Éléos - Eleos
Éléos | |
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Personnification de la miséricorde | |
Informations personnelles | |
Parents | Nyx et Erebus |
Frères et sœurs | Moros , Keres , Thanatos , Hypnos , Oneiroi , Momus , oizys , Hesperides , Moirai , Nemesis , Apate , Geras , Eris , Philotès , Styx , Dolos , Ponos , Euphrosyne , épiphron , continentia , Petulantia , pertinacia |
Équivalents | |
équivalent romain | Clémentia , Miséricorde |
Dans l'Athènes antique , Eleos ( grec ancien Ἔλεος m. ) ou Elea était la personnification de la pitié, de la miséricorde, de la clémence et de la compassion, la contrepartie de la déesse romaine Clementia .
Famille
Eleos était la fille des dieux primordiaux , Nyx (Nuit) et Erebus (Ténèbres).
"De Nox / Nyx (Nuit) et Erebus [sont nés]: Fatum / Moros (Destin), Senectus / Geras (Vieillesse), Mors / Thanatos (Mort), Letum (Dissolution), Continentia (Modération), Somnus / Hypnos (Sleep), Somnia / Oneiroi (rêves), Amor (Amour) - qui est Lysimeles , épiphron (Prudence), Porphyrion , Epaphus , Discordia / Eris (discorde), Miseria / oizys (Misery), Petulantia / Hybris (impudicité) , Némésis (Envie), Euphrosyne (Bonne vie), Amicitia /Philotes (Amitié), Misericordia/Eleos (Compassion), Styx (Haine) ; les trois Parcae /Moirai (Destins), à savoir Clotho , Lachesis et Atropos ; les Hespérides . "
Mythologie
Pausanias déclare qu'il y avait un autel à Athènes dédié à Eleos, où les enfants d' Héraclès cherchèrent refuge contre les poursuites d' Eurysthée . Adraste est également venu à cet autel après la défaite des Sept contre Thèbes , priant pour que ceux qui sont morts dans la bataille soient enterrés. Eleos n'a été reconnue qu'à Athènes, où elle a été honorée par la coupe des cheveux et le déshabillage des vêtements à l'autel.
Statius in Thebaid (Ier siècle) décrit l'autel de Clémentia à Athènes (traitant Eleos comme féminin basé sur le genre grammatical en latin) : « Il y avait au milieu de la ville [d'Athènes] un autel n'appartenant à aucun dieu du pouvoir ; la douce Clémentia (Clémence) [Éléos] y avait son siège, et les misérables l'ont sacré ».
Voir également
- ( Déesses de la Justice ) : Astraea , Dike , Themis , Prudentia
- ( Déesses de l'Injustice ): Adikia
- ( Aspects de la justice ) : (voir aussi : Triple divinité / Triple déesse (néopaganisme) )
- ( Justice ) Themis / Dike / Justitia ( Dame Justice ), Raguel (l'Ange de la Justice)
- ( Rétribution ) Némésis/Rhamnousia/Rhamnusia / Adrasteia/Adrestia / Invidia
- ( Rédemption ) Eleos/ Soteria / Clementia , Zadkiel / Zachariel (l'Ange de la Miséricorde)
Remarques
Les références
- Apollodorus , The Library with an English Translation by Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Version en ligne à la bibliothèque numérique Persée. Texte grec disponible sur le même site .
- Gaius Julius Hyginus , Fabulae des Mythes d'Hyginus traduit et édité par Mary Grant. Publications de l'Université du Kansas en études humanistes. Version en ligne au Topos Text Project.
- Pausanias , Description de la Grèce avec une traduction en anglais par WHS Jones, Litt.D., et HA Ormerod, MA, en 4 volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Version en ligne à la bibliothèque numérique Persée
- Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vol . Leipzig, Teubner. 1903. Texte grec disponible à la bibliothèque numérique Perseus .