Complexe de contrôle de la jeunesse - Youth control complex

Le complexe de contrôle des jeunes est une théorie développée par Chicano savant Victor M. Rios pour décrire ce qu'il appelle le système écrasante de criminalisation qui est façonnée par la punition systématique appliquée par les institutions de contrôle social contre les garçons de couleur aux États-Unis . Rios affirme que de nombreux éléments de ce complexe sont mis en œuvre sur les jeunes tout au long de leur vie quotidienne. Par exemple, "tout en étant qualifié de" voyou "par un adulte au hasard peut sembler anodin pour certaines personnes, lorsqu'un jeune est qualifié de" voyou "par un adulte au hasard, à qui un enseignant lui dit qu'il ne sera jamais rien , et fouillé par un policier, le tout dans la même journée, cette combinaison devient plus grande que la somme de ses parties. "

Rios note que le complexe de contrôle des jeunes affecte la façon dont les jeunes perçoivent leur avenir et a des conséquences psychologiques profondes négatives pour la santé mentale des noirs et latinos garçons tout en normalisant les pratiques néfastes, telles que transformer les écoles en institutions comme prison et proliférer la maltraitance des enfants . Le complexe de contrôle de la jeunesse implique à la fois une criminalisation symbolique et matérielle et son impact sur les jeunes noirs et latinos est décrit comme intentionnel pour les canaliser dans le pipeline école-prison , plutôt que bénin. Rios lui-même a connu un contact avec ce système de criminalisation en grandissant à Oakland, en Californie et s'est inspiré de son expérience personnelle ainsi que d'entretiens avec d'autres jeunes de couleur pour développer la théorie.

Promulgation

Le complexe de contrôle de la jeunesse s'adresse aux garçons de couleur par le biais d'une multitude d'institutions, notamment «des écoles, des familles, des entreprises, des résidents, des médias, des centres communautaires et le système de justice pénale», avant même qu'ils ne commettent une infraction pénale potentielle. Ce système de contrôle social impose des punitions sévères chaque fois que les jeunes ne suivent pas les instructions, en exerçant une approche de tolérance zéro dès le plus jeune âge. Comme le déclare Rios, «ces jeunes ont connu une sorte de mort sociale ; ils étaient des parias avant même d'avoir commis leur première infraction. Ce type de ciblage crée un système qui inflige une force symbolique et physique brutale aux jeunes». Le complexe s'inscrit dans une culture raciste que Rios décrit comme «obsédée par le contrôle».

Au sein de ce complexe, les jeunes se perdent à cause de la violence avec laquelle ils sont traités. À mesure que leurs comportements quotidiens, tels que le style vestimentaire, deviennent criminalisés et traités comme déviants. Rios compare l'expérience intérieure du complexe de contrôle des jeunes à celle d'un flipper dans un flipper . De plus, Rios note que les intentions de ce complexe sont finalement mises en œuvre afin de piéger les jeunes de couleur par la gestion, le contrôle et l'incapacité, qui les dirigent tous vers l' incarcération , la récidive , l'assujettissement, l' exploitation et la mort.

La juriste Kate Weisburd applique le complexe de contrôle des jeunes dans une analyse de la surveillance électronique des jeunes . Weisburd déclare que la surveillance électronique est mise en place par des figures d'autorité comme un substitut à l'incarcération des jeunes, qui prétendent qu'elle «réhabilite efficacement», «abaisse les taux d'incarcération» et est «rentable». Cependant, elle constate qu'il n'y a aucune preuve empirique pour étayer ces affirmations. Au lieu de cela, Weisburd détermine que la surveillance électronique est probablement plus nuisible car elle institue un système constant et exigeant de surveillance de masse . Les moniteurs doivent être constamment desservis par des jeunes détenus en tout temps avec la menace constante d'incarcération et de punition imminente. Weisburd décrit comment on s'attend à ce que certains jeunes rechargent l'appareil quotidiennement, restent chez eux à moins qu'ils ne fréquentent l'école (autrement, l'activité devrait être approuvée 48 heures à l'avance) et appellent le bureau de surveillance électronique 3 fois par jour. Toute infraction mineure entraîne la mise en détention des jeunes , de nouveau séparés de leur domicile et de leur famille. Ce processus de séparation peut se produire à plusieurs reprises et a des implications psychologiques intenses sur les jeunes.

Dans les établissements d'enseignement, le savant Henry A. Giroux déclare que Columbine (1999) a contribué à l'élaboration de politiques et de pratiques de contrôle social dans les écoles: «Plutôt que de susciter une préoccupation pour les jeunes, Columbine a contribué à mettre en place le développement de un complexe de contrôle des jeunes dans lequel la criminalité est devenue l'axe fondamental par lequel la vie des enfants est à la fois définie et surveillée tandis que la militarisation des écoles est devenue à l'ordre du jour. " Giroux affirme que cette pratique accrue de traiter les étudiants comme des prisonniers et l'école comme une prison, en particulier pour les jeunes de couleur, "qui sont trop souvent considérés comme totalement jetables".

Preuve statistique

Il existe de nombreuses statistiques qui mettent en évidence la présence du complexe de contrôle des jeunes:

  • 95% de tous les mineurs renvoyés devant des tribunaux pour adultes ( jugés comme des adultes ) sont des jeunes de couleur.
  • En Californie, les jeunes de couleur sont 2,5 fois plus susceptibles que les enfants blancs d'être jugés à l'âge adulte et 8,3 fois plus susceptibles d'être incarcérés par des tribunaux pour adultes.
  • En 2003, 12% de tous les hommes noirs dans la vingtaine étaient incarcérés, et près de 4% des hommes latinos.
  • Dans des États comme la Californie , où la population latino-américaine est beaucoup plus élevée, les jeunes Latino représentent 60% des jeunes détenus de l'État et 36% de la population carcérale pour jeunes de l'État .
  • En Californie, les jeunes noirs ne représentent que 7,8% de la population de l'État, mais représentent environ 30% des détenus juvéniles de l'État.

Effets

Les chercheurs décrivent comment les effets du complexe de contrôle des jeunes entraînent souvent des conséquences à long terme pour les garçons de couleur. Certaines implications psychologiques comprennent le développement de troubles anxieux extrêmes , de troubles de stress post-traumatique , de dépression et de différentes formes de troubles du comportement considérés comme perturbateurs. Alex S. Vitale mentionne que le complexe «sape également leurs chances dans la vie en les conduisant à l'échec économique et social et à la criminalité et à l'incarcération à long terme ».

Au fur et à mesure que ce complexe est adopté, Rios note que les jeunes de couleur commencent à intérioriser leur propre criminalisation parce qu'ils «sont déjà considérés comme des suspects par de nombreux membres de la communauté». En conséquence, ils développent «des identités auxquelles ils souhaiteraient souvent pouvoir renoncer» et, dans certains cas, finissent par embrasser la criminalité qu'ils sont déjà censés commettre.

Pour Rios, le complexe de contrôle des jeunes révèle qu'il y a une «crise de« gouvernance »», ou un échec de la part des institutions qui prétendent être pour le peuple, mais qui utilisent en fait la criminalisation pour le gouverner et le contrôler. En adoptant ce système de contrôle social, Rios déclare que le gouvernement devient «un beau-parent violent, battant ses enfants et les jetant dans une pièce sans fenêtres ni portes», normalisant et justifiant la maltraitance des enfants dans le processus.

Références

  1. ^ A b c d Rios, Victor M. (2011). Puni: contrôler la vie des garçons noirs et latinos . Presse de l'Université de New York. pp. XIV, 40–42.
  2. ^ un b c d e f g h i Rios, Victor M. (2007). "L'hypercriminalisation de la jeunesse masculine noire et latino dans l'ère de l'incarcération de masse". Dans Steinberg, I .; Middlemass, K.; Marable, M. (éd.). Racialiser la justice, priver des vies: le racisme, la justice pénale et le lecteur de droit . Palgrave Macmillan aux États-Unis. pp. 17–21. ISBN 9780230607347.
  3. ^ un b Rios, Victor M .; Vigil, James Diego (2017). Cibles humaines: écoles, police et criminalisation de la jeunesse latino-américaine . Presse de l'Université de Chicago. pp. 5–6. ISBN 9780226090993.
  4. ^ un b Giroux, Henry A. (3 novembre 2009). "Dix ans après Colombine: la tragédie de la jeunesse s'approfondit" . L'avenir des politiques dans l'éducation . 7 : 356–57.
  5. ^ un b Weisburd, Kate (2015). «Suivi des jeunes: la collision des droits et la réhabilitation» (PDF) . Revue de droit de l'Iowa . 101 : 297–330.
  6. ^ Vitale, Alex S. (2017). "Suppression des gangs". La fin de la police (livre électronique) . Livres Verso. ISBN 9781784782917.

Liens externes