Vézelay.
En 1921, son ami intime l'écrivain autrichien Stefan Zweig publie sa biographie (en anglais Romain Rolland : L'Homme et ses œuvres ). Zweig admirait profondément Rolland, qu'il a un jour décrit comme « la conscience morale de l'Europe » pendant les années de troubles et de guerre en Europe. Zweig a longuement écrit sur son amitié avec Rolland dans sa propre autobiographie (en anglais The World of Yesterday ).
Victor Serge a apprécié les interventions de Rolland en sa faveur mais a finalement été profondément déçu par le refus de Rolland de rompre publiquement avec Staline et le régime soviétique répressif. L'entrée du 4 mai 1945, quelques semaines après la mort de Rolland, dans les Cahiers de Serge : 1936-1947 note avec acidité qu'« A soixante-dix ans l'auteur de Jean-Christophe s'est laissé couvrir du sang versé par une tyrannie dont il était un adulateur fidèle."
Hermann Hesse a dédié Siddhartha à Romain Rolland "mon cher ami".
Théâtre populaire
La plus importante contribution de Rolland aux mensonges de théâtre dans son plaidoyer pour un « théâtre populaire » dans son essai Le Théâtre populaire ( Le Théâtre du Peuple , 1902). « Il n'y a qu'une condition nécessaire à l'émergence d'un nouveau théâtre », écrit-il, « que la scène et la salle soient ouvertes aux masses, qu'elles puissent contenir un peuple et les actions d'un peuple ». Le livre n'a été publié qu'en 1913, mais la plupart de son contenu avait paru dans la Revue d'Art Dramatique entre 1900 et 1903. Rolland a tenté de mettre sa théorie en pratique avec ses drames mélodramatiques sur la Révolution française , Danton (1900) et Le 14 juillet (1902), mais ce sont ses idées qui ont constitué un point de référence majeur pour les praticiens ultérieurs .
« Le peuple a été progressivement conquis par la classe bourgeoise , pénétré de ses pensées et ne veut plus qu'à lui ressembler. Si vous aspirez à l'art d'un peuple, commencez par créer un peuple ! |
Romain Rolland, Le Théâtre du peuple (1903). |
L'essai s'inscrit dans un mouvement plus général au tournant de ce siècle vers la démocratisation du théâtre. La Revue avait organisé un concours et tenté d'organiser un "Congrès mondial sur le théâtre populaire", et un certain nombre de théâtres populaires s'étaient ouverts à travers l'Europe, dont le mouvement Freie Volksbühne ("Théâtre populaire libre") en Allemagne et le Théâtre du Peuple de Maurice Pottecher en France. Rolland était un disciple de Pottecher et lui dédia Le Théâtre du Peuple .
L'approche de Rolland est cependant plus agressive que la vision poétique de Pottecher du théâtre comme substitut de la « religion sociale » apportant l'unité à la nation. Rolland accuse la bourgeoisie de son appropriation du théâtre, la faisant sombrer dans la décadence , et les effets délétères de sa domination idéologique . En proposant un répertoire adapté à son théâtre populaire, Rolland rejette le drame classique, estimant qu'il est soit trop difficile, soit trop statique pour intéresser les masses. S'inspirant des idées de Jean-Jacques Rousseau , il propose plutôt "un théâtre historique épique de 'joie, force et intelligence' qui rappellera au peuple son héritage révolutionnaire et revitalisera les forces œuvrant pour une nouvelle société" (selon les termes de Bradby et McCormick, citant Rolland). Rolland croyait que les gens seraient améliorés en voyant des images héroïques de leur passé. L'influence de Rousseau peut être décelée dans la conception de Rolland du théâtre- festivité , accent qui révèle un préjugé anti-théâtral fondamental : « Le théâtre suppose des vies pauvres et agitées, un peuple cherchant dans les rêves un refuge contre la pensée. Si nous étions plus heureux et plus libre il ne faut pas avoir faim de théâtre. [...] Un peuple heureux et libre a plus besoin de festivités que de théâtres ; il verra toujours en lui le plus beau spectacle ».
Les drames de Rolland ont été mis en scène par certains des metteurs en scène les plus influents du vingtième siècle, dont Max Reinhardt et Erwin Piscator . Piscator a dirigé la première mondiale du drame pacifiste de Rolland The Time Will Come ( Le Temps viendra , écrit en 1903) au Central-Theater de Berlin , qui a ouvert ses portes le 17 novembre 1922 avec la musique de K Pringsheim et la scénographie de O Schmalhausen et M Meier . La pièce aborde les liens entre l' impérialisme et le capitalisme, le traitement des civils ennemis et l'utilisation des camps de concentration , qui sont tous mis en scène via un épisode de la guerre des Boers . Piscator a décrit son traitement de la pièce comme « complètement naturaliste », par lequel il a cherché « à atteindre le plus grand réalisme possible dans le jeu et le décor ». Malgré le style trop rhétorique de la pièce , la production a reçu une critique positive.
Des romans
Le roman le plus célèbre de Rolland est la séquence de romans en 10 volumes Jean-Christophe (1904-1912), qui rassemble « ses intérêts et ses idéaux dans l'histoire d'un génie musical allemand qui fait de la France sa deuxième patrie et devient un véhicule pour les vues de Rolland sur la musique, les affaires sociales et la compréhension entre les nations". Ses autres romans sont Colas Breugnon (1919), Clérambault (1920), Pierre et Luce (1920) et son deuxième roman-fleuve, L'âme enchantée en 7 tomes (1922-1933).
Carrière universitaire
Il devient professeur d'histoire au lycée Henri IV , puis au lycée Louis le Grand , et membre de l' École française de Rome , puis professeur d'histoire de la musique à la Sorbonne , et professeur d'histoire à l'École normale supérieure.
Correspondance avec Freud
1923 voit le début d'une correspondance entre le psychanalyste Sigmund Freud et Rolland, qui constate que l'admiration qu'il montre pour Freud est réciproque à parts égales (Freud lui proclamant dans une lettre : « Que j'ai été autorisé à échanger un salut avec vous restera un souvenir heureux jusqu'à la fin de mes jours."). Cette correspondance a introduit Freud au concept du « sentiment océanique » que Rolland avait développé à travers son étude du mysticisme oriental . Freud a ouvert son livre suivant La civilisation et ses mécontentements (1929) par un débat sur la nature de ce sentiment, dont il a mentionné qu'il lui avait été noté par un "ami" anonyme. Cet ami était Rolland. Rolland restera une influence majeure sur l'œuvre de Freud, poursuivant leur correspondance jusqu'à la mort de Freud en 1939.
Bibliographie
Année | Travail | Remarques |
---|---|---|
1888 | Amour d'enfants | |
1891 | Les Baglioni | Inédit de son vivant. |
1891 |
Empédocle ( Empedocles ) |
Inédit de son vivant. |
1891 | Orsino (jouer) | Inédit de son vivant. |
1892 |
Le Dernier Procès de Louis Berquin ( Le Dernier Procès de Louis Berquin ) |
|
1895 |
Les Origines du théâtre lyrique moderne ( Les origines du théâtre lyrique moderne ) |
Traité académique, qui a remporté un prix de l' Académie française |
1895 |
Histoire de l'opéra avant Lully et Scarlatti ( Une histoire de l'opéra en Europe avant Lully et Scarlatti ) |
Mémoire pour son doctorat en Lettres |
1895 | Cur ars picturae apud Italos XVI saeculi deciderit | Thèse en langue latine sur le déclin de la peinture à l'huile italienne au cours du XVIe siècle |
1897 | Saint Louis | |
1897 | Aërt | Drame historique/philosophique |
1898 |
Les Loups ( Les Loups ) |
Drame historique/philosophique sur l'affaire Dreyfuss . Co-écrite avec Maurice Schwartz et traduite par Barrett H. Clark, la pièce a duré 29 représentations à New York en 1932. |
1899 |
Le Triomphe de la raison ( le triomphe de la raison ) |
Drame historique/philosophique |
1899 | Georges Danton | Drame historique/philosophique |
1900 | Le Poison idéaliste | |
1901 |
Les Fetes de Beethoven à Mayence ( Les célébrations de Beethoven à Mainz ) |
|
1902 |
Le Quatorze Juillet ( 14 juillet – Jour de la Bastille ) |
Drame historique/philosophique |
1902 | François-Millet | |
1903 |
Vie de Beethoven ( Vie de Beethoven ) |
roman |
1903 |
Le temps viendra ( Le temps viendra ) |
Drame |
1903 |
Le Théâtre du Peuple ( Théâtre populaire ) |
Essai fondateur sur la démocratisation du théâtre. |
1904 | La Montespan | Drame historique/philosophique |
1904-1912 | Jean-Christophe | Cycle de dix volumes répartis en trois séries – Jean-Christophe , Jean-Christophe à Paris , et la Fin du voyage , aux éditions Cahiers de la Quinzaine |
1904 | L'Aube | Premier tome de la série Jean-Christophe |
1904 |
Le Matin ( Matin ) |
Deuxième tome de la série Jean-Christophe |
1904 |
L'Adolescent ( L'Adolescent ) |
Troisième tome de la série Jean-Christophe |
1905 |
La Révolte ( La Révolte ) |
Quatrième tome de la série Jean-Christophe |
1907 |
Vie de Michel-Ange ( Vie de Michel - Ange ) |
Biographie |
1908 |
Musiciens d'aujourd'hui ( Musiciens Contemporains ) |
Recueil d'articles et d'essais sur la musique |
1908 |
Musiciens d'autrefois ( Musiciens du passé ) |
Recueil d'articles et d'essais sur la musique |
1908 | La Foire sur la place | Premier tome de la série Jean-Christophe à Paris |
1908 | Antoinette | Deuxième tome de la série Jean-Christophe à Paris |
1908 |
Dans la maison ( à la maison ) |
Troisième tome de la série Jean-Christophe à Paris |
1910 |
Haendel ( Haendel ) |
|
1910 |
Les Amies ( Amis ) |
Premier tome de la série la Fin du voyage |
1911 |
La Vie de Tolstoï ( Vie de Tolstoï ) |
Biographie |
1911 | Le Buisson ardent | Deuxième tome de la série la Fin du voyage |
1912 | La Nouvelle Journée | Troisième tome de la série la Fin du voyage |
1911 | Jean-Christophe : Aube . Matin . Jeunesse . Révolte | En anglais, quatre premiers volumes publiés en un seul. Henry Holt et compagnie. Traduit par Gilbert Cannan |
1911 | Jean-Christophe à Paris : La Place du Marché . Antoinette. La maison | En anglais, deuxième trois volumes publiés en un seul. Henry Holt et compagnie. Traduit par Gilbert Cannan |
1915 | Jean-Christophe : Fin du voyage : Amour et amitié . Le buisson ardent. La nouvelle aube | En anglais, trois derniers volumes publiés en un seul. Henry Holt et compagnie. Traduit par Gilbert Cannan |
1912 |
L'Humble Vie Héroïque ( La vie humble du héros ) |
|
1915 |
Au-dessus de la mêlée ( Au- dessus de la bataille ) |
Manifeste pacifiste |
1915 | - | A reçu le prix Nobel de littérature |
1917 |
Salut à la Révolution russe ( Salut à la Révolution russe ) |
|
1918 |
Pour l'internationale de l'Esprit ( Pour l'Internationale de l'Esprit ) |
|
1918 |
L'Âge de la Haine ( L'âge de la Haine ) |
|
1919 | Colas Breugnon | Histoire bourguignonne , et base de Colas Breugnon , l'opéra de Dmitri Kabalevsky |
1919 | Liluli | Jouer |
1919 |
Les Précurseurs ( Le Précurseurs ) |
|
1920 | Clérambault | |
1920 | Pierre et Luce | |
1921 |
Pages choisies ( Pages sélectionnées ) |
|
1921 |
La Révolte des machines ( La Révolte des machines ) |
|
1922 | Annette et Sylvie | Premier tome de l'Âme enchantée |
1922 | Les Vaincus | |
1922-1933 |
L'Âme enchantée ( The Enchanted âme ) |
Sept tomes |
1923 | - | Fondateur de la revue Europe |
1924 |
L'Été ( été ) |
Deuxième tome de l'Âme enchantée |
1924 | Mahatma Gandhi | |
1924 |
Le Jeu de l'amour et de la mort ( Le Jeu de l' amour et la mort ) |
base de Hra o láske a smrti , l'opéra de Ján Cikker |
1926 | Pâques fleuries | |
1927 |
Mère et fils ( mère et enfant ) |
Troisième tome de l'Âme enchantée |
1928 | Léonides | |
1928 |
De l'Héroïque à l'Appassionata ( De l'héroïque au passionné ) |
|
1929 |
Essai sur la mystique de l'Action ( Une étude du Mystique d'action ) |
|
1929 |
L'Inde Vivante ( Living Inde ) |
Essais |
1929 |
Vie de Ramakrishna ( Vie de Ramakrishna ) |
Essais |
1930 |
Vie de Vivekananda ( Vie de Vivekananda ) |
Essais |
1930 | L'Évangile universel | Essais |
1930 |
Goethe et Beethoven ( Goethe et Beethoven ) |
Essai |
1933 | L'Annonciatrice | Quatrième tome de l'Âme enchantée |
1935 | Quinze ans de combat | |
1936 | Compagnons de route | |
1937 |
Le Chant de la Résurrection ( Chant de la Résurrection ) |
|
1938 |
Les Pages immortelles de Rousseau ( L'immortel Pages de Rousseau ) |
|
1939 | Robespierre | Drame historique/philosophique |
1942 |
Le Voyage intérieur ( L'intérieur Voyage ) |
|
1943 |
La Cathédrale interrompue ( La cathédrale Interrupted ) |
Tomes I et II |
1945 | Péguy | Publication posthume |
1945 | La Cathédrale interrompue | Tome III, posthume |
Voir également
Les références
Lectures complémentaires
- Fisher, David James. Romain Rolland et la politique de l'engagement intellectuel (2003)
- David-Fox, Michael. "La 'vie héroïque' d'un ami du stalinisme : Romain Rolland et la culture soviétique." Slavonica 11.1 (2005) : 3-29. En ligne
- Zweig, Stéphane. Romain Rolland : L'homme et son œuvre (1921) ( en ligne )
Liens externes
littérature française |
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par catégorie |
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