Liste des déclarations oraculaires de Delphi - List of oracular statements from Delphi

Lycurgue consultant la Pythie (1835/1845), imaginée par Eugène Delacroix .

La Pythie était la prêtresse qui présidait l' Oracle d' Apollon à Delphes . Il existe plus de 500 déclarations oraculaires supposées qui ont survécu à partir de diverses sources faisant référence à l'oracle de Delphes. Beaucoup sont anecdotiques et ont survécu sous forme de proverbes. Plusieurs sont formulés de manière ambiguë, apparemment afin de montrer l'oracle sous un bon jour quel que soit le résultat. De telles prophéties étaient admirées pour leur dextérité de phrasé. La liste suivante présente certaines des prophéties les plus importantes et les plus importantes sur le plan historique de Delphes.

Première période (archaïque)

Lycurgue

Certaines des premières déclarations oraculaires de Delphes ont peut-être été remises à Lycurgue , le législateur spartiate semi-légendaire (fl. 8ème siècle avant JC).

Selon le rapport d' Hérodote ( Histoires A.65, 2-4), Lycurgue a visité et consulté l'oracle avant d'appliquer ses nouvelles lois à Sparte,

"Tu es venu dans mon riche temple, Lycurgue,/ Un homme cher à Zeus et à tous ceux qui ont des maisons olympiennes./ Je ne sais pas si je dois te prononcer homme ou dieu,/ Mais je pense plutôt que tu es un dieu, Lycurgue. " Certains disent que la Pythie lui a également déclaré la constitution qui existe maintenant à Sparte, mais les Lacédémoniens eux-mêmes disent que Lycurgue l'a apportée de Crète lorsqu'il était tuteur de son neveu Léobète, le roi spartiate.

Xénophon et Plutarque attribuent également à Lycurgue l'introduction d'une monnaie très encombrante en fer (afin d'empêcher l'attachement à la richesse). Dans le récit de Plutarque et de Diodore , cela reposait également sur une déclaration oraculaire,

L'amour de l'argent et rien d'autre ne ruinera Sparte.

La déclaration oraculaire supposée rétrospectivement a été interprétée comme étant accomplie alors que les soldats d'or et d'argent de Sparte renvoyés chez eux après la guerre du Péloponnèse devaient s'avérer être la perte de Sparte, selon Plutarque. Il est peu probable que cet oracle ait été livré, s'il est historique, à Lycurgue lui-même, car la monnaie n'avait pas été introduite à son époque.

630 avant JC

En 630 avant JC, le roi de l'île de Théra se rendit à Delphes pour offrir un cadeau au nom de sa ville natale, et l'oracle lui dit :

qu'il devrait fonder une ville en Libye .

Parce que le roi ne savait pas où se trouvait la Libye, il n'a rien fait. Thera a ensuite été touchée par la sécheresse, les Therans se sont de nouveau approchés de l'oracle qui a dit :

s'ils... s'installaient à Cyrène en Libye, les choses iraient mieux avec eux.

Suivant les conseils de l'oracle, les Therans ont demandé conseil aux Crétois sur l'endroit où se trouvait la Libye et une colonie de Thera a été établie à Platea . Mais la malchance les a toujours suivis pendant encore deux ans, alors ils ont visité l'oracle une troisième fois. Elle a dit:

Connaissez-vous mieux que moi, belle Libye regorgeant de toisons ? Mieux vaut l'étranger que celui qui l'a foulé ? Oh! Des Therans intelligents !

Les Therans ont demandé conseil aux Libyens locaux qui leur ont donné un nouveau site, et la colonie a prospéré.

595 avant JC

En 595 avant JC, les affaires de l'Oracle ont été ressenties trop importante pour être laissée aux seuls Delphiens, et le caractère sacré du site est venu à être protégé par la amphictyonie , une ligue de 12 villes en existence depuis 1100 avant JC. Cette année-là, Kirra à proximité a imposé un péage sur les pèlerins, ce qui a inauguré la première guerre sacrée . Après 5 ans de lutte, l'Oracle décrète que le site de Kirra soit laissé en jachère, sacré pour Apollon . Cela a inauguré une période de grande prospérité.

594 avant JC

En 594 av. J.-C., Solon , le législateur athénien, cherchant à capturer l'île de Salamine à Mégare et Cirrha, fut informé par l'oracle :

Premier sacrifice aux guerriers qui avaient autrefois leur maison dans cette île,

Que couvre maintenant la plaine vallonnée de la belle Asopia,

Déposés dans les tombeaux des héros avec leurs visages tournés vers le soleil couchant,

Il l'a fait, et en prenant comme volontaires 500 jeunes Athéniens dont les ancêtres sont venus de Salamine , a réussi à capturer l'île qui allait s'avérer si importante dans l'histoire athénienne ultérieure. Solon n'a jamais cessé de soutenir et de créditer l'oracle pour son soutien en déclarant que l'île était à l'origine ionienne.

En encadrant ses fameuses réformes constitutionnelles pour Athènes, Solon a de nouveau sollicité l'avis de l'oracle qui lui a dit :

Asseyez-vous maintenant au milieu du navire, car vous êtes le pilote d'Athènes. Saisissez la barre rapidement dans vos mains ; vous avez de nombreux alliés dans votre ville.

En conséquence, Solon a refusé l'opportunité de devenir un tyran révolutionnaire et a créé une constitution pour laquelle lui et Athènes ont été à juste titre honorés. Grâce à un procès devant jury , un système fiscal progressif et l'annulation des dettes, il a empêché un écart croissant entre les « nantis » et les « démunis ». Mais il refusa d'accepter les confiscations des biens des riches, créant ainsi une classe moyenne athénienne . Il a obtenu un serment du Conseil athénien des magistrats que s'ils violaient ces lois, ils consacreraient une statue en or à l'Oracle de Delphes d'un poids égal à eux-mêmes.

560 avant JC

En 560 avant JC, Crésus de Lydie , dans un procès d'oracles, consulta tous les oracles célèbres sur ce qu'il faisait un jour fixé. Selon Hérodote, l'oracle proclame :

δ'ἐγὼ , κωφοῦ συνίημι, οὐ ἀκούω. ἅμ᾽ ἀρνείοισι , χαλκὸς μὲν , ἐπιέσται. [Français : je compte les grains de sable sur la plage et mesure la mer; Je comprends le discours des muets et j'entends les sans voix. L'odeur est venue à mon sens d'une tortue à carapace dure bouillant et bouillonnant avec de la chair d'agneau dans un pot de bronze : le chaudron en dessous est en bronze, et le bronze est le couvercle.]

Delphi a été déclaré vainqueur. Crésus demanda alors s'il devait faire la guerre aux Perses et s'il devait s'emparer d'une force alliée. Les oracles auxquels il envoya cette question comprenaient ceux de Delphes et de Thèbes. Les deux oracles ont donné la même réponse, que si Crésus faisait la guerre aux Perses, il détruirait un puissant empire. Ils lui ont en outre conseillé de rechercher les peuples grecs les plus puissants et de faire alliance avec eux.

Crésus a payé des frais élevés aux Delphiens et a ensuite envoyé à l'oracle leur demandant "Est-ce que sa monarchie durerait longtemps?" La Pythie répondit :

, τότε, ποδαβρέ, Ἕρμον φεύγειν κακὸς εἶναι. [Traduction : Toutes les fois qu'un mulet deviendra roi souverain des Médianes, alors, Lydien Pied-Délicat, fuyez près de l' Hermus semé de pierres , fuyez, et pensez à ne pas tenir ferme , ni honte d'avoir le cœur de poulet.]

Crésus pensait qu'il était impossible qu'une mule soit le roi des Mèdes et croyait donc que lui et sa descendance ne seraient jamais hors du pouvoir. Il décide alors de faire cause commune avec certaines cités grecques et d'attaquer la Perse.

Cependant, c'est son empire, pas celui des Perses, qui a été vaincu, accomplissant la prophétie mais pas son interprétation de celle-ci. Il a apparemment oublié que Cyrus , le vainqueur, était à moitié mède (par sa mère), à ​​moitié persan (par son père) et pouvait donc être considéré comme un « mulet ».

Dans l'ode de Bacchylide, composée pour Hiéron de Syracuse, qui remporta la course de chars à Olympie en 468, Crésus avec sa femme et sa famille monta sur le bûcher funéraire, mais avant que les flammes ne puissent envelopper le roi, il fut enlevé par Apollon et emporté aux Hyperboréens . La version d'Hérodote inclut Apollon dans un mode plus "réaliste": Cyrus, se repentant de l'immolation de Crésus, ne put éteindre les flammes jusqu'à ce qu'Apollo intervienne.

vers 550 avant JC

Dans sa biographie de Pythagore dans ses Vies et opinions d'éminents philosophes , Diogène Laërtius (3ème siècle après JC) cite la déclaration d' Aristoxène (4ème siècle avant JC) que Thémistoclée a enseigné à Pythagore ses doctrines morales :

Aristoxène dit que Pythagore a obtenu la plupart de ses doctrines morales de la prêtresse delphique Themistoclea.

Porphyre (233-305 après JC) l'appelle Aristoclea ( Aristokleia ), bien qu'il ne fasse aucun doute qu'il se réfère à la même personne. Porphyre répète l'affirmation selon laquelle elle était la maîtresse de Pythagore :

Il (Pythagore) enseigna beaucoup d'autres choses, qu'il prétendait avoir apprises d'Aristoclée à Delphes.

Hérodote à 1,66 dans son histoire des guerres médiques rapporte que les Spartiates ont consulté Delphes au sujet de leurs plans pour envahir les terres de leurs voisins, les Arcadiens et leur ville de Tegea. La Pythie répondit :

Vous me demandez Arcadia ? Vous demandez trop ; Je ne l'accorde pas. Il y a beaucoup d'hommes en Arcadie, mangeurs de glands, qui vous gêneront. Mais je ne vous en veux pas. Je te donnerai Tegea à battre des pieds en dansant, et sa belle plaine à mesurer avec une corde.

vers 525 av.

Hérodote déclare qu'à l'époque de la fondation du Trésor Siphnien, on dit aux Siphniens :

"... Lorsque le siège des Prytanies brillera de blanc dans l'île de Siphnos, tout le forum aux sourcils blancs - besoin alors d'une véritable sagesse de voyant - Le danger menacera d'un bateau en bois, et d'un héraut en écarlate ..."

Période classique

480 avant JC

En 480 avant JC, lorsque Xerxès , le fils de Darius le Grand de Perse, revint pour terminer le travail de conquête des Grecs auquel son père avait échoué, les Athéniens consultèrent l'oracle. On leur a dit :

Maintenant, vos statues sont debout et versent de la sueur. Ils tremblent d'effroi. Le sang noir coule des plus hauts toits. Ils ont vu la nécessité du mal. Sortez, sortez de mon sanctuaire et noyez vos esprits dans le malheur.

C'était sans ambiguïté. Lorsqu'il a été persuadé de demander conseil une seconde fois, l'oracle a permis aux Athéniens d'échapper à leur perte. Quand Athéna a approché son père pour aider sa ville, Zeus a répondu qu'il accorderait qu'« un mur de bois seul sera non capturé, une aubaine pour vous et vos enfants ».

L'oracle conseilla à nouveau aux Athéniens de fuir :

N'attendez pas tranquillement la venue des chevaux, les pas en marche, l'armée armée sur la terre. S'éclipser. Tournez le dos. Vous vous rencontrerez de toute façon au combat. saint Salamine , tu seras la mort de bien des fils de femme entre la semence et la moisson du grain.

Pendant ce temps, les Spartiates ont également consulté l'oracle et on leur a dit :

La force des taureaux ou des lions ne peut arrêter l'ennemi. Non, il ne s'arrêtera pas, dis-je, jusqu'à ce qu'il déchire la ville ou le roi membre par membre.

ou dans une version selon Hérodote :

Écoutez votre destin, ô habitants de Sparte des grands espaces ;

Soit votre célèbre et grande ville doit être saccagée par les fils de Persée,
Ou, si ce n'est pas le cas, tout le pays de Lacédémone
pleurera la mort d'un roi de la maison d'Héraclès,
Car ni la force des lions ni celle des taureaux ne tiendra lui,
Force contre force; car il a la puissance de Zeus,

Et ne sera pas vérifié jusqu'à ce que l'un de ces deux qu'il ait consommé.

Les Spartiates se retirèrent avec consternation, se demandant quel sort était le pire. Les Delphiens eux-mêmes ont alors demandé comment la Perse pourrait être vaincue. L'oracle répondit :

Priez les vents. Ils s'avéreront être de puissants alliés de la Grèce.

Les événements ont dépassé la prophétie lorsque l' armée perse a attaqué les Thermopyles , où une coalition dirigée par des Spartiates (communément appelée les "300" après le nombre de Spartiates envoyés (qui ont été, à l'exception d'un homme souffrant d'une infection oculaire, tués à un homme)) et des alliés a tenu la passe contre eux. Les Spartiates sous le roi Léonidas (le lion) ont résisté à l'avance perse aux Thermopyles jusqu'à ce qu'ils soient trahis. Refusant de battre en retraite, tout le contingent spartiate, y compris leur roi (comme prédit), a perdu la vie, mais a ainsi acquis une renommée immortelle. L'armada perse a ensuite navigué jusqu'au cap Artémisium , à proximité , où elle a été accueillie par la flotte athénienne. Les navires athéniens se sont battus contre vents et marées, mais dans trois batailles ont réussi à tenir le coup.

Une énorme tempête s'est alors élevée à Artemesium, les vents les plus violents attaquant les navires pendant trois jours. Les Perses ont perdu environ 20% de leurs navires de guerre et peut-être le même nombre de navires de transport à cause de la tempête. Les vents orageux et les vagues énormes n'ont pas nui aux navires athéniens.

De retour à Athènes, Thémistocle a soutenu que le mur de bois faisait référence à la marine athénienne et a persuadé les Athéniens de poursuivre leur politique consistant à utiliser la richesse de leurs mines d'argent attiques à Laurium pour continuer à construire leur flotte. Au motif que l'oracle a qualifié l'île voisine de Salamine de « sainte », il a affirmé que les personnes tuées seraient les ennemis de la Grèce, et non les Athéniens. Pour ceux-là, l'oracle aurait dit « O cruel Salamine ». Sa voix l'a emporté, Athènes a été évacuée vers Salamine et dans une bataille navale qui a suivi, la flotte athénienne et ses alliés ont détruit la flotte perse à Salamine, sous la surveillance de Xerxès. Malgré le fait qu'Athènes ait été incendiée par les Perses, ses occupants ont été sauvés, la menace perse a pris fin et l'autorité de l'Oracle n'a jamais été aussi élevée.

440 avant JC

Vers 440 avant JC , l'Oracle est également dit avoir prétendu qu'il n'y avait personne plus sage que Socrate , auquel Socrate a répondu que ce soit tous étaient aussi ignorants, ou qu'il était plus sage que lui seul était au courant de sa propre ignorance ( » ce que je ne sais pas je ne pense pas savoir "). Cette affirmation est liée à la première des maximes delphiques inscrites sur le parvis du temple d'Apollon à Delphes, Gnothi Seauton (γνῶθι σεαυτόν), "connais-toi toi-même!". La deuxième maxime est Meden agan ( μηδὲν ἄγαν ) : "rien en excès". Socrate n'avait peut-être qu'une trentaine d'années à l'époque, sa renommée de philosophe était encore à venir.

Une version de l'affirmation indiquait qu'un ami de Socrate, Chaerephon, s'était présenté devant Pythie en lui demandant : « Existe-t-il un homme vivant plus sage que Socrate ? La réponse qu'il a reçue était simplement "Aucun". Une autre version est :

Sophocle est sage, Euripide est plus sage, mais de tous les hommes Socrate est le plus sage

431 avant JC

Au début de la guerre du Péloponnèse, les Spartiates envoyèrent une délégation à Delphes pour savoir s'il serait sage d'entrer en guerre contre Athènes. Selon Thucydide , « Il est dit que le dieu répondit que s'ils combattaient de toutes leurs forces, la victoire serait la leur, et que lui-même serait de leur côté, qu'ils l'invoquent ou non.

403 avant JC

En 403 avant JC, Lysandre , le vainqueur spartiate de la guerre du Péloponnèse fut averti de se méfier :

Aussi le dragon (serpent), né de la terre, dans la ruse venant derrière toi.

Il a été tué par derrière en 395 avant JC par Neachore , qui avait un serpent peint sur son bouclier.

401 avant JC

En 401 avant JC, Sparte fut avertie :

Bien sûr que tes pieds, fière Sparte, prends soin de toi,

Le règne d'un roi boiteux peut te voir trébucher – Attention !
Des ennuis longtemps imprévus tourmenteront ton rivage,

Et le temps roulant, sa marée de carnage se déverse.

Agésilas , le roi boiteux de Sparte, qui accéda au trône spartiate à l'époque de Lysandre, en attaquant des ennemis de toutes parts, perdit le contrôle des mers au profit des Perses qui attaquèrent les régions côtières spartiates. Dans son obsession pour Thèbes, il a incité les Thébains sous Epaminondas à riposter. Les Spartiates furent vaincus pour la première fois par les Thébains lors de la bataille de Leuctres en 371 av. cela a conduit à l'invasion de Sparte elle-même et à sa défaite à la bataille de Mantinée en 362 av.

359 avant JC

En 359 avant JC, Philippe II de Macédoine a consulté l'Oracle et on lui a dit :

Avec des lances d'argent, vous pouvez conquérir le monde

Le roi a ensuite cherché à contrôler les mines d'argent dans le royaume thrace et illyrien voisin , et à les utiliser pour soudoyer son chemin vers les premières victoires, en jouant un État grec contre les autres et en isolant ses ennemis par des pots-de-vin à des alliés potentiels.

Philip avait également un poulain noir très fougueux que personne ne pouvait monter. L'Oracle de Delphes a déclaré que quiconque pourrait monter ce cheval conquérirait le monde, mais malgré de nombreuses tentatives, ni Philippe ni aucun de ses généraux ne pouvait monter à cheval. Son fils, Alexandre, qui sera plus tard appelé le Grand, a réussi lorsqu'il s'est rendu compte que le cheval avait peur de sa propre ombre. Philippe a donné le cheval Bucéphale à Alexandre, qui a pris le coursier lors de sa conquête de l'Asie.

En 353 avant JC, une troisième guerre sacrée éclata quand Thèbes avait placé une amende à Phocide , et Phocide, à payer pour la guerre, lourdement taxé les habitants de Delphes et à proximité saisi le Trésor de Delphes. La Ligue Amphictyonique dirigée par Philippe déclare la guerre à Phocide. Philippe a cherché à unir toute la Grèce avec la Macédoine dans la Ligue Amphictyonique pour attaquer la Perse.

En 339 avant JC, Philippe intervint une nouvelle fois contre l'alliance amphictyonique lorsque les Krissans empiété sur les terres sacrées d'Apollon. Philippe punit les Krissans, et par conséquent en 338 av. défait les armées combinées des Athéniens et des Spartiates, devenant ainsi la force dominante dans les affaires grecques. Finalement, à la bataille de Chéronée, il réussit contre les Athéniens et les Thébains, mais il fut assassiné avant de pouvoir mener l'invasion de la Perse.

336 avant JC

Alexandre le Grand a visité l'Oracle de Delphes souhaitant entendre une prophétie selon laquelle il allait bientôt conquérir l'ensemble du monde antique. À sa grande surprise, l'oracle refusa un commentaire direct et lui demanda de venir plus tard. Furieux, Alexander a traîné Pythia par les cheveux hors de la chambre jusqu'à ce qu'elle crie "Tu es invincible, mon fils!"

εἶ ὦ παῖ.

Au moment où il a entendu ces mots, il l'a lâchée en disant: "Maintenant, j'ai ma réponse".

environ 300 avant JC

Diogène Laërtius rapporta que lorsque Zénon de Citium « consulta l'oracle sur ce qu'il devait faire pour vivre de la manière la plus excellente, le Dieu lui répondit qu'il devait devenir du même teint que les morts, d'où il déduisit que il doit s'appliquer à la lecture des livres des anciens. Aussi s'attacha-t-il à Crates de Thèbes ..."

279 av.

En 279 avant JC, pillé par une invasion celtique , l'oracle déclara :

Les soins pour ces choses tombent sur moi!

Les Celtes ont été accueillis par des tremblements de terre , des avalanches et une énorme tempête de neige, les forçant à battre en retraite. Mais les Romains étaient une autre affaire. En 191 av. J.-C., le sanctuaire de Delphes tombe dans la sphère d'influence romaine, et l'oracle soutient désormais généralement l'essor de Rome.

Période romaine

83 avant JC

En 83 avant JC, Delphes fut rasée par une attaque de la tribu thrace de Maedi qui éteignit le feu sacré qui brûlait sans interruption depuis des siècles. À l'époque de Pompée le Grand , Cicéron , l'allié de Pompée, a consulté l'Oracle pour savoir comment il devrait trouver la plus grande renommée et on lui a dit :

Faites de votre propre nature, et non des conseils des autres, votre guide dans la vie .

Pompée a ensuite été vaincu par Jules César . Cicéron a cultivé son oratoire et ses compétences dans les tribunaux en préservant Rome de la conspiration catilinaire , gagnant une renommée éternelle.

67 après JC

En 67 après JC, l' empereur Néron , qui n'avait que 30 ans et avait tué sa propre mère en 59 après JC, lors d'une visite à l'Oracle, a appris :

Votre présence ici outrage le dieu que vous cherchez. Retourne, matricide ! Le nombre 73 marque l'heure de votre chute !

L'empereur furieux fit brûler vive la Pythie. Néron pensait qu'il aurait un long règne et mourrait à 73 ans. Au lieu de cela, son règne a pris fin après une révolte de Galba qui avait 73 ans à l'époque.

Avant 117 après JC

Avant 117 après JC, l'empereur Hadrien visita Delphes avant d'atteindre le trône. Après avoir bu des Kassotis , son destin d'Empereur est proclamé. Lorsqu'il a accédé au trône, il a ordonné qu'il soit bloqué afin que personne d'autre ne puisse avoir la même idée de la même manière.

302 après JC

L'empereur Dioclétien, en consultant l'oracle sur les conseils de Galère , apprit que la secte du christianisme conduirait à la destruction de l'empire. Cela a conduit à la persécution de Dioclétien où les chrétiens ont été persécutés pour ne pas avoir accepté les sacrifices aux dieux grecs et romains. Après l'édit de tolérance de Constantin , et surtout après le règne de Théodose , les chrétiens ripostèrent en persécutant la Pythie.

362 après JC

L'hagiographie raconte qu'en 362, au nom de son empereur Julien l'Apostat, Oribase a visité l'oracle de Delphes, maintenant dans un état plutôt désolé, offrant les services de son empereur au temple et, en retour, recevant l'une des dernières prophéties par le Delphic Pythie :

Dites à l'empereur que ma salle est tombée au sol. Phoibos n'a plus sa maison, ni sa baie mantique, ni sa source prophétique ; l'eau s'est tarie.

Fontenrose doute de l'authenticité de cet oracle, le qualifiant d'"oracle chrétien, conçu pour montrer que l'Apollon de Delphes prévoyait la mission du Christ et la fin des Oracles".

393 après JC

Le dernier oracle enregistré remonte à 393 après JC lorsque, sur ordre de l'empereur Théodose Ier, le temple a été fermé et n'a jamais rouvert. L'Oracle a déclaré que tout était terminé . En moins de 5 ans, l'empereur était mort et 15 ans plus tard, Alaric et les Wisigoths s'emparaient de Rome .

Voir également

Remarques

Les références

  • Parke, HW, Une histoire de l'oracle de Delphes , Basil Blackwell, 1939.
  • Plutarque, Moralia , tr. Frank Cole Babbitt, Loeb Library Series, Harvard University Press, 1962.