Abeille (mythologie) - Bee (mythology)

Plaques d'or en relief avec des déesses abeilles ailées, peut-être les Thriai , trouvées à Camiros, Rhodes , datées du 7ème siècle avant notre ère ( British Museum )

Les abeilles ont figuré dans les mythes et le folklore du monde entier. Le miel est une ressource importante depuis des milliers d'années, et les abeilles elles-mêmes sont souvent caractérisées comme des créatures magiques ou divines.

Vénération

Dans la mythologie, l'abeille, trouvée dans les cultures indiennes, anciennes du Proche-Orient et égéennes , était considérée comme l'insecte sacré qui reliait le monde naturel au monde souterrain.

L' abeille était un emblème de Potnia , la « Maîtresse » minoenne - mycénienne , également appelée « La Pure Mère Abeille ». Ses prêtresses ont reçu le nom de " Melissa " (" abeille "). De plus, les prêtresses vénérant Artémis et Déméter étaient appelées « abeilles ». Apparaissant dans les décorations des tombes , les tombes à tholos mycéniennes avaient la forme de ruches. La prêtresse de Delphes est souvent appelée abeille, et Pindare note qu'elle est restée « l'abeille de Delphes » longtemps après qu'Apollon eut usurpé l'ancien oracle et le sanctuaire. "La prêtresse de Delphes dans les temps historiques mâchait une feuille de laurier", a noté Harrison, "mais quand elle était une abeille, elle a sûrement dû chercher son inspiration dans le nid d'abeilles."

Mythe

Le peuple San du désert du Kalahari raconte qu'une abeille a transporté une mante de l'autre côté d'une rivière. L'abeille épuisée a laissé la mante sur une fleur flottante mais a planté une graine dans le corps de la mante avant qu'elle ne meure. La graine a grandi pour devenir le premier humain.

Dans la mythologie égyptienne , les abeilles poussaient des larmes du dieu solaire Râ lorsqu'elles se posaient sur le sable du désert.

Mok Chi', divinité protectrice des apiculteurs, sur un navire maya de style codex

Le peuple Baganda d' Ouganda détient la légende de Kintu , le premier homme sur terre. À l'exception de sa vache, Kintu vivait seul. Un jour, il demanda à Ggulu , qui vivait au paradis, la permission d' épouser sa fille Nambi . Ggulu a imposé à Kintu un essai de cinq tests à réussir avant d'être d'accord. Pour son test final, on a dit à Kintu de choisir la propre vache de Ggulu dans une bande de bétail. Nambi a aidé Kintu dans le test final en se transformant en abeille, lui chuchotant à l'oreille pour choisir celui sur lequel elle avait atterri.

Dans la mythologie grecque , Aristée était le dieu de l' apiculture . Après avoir causé par inadvertance la mort d' Eurydice , qui a marché sur un serpent en le fuyant, ses sœurs nymphes l' ont puni en tuant chacune de ses abeilles. Voyant les ruches vides où ses abeilles avaient habité, Aristée pleura et consulta Protée qui lui conseilla de rendre honneur à la mémoire d'Eurydice en sacrifiant quatre taureaux et quatre vaches. Ce faisant, il les laissa pourrir et de leurs cadavres jaillirent des abeilles pour remplir ses ruches vides.

L' hymne homérique à Apollon reconnaît que le don de prophétie d'Apollon lui est d'abord venu de trois jeunes filles abeilles, généralement mais douteusement identifiées avec les Thriae , une trinité de déesses abeilles préhelléniques de la mer Égée. Une série de plaques d'or gaufrées identiques ont été récupérées à Camiros à Rhodes ; elles datent de la période archaïque de l'art grec au VIIe siècle, mais les déesses abeilles ailées qu'elles représentent doivent être bien plus anciennes.

Selon la mythologie hittite , le dieu de l' agriculture , Telipinu , s'est déchaîné et a refusé de laisser pousser quoi que ce soit et les animaux ne produiraient pas de progéniture. Les dieux sont allés à la recherche de Telipinu pour échouer. Alors la déesse Ḫannaḫanna envoya une abeille pour le ramener. L'abeille trouve Telipinu, le pique et l'enduit de cire. Le dieu est devenu encore plus en colère et ce n'est que lorsque la déesse Kamrusepa (ou un prêtre mortel selon certaines références) utilise un rituel pour envoyer sa colère aux Enfers .

Dans la mythologie hindoue , Parvati a été convoqué par les dieux pour tuer le démon Arunasura , qui a pris le contrôle des cieux et des trois mondes, sous la forme de Bhramari Devi. Pour tuer Arunasura, elle le pique à plusieurs reprises à l'aide d'innombrables abeilles noires émergeant de son corps. Les Dieux purent enfin reprendre le contrôle des cieux et des mondes célestes. De plus, la corde de l'arc du dieu hindou de l'amour Kamadeva est en canne à sucre, recouverte d'abeilles.

Dans la mythologie maya , Ah-Muzen-Cab est l'un des dieux mayas des abeilles et du miel.

Remarques

Voir également

Les références

  • Harrison, Jane Ellen , (1903) 1922. Prolégomènes à l'étude de la religion grecque , troisième édition, pp 91 et 442f.
  • Berrens, Dominik (2018) : Soziale Insekten in der Antike. Ein Beitrag zu Naturkonzepten in der griechisch-römischen Kultur . Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht (Hypomnemata 205).
  • Engels, David/Nicolaye, Carla (eds.), 2008, " Ille operum custos. Kulturgeschichtliche Beiträge zur antiken Bienensymbolik und ihrer Rezeption", Hildesheim (Georg Olms-press, série Spudasmata 118).
  • James W. Johnson, "Ce néo-classique Bee" Journal de l'Histoire des idées 22 .2 (Avril 1961), pp. 262-266.