Pieter Willem van der Horst - Pieter Willem van der Horst

Pieter Willem van der Horst (né le 4 juillet 1946) est un universitaire et professeur émérite spécialisé dans les études du Nouveau Testament , la littérature paléochrétienne et le contexte juif et hellénistique du christianisme primitif.

Éducation et carrière

Van der Horst est né à Driebergen , aux Pays - Bas . Il a étudié la philologie classique et a obtenu un doctorat en théologie en 1978. De 1969 à 2006, il a été assistant de recherche , maître de conférences junior et senior et professeur titulaire à la Faculté de théologie de l' Université d'Utrecht . Il est éditeur de la série Commentaries on Early Jewish Literature, publiée par Walter de Gruyter . Il est devenu membre de l' Académie royale néerlandaise des arts et des sciences en 1994.

Polémique sur le « cannibalisme juif »

En 2006, van der Horst s'est retrouvé mêlé à une controverse au sujet de sa conférence de retraite , « Le mythe du cannibalisme juif », qui retraçait le développement de ce thème antisémite de la période hellénistique au Moyen Âge jusqu'au nazisme . Il prévoyait de conclure en examinant la résurgence du mythe du cannibalisme dans les médias islamiques contemporains , y compris les dessins animés , les programmes télévisés et les sermons , en particulier en Iran , en Syrie et en Palestine . Le texte de la conférence a été révisé à l'avance par les administrateurs de l'Université d'Utrecht. Selon van der Horst, le doyen de la faculté lui a demandé de supprimer le passage sur ce qu'il préfère appeler "la haine des Juifs islamiques". Elle a trouvé que les parties contemporaines de la conférence étaient « semblables à des brochures » et « non scientifiques ». Lorsqu'il a refusé d'éditer, le doyen a renvoyé l'affaire au recteur magnificus Willem Hendrik Gispen, l'administrateur en chef de l'université. Van der Horst a ensuite été invité à comparaître devant un comité composé du recteur, de deux doyens de faculté et de Bas de Gaay Fortman , qui détient l'unique chaire d' économie politique des droits de l'homme d' Utrecht . L'administration, sans contester la reconstitution par van der Horst de la chaîne des événements, a soutenu qu'il avait mal compris le contenu de cette réunion. Van der Horst dit qu'on lui a donné trois raisons pour éditer sa conférence :

Ils ont affirmé qu'il était trop dangereux de donner la conférence complète car cela pourrait déclencher des réactions violentes de « groupes d'étudiants musulmans bien organisés » pour lesquels le recteur ne pouvait assumer aucune responsabilité. Le comité a également déclaré qu'il craignait que mon discours contrecarre les efforts visant à établir des ponts entre les musulmans et les non-musulmans à l'université. Enfin, ils ont affirmé que ma conférence était bien en deçà des normes universitaires de l'université.

Van der Horst a déclaré qu'on lui avait donné 24 heures pour éditer la conférence et a quitté la réunion "dans un état de confusion totale". Dans une chronique invitée du Wall Street Journal , il a écrit qu'il avait décidé, sans aucun moyen indépendant de vérifier tout risque potentiel pour lui-même ou pour les autres, de procéder à une version expurgée. En raison de la remise en cause de sa réputation académique, a-t-il déclaré, il a également demandé à plusieurs collègues, dont trois professeurs d' études islamiques qu'il n'a pas nommés, d'examiner son travail d'un point de vue universitaire. Selon van der Horst, aucun n'a trouvé de faiblesse dans l'érudition, ni aucune déclaration offensante pour l' Islam , Mahomet ou le Coran .

Van der Horst a prononcé son discours d'adieu "castré" le 16 juin 2006.

Réaction des médias

Le lendemain, l'incident a commencé à recevoir une couverture médiatique néerlandaise . Les passages supprimés ont été publiés par le quotidien le journal Trouw , qui avait été contacté par van der collègues professeurs de Horst. Il s'agit notamment de passages que van der Horst lui-même a identifiés comme « polémiques » impliquant le lien entre le fascisme allemand et « la diffamation islamique des Juifs » dans le Moyen-Orient contemporain , avec des déclarations telles que « l' islamisation de l'antisémitisme européen est l'un des développements les plus effrayants de les dernières décennies."

Le 22 juin, le recteur magnificus Gispen a répondu à la polémique dans une interview accordée au NRC Handelsblad , un autre quotidien néerlandais. Gispen a soutenu que ni «l' islamophobie » ni la censure n'étaient en cause, mais plutôt la qualité du travail de van der Horst. Il a attribué la réponse de van der Horst au ressentiment de devoir prendre sa retraite et à la « marginalisation » de son département universitaire .

La rubrique du Wall Street Journal de Van der Horst a été publiée le 30 juin. Dans ce document, il affirmait que malgré la publication de la version non expurgée de sa conférence dans plusieurs médias, il « n'avait reçu aucune réaction musulmane négative, et encore moins menaçante », bien que certains l'aient critiqué pour sa généralisation excessive.

L'incident a été comparé au traitement par l'Université d'Utrecht des accusations contre Peter Debye , le lauréat du prix Nobel d' après lequel l'Institut de physique et de chimie de l'université avait été nommé. Le nom de Debye a été retiré à la suite d'allégations selon lesquelles il aurait collaboré avec les nazis alors qu'il était directeur de l' Institut Kaiser Wilhelm à Berlin dans les années 1930. Gispen lui-même a reconnu que sa position envers la conférence de van der Horst avait été influencée par la controverse Debye.

Les médias néerlandais ont couvert la controverse à travers des reportages et des éditoriaux ; les positions du recteur et de van der Horst ont été soutenues. Les médias français auraient sous-estimé l'incident, mais le commentateur français Paul Landau a déclaré avec force qu'à son avis, cela "illustrait le niveau auquel les universités d'élite " dhimmitude "de nombreux pays européens sont parvenus aujourd'hui. … Réveillez-vous, Erasmus , ils ont devenir des imbéciles."

Van der Horst a ensuite publié « Le mythe du cannibalisme juif : un chapitre de l'histoire de l'antisémitisme » dans Actes de l'Académie des sciences et des sciences humaines d'Israël (série anglaise) , vol. 8 (2008). Il retrace l'origine de la croyance - que les Juifs assassinent un non-juif chaque année pour consommer rituellement les entrailles et le sang - à Apion , un érudit alexandrin du 1er siècle qui a construit le mythe comme un conflit entre la divinité égyptienne civilisatrice Isis et le dieu des Juifs .

Œuvres choisies

En plus de nombreux articles, van der Horst a publié, édité ou contribué aux livres suivants :

• Un platonicien alexandrin contre le dualisme : Alexandre de Lycopolis ' Traité ' Critique des doctrines de Manichée '. Traduction avec introduction et notes avec J. Mansfeld . Brill 1974. Aperçu limité en ligne.
• Les phrases des pseudo-phocylides . Introduction et commentaire. Brill, 1978. Aperçu limité en ligne.
• Miscellanea Biblica : Les enfants de sept mois dans la tradition juive et chrétienne . Ephemerides Theologicae Lovanienses, 1978.
• Chaeremon , prêtre égyptien et philosophe stoïcien : les fragments recueillis et traduits . Brill, 1984. Aperçu limité en ligne.
• Aelius Aristide et le Nouveau Testament . Brill Archive, 1980. Aperçu limité en ligne.
• Les Juifs de l' ancienne Crète . Centre d'études hébraïques de troisième cycle d'Oxford , 1988.
• Juifs et chrétiens à Aphrodisias à la lumière de leurs relations dans d'autres villes d' Asie Mineure . Theologische Faculteiten der Rijksuniversiteiten, 1989.
• Études sur le Testament de Job . Avec Michael A. Knibb. Cambridge University Press, 1990.
• Études sur l'arrière-plan hellénistique du Nouveau Testament . Avec Gérard Mussies . Faculteit der Godgeleerdheid, Rijksuniversiteit te Utrecht, 1990.
• Essais sur le monde juif du christianisme primitif . Universitätsverlag Vandenhoeck & Ruprecht, 1990.
• Anciennes épitaphes juives : une étude d'introduction d'un millénaire d' épigraphie funéraire juive (300 BCE-700 CE) . Peeters Publishers, 1991. Aperçu limité en ligne.
• "Inscriptions de tombeaux poétiques juifs." Dans Études sur l'épigraphie juive ancienne . Éditeur avec JW van Henten. Brill, 1994. Aperçu limité en ligne.
• Le Birkat Ha-minim dans les recherches récentes . T. & T. Clark, 1994.
• Aspects du contact religieux et des conflits dans le monde antique . Faculteit der Godgeleerdheid Universiteit Utrecht, 1995.
• Polyhistor : Études d'histoire et d' historiographie de la philosophie antique : Présenté à Jaap Mansfeld  [ de ; nl ; ru ] le jour de son soixantième anniversaire . Editeur avec Keimpe A. Algra et David T. Runia. Brill, 1996. Essais de vingt-deux contributeurs. Aperçu limité en ligne.
• Hellénisme Judaïsme Christianisme : Essais sur leur interaction . Peeters Press, 1998. Aperçu limité en ligne.
• Dictionnaire des divinités et des démons dans la Bible (DDD). Éditeur avec Karel van der Toorn et Bob Becking. Éditions William B. Eerdmans, 1999, 2e édition. Aperçu limité en ligne.
• Prières du monde antique : Prières gréco-romaines , juives et chrétiennes . Avec Gregory E. Sterling. University of Notre Dame Press, 2000. Soixante prières gréco-romaines, juives et paléochrétiennes s'étalant de 700 av.
• Japhet dans les tentes de Sem : études sur l'hellénisme juif dans l'Antiquité . Peeters Publishers, 2002. Aperçu limité en ligne.
• "La propagande anti- samaritaine dans le judaïsme primitif." Dans la persuasion et la dissuasion dans le christianisme primitif, le judaïsme ancien et l'hellénisme . Rédacteur avec Maarten JJ Menken, Joop FM Smit, Geert Van Oyen. Peeters Publishers, 2003. Aperçu limité en ligne.
• Philo de Flaccus : Le premier pogrom . Introduction, traduction et commentaire. Brill, 2003. Aperçu limité en ligne.
• Juifs et chrétiens dans leur contexte gréco-romain. Mohr Siebeck, 2006. Aperçu limité en ligne.
• « Le cannibalisme juif : l'histoire d'un mythe antisémite ». Telos 144 (automne 2008). New York : Telos Press.
• Premières prières juives en grec : un commentaire . Avec Judith H Newman. Walter De Gruyter, 2008. Texte, traduction et commentaire pour douze prières juives composées par des communautés de langue grecque.

Van der Horst a été honoré de la publication d' Empsychoi Logoi : Religious Innovations in Antiquity. Studies in Honour of Pieter Willem van der Horst (Leiden: Brill, 2008), dans le cadre de la série Judaïsme ancien et christianisme primitif. Le volume a été édité par Alberdina Houtman, Albert de Jong et Magda Misset-van de Weg.

Les références

Lectures complémentaires

• Gerstenfeld, Manfred. "Université d'Utrecht: Le mythe du cannibalisme juif, de la censure et de la peur de l'intimidation des musulmans." Centre de Jérusalem pour les affaires publiques, septembre 2008, en ligne.
• Koelewijn, Jannetje. "'Ik ben niet bang en van censuur is geen sprake': Rector magnificus Gispen over zijn ingrijpen bij afscheidsrede." NRC Handelsblad , 22 juin 2006. Anglais via Google Translate .
• Pieter W. van der Horst, "Tying Down Academic Freedom ", Wall Street Journal 30 juin 2006, en ligne et archive . Texte de la chronique également réimprimé par la Society for Academic Freedom and Scholarship , SAFS Newsletter 44 (septembre 2006), pp. 7-8, téléchargeable .

Liens externes

• Site officiel
• Le texte de la conférence "De mythe van het joodse kannibalisme" (en néerlandais) sous sa forme modifiée est disponible en ligne .
• Le texte non coupé de la conférence (en néerlandais) est uniquement téléchargeable.