Youssef Ziedan - Youssef Ziedan

À ne pas confondre avec Youssef Zidan .
Youssef Ziedan
Yousef Ziedan.jpg
Née ( 1958-06-30 )30 juin 1958 (63 ans)
Sohag, Égypte
Occupation ?? Romancier
Langue arabe
Éducation Doctorat en philosophie
mère nourricière Université d'Alexandrie
Période 1976-1980
Œuvres remarquables Azazel
Récompenses notables Prix ​​de la connaissance médicale et de l'authentification du patrimoine de l'Organisation islamique de médecine/Fondation du Koweït pour l'avancement des sciences ; le prix 'Abdul-Hamīd Shūmān dans le domaine des études sociales (Jordanie); et le Prix international de la fiction arabe pour son roman le plus vendu Azazeel
Enfants Alaa, Aya, Mai
Site Internet
www .youtube .com /channel /UC2L7hzSHTggbah20vrvJlyg

Youssef Ziedan ( arabe : يوسف زيدان ‎) (né le 30 juin 1958) est un érudit égyptien spécialisé dans les études arabes et islamiques. Il a travaillé pendant quelque temps en tant que directeur du Centre des manuscrits et du Musée affilié à la Bibliotheca Alexandrina . Il est conférencier, chroniqueur et auteur prolifique de plus de 50 livres.

L'étude des manuscrits arabes et islamiques a été son principal intérêt, et le catalogage, l'édition et la publication de ces manuscrits constituent l'essentiel de son travail. Il a travaillé en tant que consultant dans le domaine de la préservation et de la conservation du patrimoine arabe dans un certain nombre d'institutions internationales, notamment l' UNESCO , la CESAO et la Ligue arabe , et a dirigé un certain nombre de projets visant à l'identification et à la préservation du patrimoine manuscrit arabe.

Biographie

Ziedan est né à Sohag, en Égypte en 1958. Il a déménagé avec son grand-père à Alexandrie , alors qu'il était encore enfant et a grandi et enseigné dans cette métropole méditerranéenne. Il a rejoint le département de philosophie de l'Université d'Alexandrie et a obtenu son diplôme summa cum laude . Ses études de troisième cycle se sont concentrées sur le soufisme et ses fondements philosophiques. Il a obtenu son doctorat en 1989 pour sa thèse sur l'Ordre Soufi Qadiri, avec une étude et une édition des œuvres poétiques d'Abdul Qadir al-Jilani ou Abdul-Qadir Gilani . Il vit à Alexandrie avec sa famille.

Soufisme

Le travail de Ziedan sur le soufisme souligne non seulement les linéaments introspectifs mystiques du soufisme islamique, mais surtout ses fondements philosophiques. Il a constamment mis l'accent sur l'étude d' Ibn Arabi et d' Abdul Karim al-Jili , considérés comme deux des figures les plus importantes du soufisme philosophique dans l'histoire de l'Islam. Son travail sur Abdul Karim al-Jili est considéré par les commentateurs comme le travail qui fait le plus autorité dans le domaine.

Philosophie islamique

La caractéristique la plus distinctive de l'étude de Ziedan sur la philosophie islamique est sa tentative de découvrir les origines d'un courant de pensée philosophique islamique qui, à son avis, n'avait pas été influencé par la philosophie hellénistique . Il pense que la parabole de Hayy Ibn Yaqzan , par exemple, avec ses nombreuses versions et interprétations par des personnages aussi importants qu'Avicenne , Ibn Tufayl , al-Suhrawardi et Ibn al-Nafis , est une source pour comprendre la philosophie islamique selon ses propres termes. Cette vue forme la base de sa réédition de la parabole philosophique complète de Hayy Ibn Yaqzan dans son Hayy Ibn Yaqzan : les quatre textes et leurs auteurs .

Le travail de Ziedan en tant qu'intellectuel public se reflète dans plusieurs de ses ouvrages ultérieurs, notamment Arabic Theology and Rationals Behind Religious Violence اللاهوت العربي وأصول العنف الديني qui examine la dynamique derrière les idées clés qui ont façonné le judaïsme, le christianisme et l'islam, et leurs principaux liens avec entre eux et à la géographie de la région.

Histoire de la médecine islamique

Une autre dimension du travail de Ziedan est son étude de l'histoire de la médecine islamique, qui l'entraîne dans les domaines scientifiques de la médecine, des mathématiques, de l'astronomie, de la chimie et de sujets connexes. L'accent est mis ici sur l'immense héritage scientifique laissé par les Arabes à travers l'histoire. Son apport est cependant particulièrement visible en médecine. Il est, comme en témoignent ses études, très préoccupé par les traductions arabes, les commentaires et les annotations sur Hippocrate et Galien . D'autre part, ses études sur Ibn al-Nafis et son édition critique de sa grande encyclopédie médicale (30 volumes) al-Shamil fil Sina'a al-Tibbiyya l'ont catapulté en tant qu'érudit Ibn al-Nafis.

Conservation des manuscrits arabes

Ziedan considère le catalogage comme un ars maior , qui n'a pas reçu l'attention qu'il mérite. Selon lui, le catalogage est la clé d'une vision panoramique d'un patrimoine manuscrit particulier. Dans cet esprit, Ziedan a produit une vingtaine de catalogues manuscrits en utilisant des techniques de catalogage descriptif détaillées plutôt que de courtes notices bibliographiques non informatives. Ses catalogues sont pour la plupart thématiques, c'est-à-dire qu'ils ne sont pas des catalogues généraux, mais traitent chaque thème de connaissance séparément.

fiction

Ziedan a également écrit de la fiction. Son roman Zil al-Af'a (« L'Ombre du serpent ») traite de la notion de femme sacrée à travers un cadre contemporain avec des personnages banals dans la première partie ; dans la seconde partie, des fragments de lettres d'une anthropologue féminine à sa fille, l'héroïne de la première partie, expliquent comment le rôle de la femme a été déformé, maltraité et diaboliquement transformé au cours de l'histoire. Le roman a été critiqué pour sa structure anormale et son intellectualisme superflu.

Le deuxième roman de Ziedan est l'ouvrage historico-théologique Azazeel (عزازيل), qui a remporté le Prix ​​international 2009 de la fiction arabe (le soi-disant « Arabic Booker »). Selon le livre, il s'agit d'une traduction de rouleaux qui avaient été découverts dans les ruines d'un monastère au nord-ouest d' Alep , en Syrie . Un moine égyptien appelé "Hypa" a écrit le manuscrit original comme une autobiographie en langue araméenne dans la première moitié du Ve siècle après JC. C'était une époque de grands bouleversements internes dans le christianisme oriental .[1] Ses autres romans sont The Nabatean (النبطي) en 2005, Places (محال) en 2013 et sa suite, Guantanamo (جونتنامو) en 2013. Ses romans ont été traduits en anglais. , français, italien et russe entre autres langues.

Prix ​​et distinctions

Sélectionner la bibliographie

Soufisme
  • Poètes soufis anonymes
  • Al-Mutawaliyat : études sur le soufisme
  • Ordres soufis et al-Qadiriyya en Egypte
  • Un prologue au soufisme par al-Sulami : une étude et une édition critique
  • Les œuvres poétiques d'Abdul Qadir al-Jilani
Philosophie islamique
  • Hayy Ibn Yaqzan : les quatre textes et leurs auteurs
  • Al-Lahut al-'Arabi : et les racines de la violence religieuse
Histoire de la médecine arabe
  • Commentaire sur les aphorismes hippocratiques
  • Traités sur les parties du corps par Ibn al-Nafis
  • Redécouvrir 'Alaa al-Din (Ibn al-Nafis) al-Qarashi
  • Traité de la goutte par Rhazes
  • Al-Shamil fil al-Sina'a al-Tibbiyya en 30 volumes
Catalogage des manuscrits
  • Manuscrits rares de la collection de la municipalité d'Alexandrie
  • Catalogue de la collection de manuscrits de l'Université d'Alexandrie
  • Catalogue de la collection de manuscrits du monastère de l'Escurial
  • Catalogue de l'Institut religieux de Sumuha
Critique littéraire et fiction
  • Iltiqa' al-Bahrin : essais de critique littéraire
  • L'ombre du serpent
  • Azazeel
  • Le Nabatéen

Les références

Lectures complémentaires

  • Amin, K (1999) Amoureux des manuscrits : une étude sur les œuvres et la pensée de Youssef Ziedan. Caire

Liens externes