Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad - Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad

Le Kali-Santarana Upanishad ( Sanskrit : कलिसन्तरणोपनिषद्, IAST : Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad ), également appelé Kalisantaraṇopaniṣad , est un texte sanskrit . C'est un Upanishad mineur de l' hindouisme .

L'upanishad a probablement été composé avant c.  500 CE . Selon la tradition de Gaudiya Vaishnava , le mantra central de ce texte, connu sous le nom de Hare Krishna, ou Mahā ("Grand"), Mantra , a été donné au XVIe siècle à Chaitanya Mahaprabhu lors de son initiation à Gaya (bien que le mantra sanskrit soit absent de son biographies).

Ce mantra, présenté en deux lignes, contient les mots Hare , Rama et Krishna . Le mot Hare , qui signifie «O Harā» (l'équivalent féminin de Vishnu , parfois connu sous le nom de Hara ), est répété huit fois, tandis que les deux autres noms sont des dieux hindous et sont chacun répétés quatre fois (ou deux formes de Vishnu, qui est puis invoqué huit fois également). Le texte affirme que le chant audible de ce mantra est un moyen de laver toutes les tribulations de l'ère actuelle ( Kali Yuga ).

Nomenclature

`` Kali-Santarana Upanishad '' signifie `` s'approcher ou se mettre à traverser la querelle, la discorde et les conflits '':

• «Kali» (sanskrit कलि) signifie «querelle», «contention», «discorde» ou «conflit».
  • Le Kali Yuga est le moins dharmique (par exemple le moins moral ou religieux) des quatre yugas cycliques (âges ou époques) de la cosmologie hindoue .
• «Santarana» (sanskrit सन्तरण) signifie «transmettre par-dessus ou à travers».
• « Upanishad » (sanskrit उपनिषद्) signifie «approche» ou «mise en route».

Histoire

Le texte est l'un des Vaishnava Upanishads, achevé avant environ 1500 CE, et comprend deux versets appelés le Maha-mantra . L'ère moderne Kali-Santarana Upanishad est le premier texte hindou connu où apparaît ce mantra largement connu. Il a été popularisé par l'un des leaders du mouvement Bhakti Chaitanya Mahaprabhu au 16ème siècle. Le Maha-mantra énoncé dans cet Upanishad est mondialement connu à travers le mouvement Hare Krishna ( ISKCON ).

Dans l'étymologie de Vaishnava, le mot Hare se réfère à Hara (littéralement, captivant, emportant), personnifiant la déesse Radha qui est la Shakti de Krishna ("nada shakti") ou et se souvient d'elle comme celle qui a volé l'esprit de Krishna. Le mot Hare , ou Radha, est répété huit fois dans le mantra de Kali-Santaraṇa et rappelle son amour pour le divin Krishna. Populaire dans la dénomination de l'hindouisme Gaudiya Vaishnavism , ses fidèles affirment que l'effet de la récitation de ce mantra dans le texte de Kali-Santaraṇa est d'imprégner le principe de plaisir émanant de la partie la plus profonde de son être, ressentir une extase transcendantale et raviver une conscience profonde, se souvenant de l'amour. de Dieu, et de se débarrasser de l'influence néfaste du Kali Yuga . Les Gaudiya Vaishnava ont traditionnellement affirmé que ce mantra devrait être récité de manière audible parce que le son libère le récitant et l'auditeur.

Dans l' anthologie de 108 Upanishads du canon Muktika , racontée par Rama à Hanuman , le Kali-Santarana Upanishad est répertorié au numéro 103. L'Upanishad n'est pas dans l'anthologie de 52 Upanishads populaires dans le nord de l'Inde par Colebrooke, ni ne se trouve dans l' anthologie Bibliotheca Indica des Upanishads populaires dans le sud de l'Inde par Narayana.

Contenu

Partie d' une série sur
Vaishnavisme
Divinité suprême Vishnu / Krishna / Rama
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v t e

À la fin du Dvapara Yuga (le troisième des quatre yugas ou époques ou époques, ou âges, décrits dans les écritures de l'hindouisme), le sage Narada s'approcha de Brahma et lui demanda de l'éclairer sur le chemin qu'il devrait suivre pour atténuer les préjudices. effets de Kali Yuga . Brahma a dit qu'en prenant le nom du Seigneur suprême Narayana , toutes les tribulations de Kali yuga seront emportées. Ces seize noms à chanter sont les suivants:

Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare

Lorsque Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu a promulgué le Mahamantra, il a été rendu avec le nom de Krishna en premier.

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa
Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma Hare Rāma
Rāma Rāma Hare Hare

Prononciation du mantra en IPA ( sanskrit ):

ɦɐreː kr̩ʂɳɐ ɦɐreː kr̩ʂɳɐ
kr̩ʂŋɐ kr̩ʂŋɐ ɦɐreː
ɦɐreː raːmɐ ɦɐreː raːmɐ
raːmɐ raːmɐ ɦɐreː

Le chant du mantra de seize mots est affirmé par le texte à être constamment fait par le sage Narada, qui avec son instrument de musique tanpura le fait depuis des siècles. En dehors de cet Upanishad, le chant de ce mantra a également été prescrit dans les Puranas tels que Brahmananda Purana , l' Agni Purana et ainsi de suite. Dans les temps modernes, le Seigneur Chaitanya qui est censé être l'incarnation du Seigneur Krishna a également prêché le chant de ce mantra avec un changement afin qu'il puisse atteindre le grand public, en mettant Hare Krishna en premier et lorsqu'il est chanté en mode répété, il a Krishna et Rama comme nœud de départ.

L'Upanishad déclare également que dans le Kali Yuga Narada était le créateur ou Kali-Karaka de tous les conflits ou actes indésirables. Cependant, Narada qui est l'arbitre des lois du karma (tous les actes), il s'approche lui-même de Brahma pour obtenir réparation de tous les maux de cette époque. Il est également indiqué dans l'Upanishad que Narada parcourait le monde en tenant un luth à la main pour ajuster les lois de l'harmonie à la suite d'une malédiction de Daksha . Les seize mantras que Narada a été conseillé de réciter par Brahma se rapportent à jiva l'âme immortelle qui a seize kalas .

Il n'y a pas de règles et de règlements pour chanter ce maha-mantra («grand mantra»). Il doit toujours être chanté, que l'on soit dans un état pur ou impur.

Influence

Les fidèles chantant le Hare-Krishna Maha-mantra, dans le Bengale du XIXe siècle (en haut) et la Russie de l'ère moderne.

Le texte a eu une influence sur la tradition du Gaudiya Vaishnavisme , qui s'est développée dans la région de Gauda en Inde et à proximité du Bengale occidental moderne , après qu'elle soit devenue le siège du pouvoir musulman et que les fidèles de Krishna aient été forcés au service des responsables musulmans.

À partir du XVIe siècle, dans le Gaudiya Vaishnavisme, une grande importance a été accordée au chant public et audible du maha-mantra avec les noms divins des dieux hindous Krishna, Rama et la déesse Radha (Hare). Cependant, certains autres groupes estiment que le chant devrait être fait en silence ou marmonné à faible volume et serait tout aussi efficace. C'était l'opinion de Chaitanya et de ses disciples que chanter le nom de Dieu à haute voix serait le plus efficace pour obtenir le salut et une telle pratique aboutit à la purification du cœur à la fois du récitant et de l'auditeur, aboutissant à recevoir «l'amour de Dieu». ". C'est au moins l'interprétation donnée dans Rupa Goswami de Prathama Chaitanyaashtaka qui stipule que Chaitanya lui - même avait scandé cette maha-mantra d'une voix forte. Pour les Gaudiya Vaishnavas, y compris ISKCON , le Hare Krishna maha-mantra représente également le «son transcendantal» car la nature du mantra est très majoritairement qualifiée par Krishna et donc le réciter en «silence ou à faible volume» peut ne pas donner le même sentiment efficace.

Le texte du 16ème siècle Harinamarthah-ratna-dipika de Raghunatha dasa Goswami , donne la signification du maha-mantra où il est dit que chaque fois que Radha se souvenait de Krishna et avait envie d'être avec lui, elle chantait le maha-mantra; cela la fit se sentir plus proche de Krishna à la prononciation de chaque syllabe du mantra.

Le Maha-mantra de l'Upanishad fait partie des légendes de la tradition Gaudiya et du chant qui a été utilisé pour déconvertir les musulmans et les initier au Vaishnavisme au Bengale.

Chaitanya Mahaprabhu

Dans les biographies de Chaitanya Mahaprabhu, un saint poète du mouvement Bhakti , le mantra qu'il a reçu quand il a reçu la diksha ou l'initiation à Gaya était le maha-mantra du Kali-Santarana Upanishad . Dans la tradition de Gaudiya, il est crédité de l'avoir propagé dans le monde avec Krishna bhakti .

Kali-Santaraṇa Upanishad est particulièrement vénéré par Gaudiya Vaishnavas , comme le Hare Krishna Les huit syllabes «lièvre» du maha-mantra atteignent Radha qui représente ses huit facettes d'amour pour Krishna.

Les temples

Les trois mots uniques du maha-mantra trouvés dans Kali-Santarana Upanishad représentent les trois divinités, et les peintures de leurs légendes remplies d'amour, trouvées dans les temples de Gaudiya Vaishnavism.

Namadwaar

«Nama Dwaar» est une initiative entreprise par les dévots de Chaitanya Mahaprabhu Nama Bhiksha Kendra, avec la bénédiction de Sri Sri Muralidhara Swamiji, visant à propager Nama Sankirtan du Maha Mantra comme moyen universel d'apporter la paix, la prospérité et le sentiment de fraternité universelle et apportant une élévation matérielle et spirituelle à l'humanité dans son ensemble.

Dans la culture populaire

Le mantra "Hare Krishna" a reçu l'attention de George Harrison et John Lennon des Beatles, et Harrison a produit un enregistrement 1969 du mantra par des dévots du temple de Radha Krishna de Londres . Intitulée " Hare Krishna Mantra ", la chanson a atteint le top 20 des charts britanniques et a également connu un succès en Allemagne de l'Ouest et en Tchécoslovaquie . Le mantra de l'Upanishad a ainsi contribué à amener les idées du Bhaktivedanta et de l'ISKCON en Occident. Kenneth Womack déclare que "Hare Krishna Mantra" est devenu "un coup surprise numéro 12" en Grande-Bretagne.

Voir également

• Atmabodha Upanishad
• Devi Upanishad
• Maha Upanishad
• Nirvana Upanishad

Les références

Bibliographie

• Bryant, Edwin Francis (2007). Krishna: Un livre source . Oxford University Press, Incorporated. ISBN   978-0-19-803400-1 .
• Bryant, Edwin Francis, Maria Ekstrand (2013). Le mouvement Hare Krishna: le sort postcharismatique d'une greffe religieuse . Presses universitaires de Columbia. ISBN   978-0-231-50843-8 .
• Deussen, Paul; Bedekar, VM; Palsule, GB (1997). Soixante Upanishads des Veda . Motilal Banarsidass. ISBN   978-81-208-1467-7 .
• Nair, Shantha N. (2008). Échos de la sagesse indienne antique . Pustak Mahal. ISBN   978-81-223-1020-7 .
• Prabhupada, AC Bhaktivedanta Swami; Prabhupada, Disciples de Sa Grâce Divine AC Bhaktivedanta Swami. Veda: Secrets de l'Est . Le Bhaktivedanta Book Trust. ISBN   978-91-7149-542-6 .

Lectures complémentaires

• Un enregistrement sonore du Maha-mantra à Kali Santarana Upanishad , Universitat Pompeu Fabra, (Barcelone, Espagne), 18 secondes
• Traduit par K. Narayanasvami Aiyar
• Kali Santarana Upanishad, traduction et commentaire par Swami Gaurangapada
• Kalisantaranaopanishad, Rendu télougou
• Kalisantaranaopanishad, Rendu Sanskrit