Cribler - Riddle

Rembrandt Harmensz. van Rijn's 1638 Le mariage de Samson , représentant Samson (à droite du centre) posant l'énigme de Samson .

Une énigme est une affirmation , une question ou une phrase ayant un sens double ou voilé, présentée comme une énigme à résoudre. Les énigmes sont de deux types : les énigmes , qui sont des problèmes généralement exprimés dans un langage métaphorique ou allégorique qui nécessitent de l'ingéniosité et une réflexion approfondie pour leur solution, et les conundra , qui sont des questions reposant sur leurs effets sur le jeu de mots dans la question ou la réponse.

Archer Taylor dit que « nous pouvons probablement dire que le devinette est un art universel » et cite des énigmes de centaines de cultures différentes, notamment des sources finlandaises, hongroises, amérindiennes, chinoises, russes, néerlandaises et philippines. De nombreuses énigmes et thèmes d'énigmes sont répandus à l'échelle internationale.

Dans l'évaluation d' Elli Köngas Maranda (écrivant à l'origine sur les énigmes malaisiennes , mais avec un éclairage qui a été repris plus largement), alors que les mythes servent à encoder et à établir des normes sociales, « les énigmes se font un devoir de jouer avec les frontières conceptuelles et de les franchir. pour le plaisir intellectuel de montrer que les choses ne sont pas aussi stables qu'elles en ont l'air" - bien que le but de le faire puisse encore être finalement de "jouer avec les frontières, mais finalement de les affirmer".

Définitions et recherche

Étymologie

Le mot anglais moderne riddle partage son origine avec le mot read , tous deux issus du verbe germanique commun * rēdaną , qui signifiait « interpréter, deviner ». De ce verbe est venu le nom germanique occidental * rādislī , signifiant littéralement « chose à deviner, chose à interpréter ». De là vient néerlandais raadsel , allemand Rätsel et vieil anglais * rǣdels , ce dernier qui est devenu anglais moderne énigme .

Définitions

Définir des énigmes avec précision est difficile et a suscité pas mal de débats universitaires. La première grande tentative moderne pour définir l'énigme dans l'érudition occidentale moderne a été réalisée par Robert Petsch en 1899, avec une autre contribution fondamentale, inspirée du structuralisme , par Robert A. Georges et Alan Dundes en 1963. Georges et Dundes ont suggéré qu'« une énigme est une expression verbale traditionnelle qui contient un ou plusieurs éléments descriptifs, dont une paire peut être en opposition ; le référent des éléments est à deviner ». Il existe de nombreux sous-ensembles possibles de l'énigme, y compris les charades , les droodles et quelques blagues .

Dans certaines traditions et certains contextes, les énigmes peuvent se chevaucher avec des proverbes . Par exemple, la phrase russe « Rien ne lui fait mal, mais ça gémit tout le temps » peut être déployée comme un proverbe (quand son référent est un hypocondriaque) ou comme une énigme (quand son référent est un cochon).

Recherche

De nombreuses recherches universitaires sur les énigmes se sont concentrées sur la collecte, le catalogage, la définition et la typologie des énigmes. Des travaux clés sur le catalogage et la typologie des énigmes ont été publiés par Antti Aarne en 1918-1920, et par Archer Taylor . Dans le cas d'énigmes anciennes enregistrées sans solution, une énergie savante considérable est également investie dans la proposition et le débat de solutions.

Alors qu'auparavant les chercheurs avaient tendance à sortir les énigmes de leurs contextes de performance sociale, l'essor de l' anthropologie dans la période d'après-guerre a encouragé davantage de chercheurs à étudier le rôle social des énigmes et des devinettes. Cependant, les études de grande envergure sur les énigmes ont eu tendance à se limiter aux pays occidentaux, les énigmes orientales et africaines étant relativement négligées.

Les énigmes ont également attiré les linguistes, étudiant souvent les énigmes du point de vue de la sémiotique ; Pendant ce temps, le XXIe siècle a vu naître de nombreux travaux sur les énigmes européennes médiévales du point de vue de l' éco-critique , explorant comment les énigmes peuvent nous informer sur la conceptualisation et l'exploration par les gens de leur environnement.

Énigmes internationales

Arbre de l'année - un timbre féroïen représentant une version traditionnelle féroïenne de l' énigme de l' année .

De nombreuses énigmes apparaissent sous une forme similaire dans de nombreux pays, et souvent sur des continents. L'emprunt d'énigmes se fait à la fois à l'échelle locale et sur de grandes distances. Kofi Dorvlo donne un exemple d'énigme qui a été empruntée à la langue Ewe par des locuteurs de la langue voisine Logba : "Cette femme n'a pas été au bord de la rivière pour chercher de l'eau, mais il y a de l'eau dans son réservoir". La réponse est "une noix de coco". À une échelle beaucoup plus large, l' énigme du Sphinx a également été documentée dans les îles Marshall , peut-être portée là-bas par des contacts occidentaux au cours des deux derniers siècles.

Des exemples clés d'énigmes répandues à l'échelle internationale suivent, basés sur l'étude classique (centrée sur l'Europe) d' Antti Aarne .

Écriture-énigme

La forme de base de l' énigme d'écriture est « Champ blanc, graines noires », où le champ est une page et les graines sont des lettres. Un exemple est le croches ou neuvième siècle Veronese Riddle :

Se pareba boves
alba pratalia araba
albo versorio teneba
negro sperme seminaba

Devant lui (il) conduisait des bœufs
Des champs blancs (il) labouraient
Une charrue blanche (il) tenait
Une graine noire (il) semait.

Ici, les bœufs sont le(s) doigt(s) et le pouce du scribe, et la charrue est la plume. Parmi les énigmes littéraires, les énigmes au stylo et autre matériel d'écriture sont particulièrement répandues.

énigme de l'année

L' énigme de l'année se trouve dans toute l'Eurasie. Par exemple, une énigme du sanskrit Rig Veda décrit une « roue à douze rayons, sur laquelle se tiennent 720 fils d'une même naissance » (c'est-à-dire les douze mois de l'année, qui ont ensemble 360 ​​jours et 360 nuits).

Personne-énigme

L'exemple le plus célèbre de ce type est l' énigme du Sphinx . Cet exemple estonien montre le modèle :

Hommikul käib nelja,
lõuna-ajal kahe,
õhtul kolme jalaga

Il va le matin à quatre pattes,
à midi à deux, le
soir à trois

L'énigme décrit un bébé qui rampe, une personne debout et une personne âgée avec une canne.

Deux pattes, trois pattes et quatre pattes

Ce type comprend des énigmes sur le modèle de cet exemple allemand :

Zweibein sass auf Dreibein et ass Einbein.
Da kam Vierbein und nahm Zweibein das Einbein.
Da nahm Zweibein Dreibein und schlug damit Vierbein,
dass Vierbein Einbein mensonges déchus.

Deux pattes s'asseyaient sur trois pattes et mangeaient une patte.
Puis Four-legs est venu et a pris One-leg de Two-legs.
Ensuite, les Deux-jambes ont pris les Trois-jambes et avec cela ont frappé les Quatre-jambes, de
sorte que les Quatre-jambes ont laissé partir Une-jambe.

La vanité ici est que Two-legs est une personne, Three-legs est un tabouret à trois pattes, Four-legs est un chien et One-leg est un jarret de jambon.

Vache-énigme

Un exemple de l'énigme de la vache est donné ici sous la forme islandaise du XIIIe siècle :

Fjórir hanga,
fjórir ganga,
tveir veg vísa,
tveir hundum varða,
einn eptir drallar
ok jafnan holdr saurugr.
Heiðrekr konungr,
hyggðu à gátu !

Quatre sont suspendus,
Quatre marchent,
Deux indiquent la sortie,
Deux éloignent les chiens,
Un toujours sale
pend derrière lui.
Cette énigme médite
O prince Heidrek !

La vache a quatre mamelles, quatre pattes, deux cornes, deux pattes arrière et une queue.

Devinette oiseau sans plumes

L' énigme des oiseaux sans plumes est surtout connue en Europe centrale. Une version anglaise est :

Oiseau blanc sans plumes
Volé du Paradis,
Perché sur le mur du château ;
Le seigneur John
est monté sans terre, l'a pris sans poignée,
et s'est éloigné sans cheval jusqu'à la salle blanche du roi.

Ici, un flocon de neige tombe du ciel et est emporté par le vent.

Devinettes-traditions par région

Pelike attique à figures rouges, Odipe résout l'énigme du Sphinx et libère Thèbes, par le peintre Achilleus, 450-440 avant JC, Altes Museum Berlin (13718779634)

L'énigme était parfois une forme littéraire prédominante dans le monde antique et médiéval, et les énigmes sont donc largement, bien que irrégulièrement, attestées dans nos archives écrites de ces périodes. Plus récemment, des énigmes ont été recueillies dans la tradition orale par des érudits dans de nombreuses régions du monde.

Babylone

Selon Archer Taylor, « les plus anciennes énigmes enregistrées sont des textes de l'école babylonienne qui ne montrent aucun polissage littéraire ». Les réponses aux énigmes ne sont pas conservées ; ils comprennent « mes genoux se hâtent, mes pieds ne se reposent pas, un berger sans pitié me pousse au pâturage » (une rivière ? Une barque ?) ; « vous êtes allé prendre la propriété de l'ennemi ; l'ennemi est venu et a pris votre propriété » (une navette de tissage ? ); "qui tombe enceinte sans concevoir, qui grossit sans manger ?" (un nuage de pluie ?). Il est clair que nous avons ici des énigmes de la tradition orale qu'un enseignant a inscrites dans un manuel scolaire.

Asie du sud

On pense que les premières énigmes poétiques survivantes du monde survivent dans le sanskrit Rigveda . L'hymne 164 du premier livre du Rigveda peut être compris comme comprenant une série d'énigmes ou d'énigmes qui sont maintenant obscures mais qui peuvent avoir été une exposition énigmatique du rituel pravargya . Ces énigmes se chevauchent en grande partie avec une collection de quarante-sept dans l' Atharvaveda ; des énigmes apparaissent également ailleurs dans les textes védiques . Taylor a cité l'exemple suivant : « Qui se déplace dans les airs ? Qui fait du bruit en voyant un voleur ? Qui est l'ennemi des lotus ? Qui est le point culminant de la fureur ? Les réponses aux trois premières questions, combinées à la manière d'une mascarade, donnent la réponse à la quatrième question. La première réponse est l'oiseau ( vi ), le deuxième chien ( çva ), le troisième soleil ( mitra ), et le tout est Viçvamitra , le premier professeur et conseiller de Rama et un homme connu pour ses accès de rage.

En conséquence, les énigmes sont traitées dans les premières études de poésie sanskrite telles que Kāvyādarśa du VIIe ou du VIIIe siècle de Daṇḍin .

La littérature narrative ancienne comprend aussi parfois des énigmes, notamment le Mahabharata , qui contient par exemple le Yaksha Prashna , une série d'énigmes posées par un esprit de la nature ( yaksha ) à Yudhishthira .

La première collection d'énigmes dans une langue indienne médiévale est traditionnellement considérée comme les énigmes d'Amir Khusrow (1253-1325), qui sont écrites en hindawi , en vers, dans le mātrika mètre .

Dans les années 1970, les folkloristes n'avaient pas entrepris de vaste collecte d'énigmes en Inde, mais l'énigme était connue pour prospérer en tant que forme de littérature populaire, parfois en vers. Des énigmes ont également été recueillies en tamoul.

Hébreu, arabe et persan

Bien que les énigmes ne soient pas nombreuses dans la Bible, elles sont présentes, notamment dans l'énigme de Samson dans Juges XIV.14, mais aussi dans I Rois 10:1-13 (où la reine de Saba teste la sagesse de Salomon ), et dans le Talmud . Sirach mentionne également les énigmes comme un passe-temps populaire pour le dîner, tandis que l' histoire araméenne d'Ahikar contient une longue section de sagesse proverbiale qui, dans certaines versions, contient également des énigmes. Sinon, les énigmes sont rares dans l'écriture sémitique ancienne.

À l'époque médiévale, cependant, les énigmes en vers, aux côtés d'autres énigmes et énigmes, sont devenues une forme littéraire importante dans le monde arabophone, et par conséquent dans la culture persane islamique et en hébreu, en particulier à Al-Andalus . Étant donné que la première poésie arabe et persane présente souvent une riche description métaphorique et une ekphrasis , il existe un chevauchement naturel dans le style et l'approche entre la poésie en général et les énigmes en particulier ; les énigmes littéraires sont donc souvent un sous-ensemble de la forme poétique descriptive connue dans les deux traditions sous le nom de wasf . Les énigmes sont attestées dans les anthologies de poésie et dans les représentations prosimétriques de concours d'énigmes dans les maqāmāt arabes et dans les épopées persanes telles que le Shahnameh . Pendant ce temps, en hébreu, Dunash ben Labrat (920-990), crédité d'avoir transposé des mètres arabes en hébreu, a composé un certain nombre d'énigmes, la plupart apparemment inspirées d'énigmes folkloriques. Parmi les autres représentants de l'écriture hébraïque figuraient Moïse ibn Ezra , Yehuda Alharizi , Judah Halevi , Emmanuel le Romain et Israël Onceneyra .

En arabe comme en persan, les énigmes semblent être devenues de plus en plus savantes au fil du temps, mettant de plus en plus l'accent sur les énigmes et les énigmes dans lesquelles l'interprète doit résoudre des indices de lettres et de chiffres pour trouver le mot qui est la solution de l'énigme.

Des énigmes ont été rassemblées par des érudits modernes à travers le monde arabophone.

L'Europe 

grec

Les énigmes sont connues pour avoir été populaires en Grèce à l'époque hellénistique, et peut-être avant ; ils figuraient parmi les divertissements et les défis présentés aux colloques . Les oracles étaient également représentés comme parlant dans un langage souvent ridicule. Cependant, le premier corpus significatif d'énigmes grecques survit dans une anthologie de documents antérieurs connue sous le nom d' Anthologie grecque , qui contient environ 50 énigmes en vers, probablement mises sous sa forme actuelle par Constantin Cephalas , travaillant au Xe siècle de notre ère. La plupart des énigmes grecques anciennes survivantes sont en vers. Dans le deuxième chapitre du livre III de la Rhétorique d'Aristote , le philosophe déclare que « les bonnes énigmes nous fournissent, en général, des métaphores satisfaisantes : car les métaphores impliquent des énigmes, et donc une bonne énigme peut fournir une bonne métaphore ».

Des énigmes littéraires ont également été composées à Byzance , à partir peut-être du Xe siècle avec les travaux de John Geometres , jusqu'au XVe siècle, ainsi qu'un renouveau néo-byzantin vers le début du XVIIIe siècle. Il y eut un pic particulier autour du long douzième siècle.

Latin et romantisme

Deux énigmes latines sont conservées sous forme de graffitis dans la basilique de Pompéi . La collection prééminente d'énigmes latines anciennes est une collection de 100 énigmes hexamétriques de Symphosius qui ont eu une influence sur les écrivains latins médiévaux ultérieurs. Les énigmes de Berne , une collection d'énigmes latines clairement modelées sur Symphosius, ont été composées au début du VIIe siècle par un auteur inconnu, peut-être dans le nord de l'Italie. La collection de Symphosius a également inspiré un certain nombre de devinettes anglo-saxonnes qui écrivaient en latin. Ils sont restés influents dans la tradition castillane médiévale, étant la base de la deuxième série d'énigmes du Libro de Apolonio du XIIIe siècle , posée par la fille d'Apolonio Tarsiana à son père.

L'énigme véronaise du VIIIe ou du IXe siècle est peut-être un témoin clé de la transition linguistique du latin au roman, mais les énigmes sont par ailleurs rares dans les langues romanes médiévales. Cependant, au début de la période moderne, des recueils d'énigmes imprimés sont publiés en français, notamment les Adevineaux amoureux (imprimés à Bruges par Colard Mansion vers 1479) ; et Demandes joyeuses en maniere de quolibets , la base de 1511 Demaundes Joyous de Wynkyn de Worde .

Le monde germanophone

Le livre d'Exeter : le principal manuscrit des énigmes médiévales germaniques.

Les énigmes ne survivent que fragmentairement en vieux haut allemand : trois exemples possibles, très courts, existent dans les manuscrits du monastère de Saint-Gall , mais, bien que certainement énigmatiques, ce ne sont pas nécessairement des énigmes au sens strict. Environ 150 subsistent en moyen haut-allemand , pour la plupart cités dans d'autres contextes littéraires. De même, les énigmes sont rares en vieux norrois : presque toutes se trouvent dans une section de la saga Hervarar ok Heiðreks , dans laquelle le dieu Óðinn propose environ 37 énigmes (selon le manuscrit). Ces énigmes donnent cependant un aperçu de la mythologie nordique , des normes sociales scandinaves médiévales et des formes poétiques rarement attestées.

En revanche, les énigmes en vers étaient prédominantes au début de l'Angleterre médiévale , à la suite de la composition séminale des cent et une énigmes d' Aldhelm (vers 639-709), écrites en latin et inspirées par le poète latin du IVe ou du Ve siècle Symphosius . Aldhelm a été suivi par un certain nombre d'autres énigmes anglo-saxonnes en latin. Ce prestigieux patrimoine littéraire contextualise la survie de près d'une centaine d'énigmes dans le livre d'Exeter du Xe siècle , l'une des principales collections de vers en vieil anglais . Les énigmes de ce livre varient en termes de sujet, des insinuations sordides à la sophistication théologique. Trois, Exeter Book Riddle 35 et Riddles 40/66 , sont à l'origine des traductions d'énigmes d'Aldhelm (et Riddle 35 est la seule énigme en vieil anglais attestée dans un autre manuscrit en plus du livre d'Exeter). Contrairement aux énigmes lapidaires à trois lignes de Symphosius, les énigmes en vieil anglais ont tendance à être discursives, méditant souvent sur des processus de fabrication complexes lorsqu'elles décrivent des artefacts tels que l'hydromel ( Exeter Book Riddle 27 ) ou un stylo ou une pipe en roseau ( Exeter Book Riddle 60 ). Ils sont connus pour fournir des perspectives sur le monde qui donnent la parole à des acteurs qui ont tendance à ne pas apparaître dans la poésie vieil anglais, allant des esclaves aux animaux et aux plantes, et ils subvertissent souvent les conventions de la poésie héroïque et religieuse vieil anglais.

Alors que les archives médiévales d'énigmes en langue germanique sont inégales, avec l'avènement de l'imprimé en Occident, des recueils d'énigmes et des types de questions similaires ont commencé à être publiés. Un grand nombre de recueils d'énigmes ont été imprimés dans le monde germanophone et, en partie sous influence allemande, en Scandinavie. Les énigmes étaient évidemment extrêmement populaires en Allemagne : un récent projet de recherche a découvert plus de 100 000 énigmes allemandes du début de l'époque moderne, la collection la plus importante étant celle de Strassburger Rätselbuch , publiée pour la première fois vers 1500 et plusieurs fois réimprimée. C'est l'une des énigmes les plus célèbres de l'époque :

Es kam ein Vogel federlos,
saß auf dem Baume blattlos,
da kam die Jungfer mundlos
und fraß den Vogel federlos
von dem Baume blattlos.

Il vint un oiseau sans plumes
assis sur les arbres sans feuilles
Il vint une jeune fille sans voix
Et mangea l'oiseau sans plumes
De l'arbre sans feuilles.

C'est-à-dire que "la neige (oiseau sans plumes) repose sur un arbre nu en hiver (arbre sans feuilles) et le soleil (jeune fille sans voix) fait fondre la neige (mange l'oiseau sans plumes)".

De même, les premiers anglophones modernes ont publié des collections d'énigmes imprimées, telles que les énigmes d'Héraclite et de Démocrite de 1598 , qui comprennent par exemple l'énigme suivante :

J'étais d'abord petit et rond comme une perle ;
Puis long et mince, aussi brave qu'un comte ;
Depuis, comme un ermite, j'ai vécu dans une cellule,
Et maintenant, comme un coquin, dans le vaste monde j'habite.

Après le début du Moyen Âge, l'énigme était rarement utilisée comme forme littéraire en anglais. Fait révélateur, alors que Jonathan Swift a composé au moins huit énigmes en vers sur celles-ci, telles qu'un stylo, de l'or et les toilettes, cela a été considéré comme une faute de goût par beaucoup de ses contemporains. Cependant, bien que les énigmes soient rarement utilisées aujourd'hui comme forme littéraire à part entière, elles ont sans doute influencé l'approche de la poésie d'un certain nombre de poètes du XXe siècle, tels que Francis Ponge , Wallace Stevens , Richard Wilbur , Rainer M. Rilke , et Henrikas Radauskas . Le célèbre transcendantaliste Ralph Waldo Emerson a écrit « Tout est une énigme, et la clé d'une énigme... est une autre énigme ».

Cependant, les énigmes ont continué à prospérer jusqu'à récemment en tant que forme orale de divertissement; la collection phare d'énigmes anglophones du début de la période moderne jusqu'au vingtième siècle est celle d' Archer Taylor . Les énigmes sont, par exemple, prédominantes dans certaines ballades du début de la modernité recueillies dans la tradition orale. Certains de ceux inclus dans les ballades d'enfants sont " Riddles Wisely Expounded " (enfant 1), " The Elfin Knight " (enfant 2), " King John and the Bishop " (enfant 45), " La cour du capitaine Wedderburn " (enfant 46) , et " Fière Lady Margaret " (Enfant 47). Les énigmes contemporaines de langue anglaise utilisent généralement des jeux de mots et des doubles sens pour un effet humoristique, plutôt que de dérouter le fond de la blague , comme dans "Pourquoi six a-t-il peur de sept?" "Parce que sept huit neuf (huit peut être remplacé par mangé)." Ces énigmes sont maintenant principalement de l' humour et des jeux pour enfants plutôt que des compositions littéraires.

Certaines énigmes sont composées de mots étrangers et jouent sur des sons similaires, comme dans :

Il y avait deux chats, 1 2 3 cat et un deux trois cat, ils ont fait une course de natation de l'Angleterre à la France. Qui a gagné?
1 2 3 Chat parce que Un deux trois quatre cinq (un deux trois cat a coulé)

Cela joue sur le fait que les mots français pour quatre et cinq se prononcent de la même manière que les mots anglais "Cat" et "Sank", d'où le jeu de mots étant le chat coulé tout en comptant jusqu'à cinq en français.

Le monde celtique

Peu d'énigmes sont attestées dans les langues celtiques médiévales, bien que cela dépende de la précision avec laquelle une énigme est définie ; certains textes juridiques gallois et irlandais du début du Moyen Âge ont été lus comme des énigmes. Une énigme incontestée est attestée en gallois médiéval , un texte élaboré intitulé « Canu y Gwynt » (« le chant du vent ») dans le Livre de Taliesin du XIVe siècle probablement inspiré par des énigmes latines sur le même thème. Cependant, ce document est complété par du matériel latin, apparemment d' origine culturelle britannique du nord de la Grande-Bretagne, à propos de Lailoken : dans un texte du XIIe siècle, Lailoken pose trois énigmes à son ravisseur, le roi Meldred.

Les premières énigmes attestées en irlandais se trouvent généralement dans une courte collection du Livre de Fermoy du XVe siècle. Cependant, d'autres formes de concours de sagesse se produisent dans la littérature irlandaise, comme le Colloque des deux sages , attesté pour la première fois dans des manuscrits du XIIe siècle, et dans l'un de ces concours, dans Imthecht na Tromdaime , attesté pour la première fois au XVe siècle, au moins une énigme est sans doute posée.

Même les recherches sur le monde de langue celtique post-médiévale ont donné un « corpus comparativement maigre ».

Le monde finnois

Le corpus d'énigmes traditionnelles du monde de langue finnoise (y compris la Finlande moderne, l'Estonie et certaines parties de la Russie occidentale) est assez unitaire, bien que les régions de langue finnoise orientale montrent une influence particulière du christianisme orthodoxe russe et de la culture des énigmes slaves. Le finnois pour « énigme » est arvoitus (pl. arvoitukset ), lié au verbe arvata (« deviner »).

Les énigmes finnoises sont remarquables par rapport au reste du canon des énigmes orales du monde pour leur imagerie originale, leur abondance d'énigmes sexuelles et la collision intéressante des influences de l'est et de l'ouest ; ainsi que l'attestation dans certaines régions d'un jeu de devinettes élaboré. Les énigmes fournissent certaines des premières preuves de la littérature en langue finnoise.

Asie de l'Est

Chine

En chinois moderne, le mot standard pour « énigme » est mi (謎, littéralement « dérouter »). Les énigmes sont décrites comme ayant un mian (面, "surface", le composant question de l'énigme) et un di (底, "base", le composant de réponse). Les termes chinois anciens pour « énigme » incluent le yin (讔) et le sou (廋), qui signifient tous deux « caché ».

Les énigmes littéraires en Chine commencent à être attestées en grand nombre vers le IIe siècle de notre ère.

La tradition chinoise des énigmes utilise beaucoup les jeux de mots visuels sur les caractères chinois. Un exemple est l'énigme "千 里 会 千 金" ; ces caractères signifient respectivement « mille kilomètres rencontrent mille or ».

  1. La première étape de la résolution de l'énigme est verbale :
    1. Dans la culture chinoise, « il est dit qu'un bon cheval peut parcourir des milliers de kilomètres par jour », donc « 千 里 » (mille kilomètres) se résout en « 马 » (cheval).
    2. Pendant ce temps, parce que « une fille est très importante dans la famille », dans la culture chinoise, il est possible de résoudre « 千 金 » (mille or) par « 女 » (fille).
  2. La deuxième étape de la résolution de l'énigme est visuelle : la combinaison du radical "马" (cheval) avec le radical "女" (fille) produit le caractère "妈" (mère).

Ainsi la réponse à « mille kilomètres rencontrent mille or » est « 妈 » (mère).

La pose et la résolution d'énigmes sont depuis longtemps une partie importante du festival des lanternes chinoises . La Chine a également contribué à une sorte d'énigme particulière connue en anglais sous le nom de kōan ( chinois :公案; pinyin : gōng'àn ), développée comme technique d'enseignement dans le bouddhisme zen sous la dynastie Tang (618-907). Dans cette tradition, la réponse à l'énigme doit être établie au cours d'années de méditation, informées par la pensée zen, dans le cadre d'un processus de recherche de l' illumination .

Au XXe siècle, des milliers d'énigmes et énigmes similaires ont été rassemblées, capitalisant sur le grand nombre d'homophones en chinois. Voici des exemples d'énigmes folkloriques :

  • Il y a un petit récipient rempli de sauce, un récipient contenant deux sortes différentes. (Œuf)
  • Le lavage le rend de plus en plus sale ; c'est plus propre sans se laver. (L'eau)
  • Lorsque vous l'utilisez, vous le jetez, et lorsque vous ne l'utilisez pas, vous le ramenez. (Ancre)

Les Philippines

Assez similaire à son homologue anglais, l'énigme aux Philippines s'appelle Bugtong . Il est traditionnellement utilisé lors d'une veillée funèbre avec d'autres jeux tels que le tong-its ou le sakla plus populaire , les générations ultérieures utilisent le Bugtong comme forme de passe-temps ou comme activité. Une particularité de la version philippine est la façon dont ils commencent par la phrase Bugtong-bugtong avant de dire l'énigme, généralement il est courant de créer des énigmes qui riment .

Voici un exemple de Bugtong Tagalog :

Bugtong-bugtong, hindi hari, hindi pari
ang suot est sari-sari.

Devinette-énigme, pas un roi, ni un prêtre,
mais s'habille pour un festin.

—Sampayan Corde à linge

Plus au sud, à Sulawesi , en Indonésie, chez les Pendau , les énigmes sont également utilisées lors des rassemblements funéraires.

Afrique

La recherche anthropologique en Afrique a produit de vastes collections d'énigmes au cours du siècle dernier environ. Les énigmes ont été caractérisées comme « l'une des formes les plus importantes d'art oral en Afrique » ; Hamnett analyse les énigmes africaines d'un point de vue anthropologique ; Les énigmes yorubas ont fait l'objet d'une étude monographique récente.

Les Amériques

traditions amérindiennes

Les énigmes des Amériques sont particulièrement intéressantes pour l'érudition car on a longtemps pensé que les cultures amérindiennes n'avaient pas de traditions d'énigmes autochtones (par opposition aux énigmes inspirées de la culture européenne, comme les vingt-deux énigmes aztèques recueillies par Bernardino de Sahagún au XVIe siècle). Si tel était le cas, cela aurait suggéré que les énigmes ne sont pas une forme d'art universelle. Cependant, Hieronymus Lalemant a donné un compte rendu assez détaillé d'un concours d'énigmes parmi les Hurons vers 1639 dans le cadre d'un rituel de guérison.

Quelqu'un dira : « Ce que je désire et ce que je cherche, c'est ce qui porte en lui un lac ; et par là on entend une citrouille ou une calebasse. Un autre dira : « Ce que je demande se voit dans mes yeux, il sera marqué de différentes couleurs » ; et parce que le même mot huron qui signifie « œil » signifie également « perle de verre », c'est un indice pour deviner ce qu'il désire, à savoir une sorte de perles de ce matériau et de différentes couleurs.

En conséquence, au cours du vingtième siècle, des collections de plus en plus importantes d'énigmes amérindiennes ont été constituées, notamment auprès des Athabaskans de l' Alaska (Ten'a) en Colombie-Britannique ; les Amuzgo en Amérique centrale ; et les Quechua en Amérique du Sud. Ainsi, alors que les données restent plutôt minces, il semble clair que l'énigme a existé dans les Amériques indépendamment de la culture européenne.

Traditions coloniales

Les énigmes se trouvent abondamment dans les cultures coloniales des Amériques.

Une forme de fonctionnalités énigme payada de Contrapunto ( « contrepoint payada »), un Rioplatense genre musical dans lequel les joueurs de guitare s'affrontent dans un duel symbolique. Deux guitaristes se défient en chantant en posant une question de type énigme et/ou en répondant aux questions de l'adversaire. Ceci est effectué à travers plusieurs séries successives d'échanges pleins d'esprit qui peuvent inclure des plaisanteries et même des insultes, généralement avec une intention humoristique. L'exemple littéraire le plus célèbre de contrepoint payada vient de Martín Fierro , partie 2, chanson 30, vers 6233-6838.

Concours d'énigmes

The Riddle Game est un jeu de devinettes formalisé , un concours d'esprit et d'habileté dans lequel les joueurs posent à tour de rôle des énigmes. Le joueur qui ne peut pas répondre perd. Les jeux de devinettes sont fréquents dans la mythologie et le folklore ainsi que dans la littérature populaire.

Il est important de comprendre que dans de nombreuses cultures ou contextes, on ne s'attend pas à ce que les gens devinent les réponses aux énigmes : ils peuvent être racontés par l'énigme, ou apprendre les énigmes et leurs réponses ensemble au fur et à mesure qu'ils grandissent. Ainsi, les concours d'énigmes ne sont pas le seul ni même nécessairement le principal forum d'expression d'énigmes.

L'énigme insoluble avec laquelle les personnages littéraires gagnent souvent un concours d'énigmes est parfois appelée énigme du cou .

Dans la vraie vie

Il semble que dans la Grèce antique , les concours d'énigmes étaient populaires comme divertissement intellectuel lors des colloques . Une source clé pour cette culture est Athénée .

Des jeux d'énigmes élaborés et inhabituels ont eu lieu dans la culture des énigmes en finnois des XVIIIe et XIXe siècles . Par exemple, Elias Lönnrot a observé des concours d'énigmes coutumiers dans la Finlande du XIXe siècle :

Cela se passait sans équipes, mais c'était une sorte de concours : un membre du groupe était renvoyé hors de la salle, les autres se mettaient d'accord sur l'énigme à poser ; pour trois échecs à deviner la réponse, l'énigme devrait abandonner le jeu, se retirer et "acheter" avec un jeton le droit de participer à nouveau.

Dans la littérature ancienne, médiévale et populaire

Dans les textes plus anciens, les concours d' énigmes fournissent fréquemment le cadre d'histoires grâce auquel les énigmes ont été préservées pour la postérité. De tels concours sont un sous-ensemble des concours de sagesse plus généralement. Ils ont tendance à se diviser en deux groupes : tester la sagesse d'un roi ou d'un autre aristocrate ; et tester l'aptitude d'un prétendant. En conséquence, les systèmes de classification Aarne-Thompson répertorient deux principaux types de contes populaires, y compris les concours d'énigmes : AT 927, Outriddling the Judge, et AT 851 , The Princess Who Can Not Solve the Riddle.

Dans la littérature moderne

  • Dans le roman de JRR Tolkien Le Hobbit , Gollum défie Bilbo Baggins à une compétition d'énigmes pour sa vie. Bilbo enfreint "les anciennes règles" du jeu mais parvient à s'échapper avec l' anneau magique de Gollum . Un peu comme dans la saga du vieux norrois Heiðreks , bien que Bilbon ait posé plus une question simple qu'une énigme, en essayant d'y répondre plutôt que de la contester, Gollum l'a acceptée comme une énigme ; en l'acceptant, sa perte était obligatoire.
  • Dans The Grey King , le troisième livre de la séquence fantastique de Susan Cooper , The Dark is Rising , Will et Bran doivent gagner un jeu d'énigmes pour que Bran revendique son héritage en tant que Pendragon.
  • Dans Patricia A. McKillip de The Riddle-Master trilogie, l'art ancien de riddlery est enseigné au Collège des Caithnard - l'étude basée sur les livres récupérés des ruines de l'Ecole des Sorciers. Les énigmes de la série sont composées de trois parties - la question, la réponse et la restriction - et sont à la fois un moyen d'enregistrer l'histoire et un guide pour vivre la vie. Les énigmes jouent un rôle crucial dans la série, le protagoniste principal, Morgon of Hed, commençant son voyage en remportant la couronne des rois d'Aum dans un jeu d'énigmes avec l'ancien fantôme de Peven of Aum ; Peven avait le pari permanent que personne ne pourrait gagner un jeu d'énigmes avec lui, et ceux qui ont perdu contre lui ont perdu la vie. "Méfiez-vous de l'énigme sans réponse."
  • Dans Stephen King de The Dark Tower III: Les terres incultes et The Dark Tower IV: Assistant et verre , le ka-tet doit cribler contre Blaine le Mono afin de sauver leur vie. Au début, Blaine peut facilement répondre à toutes les énigmes qui lui sont posées par le ka-tet, mais ensuite Eddie Dean, l'un des ka-tet, prend le dessus lorsqu'il commence à poser des énigmes , frustrant efficacement l'esprit hautement logique de Blaine.
  • Dans les bandes dessinées de Batman , l'un des ennemis les plus connus du héros est The Riddler, qui est personnellement obligé de fournir des indices sur ses crimes à venir à ses ennemis sous la forme d'énigmes et d'énigmes. Stéréotypiquement, ce sont ce genre d'énigmes simples pour enfants, mais les traitements modernes préfèrent généralement que le personnage utilise des énigmes plus sophistiquées.

Voir également

Les références

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