Hemen - Hemen

Offrande de Taharqa devant Hémen. Statue du Louvre .
Perspective différente montrant Hemen plus en détail.

Dans la mythologie égyptienne , Hemen était un faucon - dieu .

Lieux de culte

Souvent adoré comme une entité divine unifiée avec Horus , comme Horus-Hemen seigneur d' Asphynis ou Horakhte-Hemen de Hefat . Flinders Petrie se réfère à Hemen comme un dieu de Tuphium . Hemen est également utilisé pour le nom d'une ville de l'Egypte ancienne (comme mentionné par Flinders Petrie lors de ses études sur Abydos).

Quelques exemples d'artefacts contenant des références à Hemen

Hemen est mentionné dans un nombre limité d'inscriptions et de textes. Certains d'entre eux incluent :

  • Dans les Textes des Pyramides , Énoncé 231.
  • Ankhtifi , un nomarque (= gouverneur de province) daté de la Première Période Intermédiaire , est représenté inspectant une flotte, tuant un hippopotame à Hefat pendant les festivités et offrant l'hippopotame à Hemen.
  • Une stèle à sommet rond de la 13e dynastie invoque Ptah-Sokari-Osiris et Horus-Hemen seigneur d'Asphynis. La stèle appartenait autrefois à la collection V. Golenishchev, mais se trouve maintenant à Moscou, au Musée national des beaux-arts Pouchkine.
  • Le sculpteur en chef Ouserhat qui vécut à la fin de la 18e dynastie / début 19e dynastie mentionne "faire reposer des statues de culte dans leur sanctuaire". Hemen de Hefat est l'un des dieux répertoriés parmi ceux dont Ouserhat était responsable.
  • Statue de l'époque d' Amenhotep III ; Aujourd'hui à Avignon, Musée Calvet.
  • Dans la 22e dynastie Hemen de Hefat est mentionné comme un oracle. Un homme nommé Ikeni apparaît devant Hemen à Hefat et le dieu dit « Ikeni a raison ! Il a payé (etc.) ».
  • Le pharaon Taharqa de la 25e dynastie est représenté devant le dieu Hémen dans une statue qui se trouve aujourd'hui au Louvre .
  • En ca. 300 avant JC Le culte d'Hemen est toujours actif comme l'atteste une inscription d'un fonctionnaire nommé Hornefer.
  • Dans la liste du Griffiths Institute : Un objet en pierre avec Hemen peut-être à tête de faucon montrant le texte d' Aménophis III "bien-aimé de Hemen seigneur du sed-festival".

Voir également

Les références

Lectures complémentaires