Raja yoga (astrologie hindoue) - Raja yoga (Hindu astrology)

Raja yogas sont Shubha ( « bon augure ») yogas qui donnentsuccès et une grande augmentation de carrière ouaffaires, et un degré plus élevé de prospérité financière particulièrementcoursla Dasha des planètes qui donnent lieu à Raja yogas . Cependant, ces résultats sont défavorablement modifiés par la présence d'autres yogas Arista Ashubha (« de mauvais augure »). Fondamentalement, les planètes causant le yoga ou le raja yoga au cours de leurs dashas respectifs confèrent leurs résultats les plus propices si elles possèdent le lagna-bhava (l'Ascendant) ou le Suta-bhava (la 5ème maison) ou le Bhagyasthana (le 9e maison); la personne reste en bonne santé, riche, heureuse et prospère en profitant du yoga et du Raja yoga au cas où la lagna, la 3e, la 6e, la 8e, la 9e et la 12e maisons comptées à partir de la lagna ne sont également occupées par aucune planète, et la les kendras (quadrants) ne sont occupés que par des planètes bénéfiques.

Raja yoga – sens de

Le terme « Raja yoga » n'est pas défini dans les textes traitant de l'astrologie prédictive hindoue. Toutes ces situations et combinaisons planétaires qui indiquent la bonne fortune, la richesse, le confort, l'exercice du pouvoir dirigeant et l'influence politique acquise, soit par héritage, soit par l'effort personnel, sont appelées Raja yogas. Il existe de nombreuses variétés de Raja yogas, mais leur formation implique généralement la 9e, la 10e, la 2e, la 11e maison et la lagna ("Ascendant"), leurs maîtres de maison respectifs et leurs signes d'exaltation et seigneurs d'exaltation, lesquels maîtres de maison combiner et donner naissance aux Raja yogas ont invariablement tendance à améliorer les affaires de la maison qu'ils occupent, aspectent et gouvernent. Ce faisant, ils combinent l'influence de deux types de maisons - a) celles qui régissent les initiatives personnelles et b) celles qui témoignent de la bonne fortune. Par conséquent, les Raja yogas se retrouvent généralement dans les horoscopes des dirigeants et des personnes célèbres et révèlent que leur naissance est hors du commun.

Les résultats du yoga ou Raja yoga formé grâce à un seigneur d'un kendra ('quadrant') (le seigneur du 1er, du 4e, du 7e ou du 10e compté à partir de la Lagna ('Ascendant de naissance') ou Lune Natal) et un seigneur d'un trikona (« trine ») (le seigneur de la 1ère, 5e ou 9e maison) établissant une relation mutuelle devient plus prononcée si le seigneur d'un autre trikona se joint à eux ou si leur dispositor, de préférence le seigneur de l'Ascendant, trouve son exaltation dans un kendra ou un trikona . Pour que tout yoga ou Raja yoga produise des résultats plus efficaces, les planètes causant le yoga possédant les six types de force requis ( Shadbala ), doivent former une relation immédiate avec le Lagna («Ascendant»), ce qui est possible par n'importe lequel d'entre eux occupant ou aspectant la lagna ou en s'associant directement avec le seigneur de la lagna mais sans qu'aucun d'entre eux ne soit affligé de maléfiques naturels ou fonctionnels, ou d'un seigneur d'un trikasthana (le seigneur de la 6e, de la 8e ou de la 12e maison). Varaha Mihira déclare que les résultats des planètes impuissantes ne sont appréciés que dans les rêves et les pensées. De plus, si une planète occupant un signe particulier dans le cadre d'une formation de yoga se trouve être aspectée par le seigneur de ce signe et que les deux occupent des maisons propices, alors seul un Raja yoga est formé. Si le seigneur de la 9e ou le seigneur de la 10e possèdent respectivement la 8e et la 11, leur association ne donnera pas lieu à un yoga ou un Raja yoga effectif ou s'ils ne se rejoignent ni en 9e ni en 10e maison. Selon Parasara , le Raja yoga le plus puissant survient lorsque le puissant seigneur de la lagna est dans la 5ème maison et que le fort seigneur de la 5ème maison occupe la lagna-kendra ou si l' Atmakaraka ("la planète la plus avancée dans le signe") et les Putrakaraka ( chara karaka ) sont conjointement ou séparément dans la lagna ou dans la 5ème maison ou occupent leur exaltation ou leur propre signe ou navamsa en aspect à une planète bénéfique et ajoute que l'on sera roi si des planètes bénéfiques occupent les kendras de la Karakamsa ('la navamsa occupée par l'Atmakaraka') ou si l' Arudha lagna et le Darapada sont en kendras ou trikonas mutuels ou dans le 3ème et le 11ème l'un de l'autre ou si le seigneur de la 10ème maison placé dans son propre signe ou d'exaltation aspecte la lagna ou si la lagna est aspectée par le seigneur affaibli de la 6e, de la 8e ou de la 12e maison. Si le dispositor de Gulika ( Māndi ) est dans un Kendra ou un trikona acquis à la force nécessaire en propre ou l' exaltation ou un signe amical puis on possède une personnalité agréable, est populaire et célèbre et bénéficie des avantages du yoga Raja , il devient un puissant souverain .

Raja yogas basés sur le placement des planètes

Certains placements uniques de planètes/maison-seigneurs donnent lieu à d'excellents et exceptionnels Raja yogas . B. Suryanarain Rao écrit que des pouvoirs particuliers semblent caractériser les positions angulaires des planètes qui permettent aux personnes nées sous de telles combinaisons de devenir des rois (c'est-à-dire d'acquérir des pouvoirs régnants). Dans tous ces cas, la force et le placement du seigneur de la Lagna ("Ascendant") sont d'une importance primordiale, s'il s'avère qu'il est faible en force ou mal placé ou autrement affligé, alors les résultats propices de bons yogas ne sont pas expérimentés. . Si le seigneur de la Lagna doté de la force requise est situé soit dans un kendra, soit dans la 9e maison dans son Vargottama navamsa et que le seigneur de la 9e est également soit exalté, soit situé dans son propre signe atteignant vargottama , alors un puissant, riche et le souverain savant est né ; ce yoga est également connu sous le nom de Lakshmi Yoga . D'autres exemples qui peuvent être cités dans cette catégorie sont a) l' Adhi yoga qui survient si les planètes bénéfiques sont situées dans la 6ème, la 7ème et la 8ème maison de la Lune, b) le Mahabhagya yoga qui est causé si un homme né pendant le jour a le Soleil, la Lune et la Lagna , tous les trois en signes impairs ou si une femelle née la nuit a ces trois signes pairs, C) comme le dit Phaladeepika - lorsqu'un signe bénéfique est en maison 10 et la 10ème maison est occupée par une planète bénéfique et est aspectée par une ou des bénéfiques et le seigneur de la 10ème n'étant pas en combustion occupe un bhava bénéfique dans son propre signe ou signe d'exaltation le très favorable Khyati yoga surgit faisant un adepte, riche et réalisant de larges et une renommée durable, qui, comme un roi, protégera ses subordonnés et d) comme le déclare Jataka Parijata - si du bhava occupé par le seigneur de la lagna le seigneur de la 4ème, la planète occupant la 4ème maison, le seigneur de la 9ème et la planète occupant la 9e maison sont tous à Shubhvargas , forte et associée à la lagna, la personne deviendra certainement un dirigeant de longue durée, puissant et riche. Ce dernier yoga mentionné est un Raja yoga très rare qui ne surviendra pas si les planètes qui le provoquent ne sont pas directement connectées avec la lagna . Parashara déclare que s'il y a un maléfique dans la 10e maison à Sayana-avastha ou Bhojana-avastha, la personne fera face à de nombreuses misères à cause de ses propres actes, mais si la Lune est dans la 10e à Kautaka-avastha ou Prakasana-avastha, il y aura être sans aucun doute un Raja yoga .

Toutes les planètes occupant les kendras acquièrent une force exceptionnelle. Mars et Saturne sont naturellement maléfiques, mais tous deux situés dans les kendras peuvent conférer un avancement dans la vie tout en tendant à prouver le mal vers la fin. Saturne en Cancer (quand il devient un ami temporaire de Jupiter) et Mars en Capricorne produisent des personnages importants mais pas l'inverse. Saturne en Balance dans un kendra de la Lagna ou de la Chandra-lagna causant Sasa yoga , un Panch Mahapurusha yoga , donne richesse, statut, renommée et aussi pouvoir régnant mais ne donne pas une vie heureuse à cause de son aspect carré sur le Cancer et d'être en le 8 des Poissons signe d'exaltation pour son dépositaire .

La force directionnelle acquise par les planètes est un facteur vital car on voit que les planètes possédant Digbala donnant naissance aux yogas et aux Raja yogas sont plus efficaces même si elles ne se combinent pas bien, par exemple lorsque Saturne est avec le Soleil et Mars dans la 10ème maison et Vénus C'est dans le 4ème qu'apparaît un important Raja yoga .

Les trikonas sont aussi sensibles que les kendras sinon plus ; les planètes dans les trikonas mutuels deviennent des collègues efficaces. L' antra-dasha de la planète située dans un kendra ou dans un trikona du dasha-seigneur confère généralement des résultats de bon augure. Le Soleil en 4e, une Vénus rétrograde en 5e avec Jupiter situé dans la lagna , ou Saturne en 9, Mars exalté, et Mercure, Vénus et Jupiter se conjuguant en 5e maison donnent naissance à de puissants Raja yogas dont les yogas illustrent l'importance et l'efficacité des aspects trinaux des planètes plus particulièrement celui de Jupiter. Si le signe bénéfique qui s'élève dans la lagna est occupé par une planète bénéfique et que le seigneur de la lagna , également un bienfaisant naturel, occupe un signe bénéfique en maison 9, alors ils en font invariablement une personne chanceuse, qui vit longtemps et apprécie le Raja yoga . Mais les kendras dominées par des planètes maléfiques cruelles s'avèrent généralement contre-productives, elles empêchent le fonctionnement efficace des yogas et Raja yogas , situation qui s'aggrave avec le seigneur de la lagna et le seigneur du 9 affligés et mal placés, et n'influençant pas favorablement leurs propres bhavas .

Le yoga Simhasana apparaît si, au moment de la naissance, seules les 2e, 6e, 8e et 12e maisons comptées à partir de la lagna sont occupées par des planètes ; Le Hansa yoga survient si à ce moment précis seules les maisons lagna , 5e, 9e et 7e sont occupées par des planètes ou si les planètes se situent uniquement dans les signes Bélier, Verseau, Sagittaire, Balance et Scorpion (ou Lion); les planètes occupant de la même manière les signes Cancer, Poissons, Gémeaux, Vierge et Sagittaire donnent naissance au Danda yoga ; ce sont tous des Raja yogas . Cependant, le yoga Simhasana est plus efficace pour les personnes nées en Bélier, Balance ou Capricorne lagna; Le yoga Hansa est le plus efficace pour les personnes nées en Capricorne, Cancer, Verseau ou Gémeaux lagna, auquel cas ces yogas déclarés acquièrent le statut le plus élevé du yoga Chilhipuchccha , également connu sous le nom de Yogadhiyoga , et deviennent puissants deux fois plus.

Pour une naissance de jour de Shuklapaksha ("quinzaine brillante"), le seigneur exalté du navamsa occupé par la Lune au moment de la naissance en fait un grand orateur, invincible, très puissant et très influent, et apprécie le Raja yoga , mais si le les seigneurs des navamsas , occupés par les seigneurs de la 2e, de la 5e, de la 9e et de la 11e maison, sont tous dans leurs signes respectifs d'exaltation, puis en plus du plaisir du Raja yoga, on gagne également une renommée mondiale en tant que grand savant.

Il y a certains Raja yogas décrits par des textes qui ne peuvent tout simplement pas se produire, par exemple Varahamihira déclare que si Mercure exalté occupe lagna , Vénus occupe le 10ème, la Lune et Jupiter se rejoignent dans le 7ème et Saturne et Mars occupent le 5ème, la personne devient un souverain, ce yoga ne peut pas se produire car Mercure ne peut pas être dans un kendra de Vénus, certainement pas à 77 degrés d'intervalle pour que ce yoga se produise, ou si la Lune, Saturne et Jupiter sont respectivement dans le 10ème, 11ème et lagna, Mercure et Mars dans le 2ème et Vénus et le Soleil dans la 4ème, événement qui ne peut avoir lieu car Mercure ne peut jamais être dans la 3ème maison comptée à partir du Soleil.

Raja yogas basés sur la conjonction/combinaison de planètes

Le Sreenatha yoga est provoqué lorsqu'au moment de la naissance, le seigneur de la 7e maison est exalté et que le seigneur de la 10e est avec le seigneur de la 9e maison. C'est un Raja yoga important . Si à la naissance Mercure et le Soleil se rejoignent en maison 10 et que Mars est avec Rahu en maison 6, la personne devient chef parmi les hommes, et si Vénus est avec Mars en maison 2, Jupiter est en Poissons et à la fois Saturne et la Lune sont dans leurs signes respectifs d'affaiblissement un Raja yoga est causé mais la personne ne sera pas riche. Le Raja yoga le plus puissant est produit lorsque, libérés des influences adverses des trika – seigneurs , les seigneurs du 9e et du 10e ou les seigneurs du 4e et du 5e se joignent dans un signe auspicieux et bhava . Vide Bhavartha Ratnakara si au moment de la naissance Mercure, Vénus et la Lune sont dans la 11ème maison, Jupiter est en Cancer lagna et le Soleil occupe la 10ème maison, on devient un souverain capable, courageux et célèbre. Ramanuja appelle cela le yoga du Maharaja, yoga que l'on trouve également décrit dans Brihat Jataka mais avec la mention du placement de Saturne et de Mars.

Le seigneur de la 10e maison à compter du plus fort des deux, le Lagna ou le Chandra-lagna , occupant un kendra ou un trikona ou la 2e maison revêtue de la force requise donne à elle seule naissance au Raja yoga ( Mansagari IV Raja yoga 4) . Si au moment de la naissance la Lune est dans un Upachayasthana , toutes les planètes bénéfiques occupent leurs propres signes et navamsas et toutes les planètes maléfiques sont faibles en force, la personne s'élèvera pour devenir un dirigeant égal à Indra ( Mansagari IV Raja yoga 16). Vénus et Mars se combinant en maison 2 avec Jupiter situé en Poissons, Mercure et Saturne en Balance et la Lune occupant son signe d'affaiblissement donnent naissance au Raja yoga , auquel cas la personne sera généreuse, riche, fière et célèbre régnant sur un vaste territoire ( Mansagari IV Raja yoga 33). Si la Lune se combine avec le Soleil dans la première moitié du signe du Sagittaire, Saturne revêtu de force est dans la lagna et Mars est exalté, un souverain puissant et très vénéré est né ( Mansagari IV Raja yoga 65-66).

La conjonction de Jupiter avec Mars ou la Lune donnant lieu à des yogas de bon augure ouvre également la voie à la formation du Raja yoga , cependant, Ramanuja déclare que dans ces deux événements, la personne sera chanceuse et prospère dans les dashas de Mars et de la Lune, mais Le dasha de Jupiter sera ordinaire. Le yoga Saraswati se produisant pour Gemini lagna implique la conjonction du seigneur de la lagna et de la 4e maison avec les seigneurs de la 5e, de la 7e et de la 10e se produisant dans un trikona de la lagna-kendra est un Raja yoga .

Janardan Harji nous dit qu'un roi célèbre et généreux naît si à la naissance Vénus et Mars occupent la 2ème maison, Jupiter est en Poissons, Mercure en Verseau et le Soleil en signe Scorpion est rejoint par la Lune ou si Vénus est en Poissons, le Le Soleil est dans la lagna, Mercure est dans la 12ème maison, la Lune est dans la 2ème et Rahu est dans la 3ème maison. Une personne acquiert un royaume ou le pouvoir de régner si, au moment de la naissance, Jupiter, Vénus et la Lune se combinent dans le signe des Poissons.

Raja yogas basés sur l'association mutuelle des planètes

Dans la plupart des formations de Raja yoga , les planètes sont associées les unes aux autres, c'est-à-dire qu'elles forment une relation mutuelle. Parashara déclare qu'un Raja yoga est certainement causé si les seigneurs de la lagna, la 5e et la 9e se combinent ou s'associent avec les seigneurs de la 4e et de la 10e maison ou si la Lune et Vénus s'aspectent l'une l'autre, ou si Jupiter situé dans son propre signe dans le 9ème est conjoint à Vénus et est aspecté par le Soleil comme le seigneur de la 5ème maison dont le yoga n'est possible que pour un Bélier. Une personne devient un leader, acquiert un grand pouvoir politique et une masse si Mercure situé dans un kendra ou un trikona se trouve être aspecté par le seigneur de la 9ème maison, et la personne née avec Saturne situé dans un Verseau a quatre planètes occupant leur exaltation signe devient un dirigeant puissant. Si le seigneur de la 4e maison est dans la 10e et que le seigneur de la 10e est dans la 4e maison, alors un Raja yoga puissant mais rare est provoqué. Un Raja yoga très puissant est provoqué si la Lune, Saturne et Jupiter sont respectivement dans le 10ème, le 11ème et le 1er, Mercure et Mars dans le 2ème et Vénus rejoint le Soleil situé dans la 4ème maison auquel cas la Pleine Lune dans le 10ème être aspecté par Mars et être en relation aspectuelle mutuelle avec Vénus et le Soleil. Un puissant Raja yoga apparaît également si toutes les planètes majeures disposées favorablement sont en kendras mutuels . Ainsi, quel que soit le signe ascendant dans la lagna si Saturne et Mars se rejoignent dans la lagna , la Lune est au 4ème, Jupiter au 7ème et le Soleil au 10ème une personne née dans une famille royale montera certainement sur le trône, si pas si né sera très riche Saravali . Même si Vénus et Jupiter ne sont pas des amis communs et que Vénus n'est pas heureusement placée dans un signe martien, Ramanuja déclare que Vénus confère le Raja yoga dans son dasha s'il est en conjonction avec Jupiter en Scorpion.

Parasara appelle les kendras les Vishnusthanas et les trikonas , les Lakshmisthanas ; leurs seigneurs en association mutuelle deviennent yogakarakas et Rajayogakarakas comme dans le cas du Dharma Karmadhipati yoga et du Sankha yoga . Ces seigneurs qui atteignent le Parijatadi awastha (« statut ») en font un dirigeant qui prend soin de ses sujets et les protège; en atteignant Uttamadi awastha, ils en font un dirigeant riche; en atteignant Gopuradi awastha, ils en font un dirigeant tenu en haute estime et vénéré, et en atteignant Simhasanadi awastha, ils en font un souverain puissant et conquérant. Ceux qui sont nés sous l'influence de ces puissants seigneurs kendra et trikona et du seigneur de la 2e maison, sont devenus de grands dirigeants ; ceux bénis avec ces seigneurs atteignant Simhasanasha et Gopuransha sont devenus des dirigeants et des Chakravarti Samrats comme Raja Harishchandra et Vaivasvata Manu . Yudhishthira a été béni avec des seigneurs aussi forts que Shalivahana . La personne née avec tous ces sept seigneurs atteignant Devaloka awasthas sera l' Avatar du Seigneur Vishnu .

Si Jupiter, la Lune et la Lagna sont aspectés par Saturne, et si Jupiter est en maison 9, la personne née serait un Raja qui écrirait sur les shastras ou sciences ( Brihat Jataka XV.4). Bhattotpala rapporte que Kanada , Bouddha , Panchashikha , Varahamihira et Brahmagupta ont été bénis avec ce yoga. Mandavya déclare que s'il y a un Raja yoga avec ce yoga , alors la personne ne sera pas un roi mais seulement un scientifique, s'il y a deux Raja yogas alors il sera un roi régnant et aussi un grand écrivain sur des sciences comme Jina , Kasiraja, Sphujidhvaja et Janaka l' étaient.

Le nombre de Rashmis gagnés collectivement par toutes les planètes au moment de la naissance indique le cours futur de sa vie, à propos duquel Janardan Harji dans son Mansagari déclare que la personne (bénie du Raja yoga et) qui a gagné plus de trente-huit Rashmis deviendra certainement un souverain, plus on a de Rashmis, plus on est puissant et grand. Selon Parasara, la personne gagnant 31 à 40 Rashmis sera un samanta (« vassal ») ou un cadre supérieur/directeur général ou un magistrat ou un juge ; gagnant 41 à 50 Rashmis, il deviendra certainement un chef d'état et commandera une armée, et au-delà de 50 Rashmis un chef tout-puissant ou un empereur ; la personne bénie avec plus de 40 Rashmis si elle est née Kshatriya dans une famille royale sera un roi puissant, dans une famille Vashiya , un souverain ; dans une famille Sudra , une personne riche ; et dans une famille brahmane , un prêtre érudit très estimé et respecté. Il déclare que sans la connaissance des Rashmis gagnés, une prédiction correcte n'est pas possible et ajoute que les planètes ayant gagné plus de Rashmis et de Sthanabala feront également de la personne un administrateur compétent et renommé ; plus Rashmis et Digbala , fiers et très réussis ; plus Rashmis et Chestabala , un homme politique habile ; plus Rashmis et Kalabala , très habiles et entreprenants ; plus Rashmis et Ayanabala , un chef de famille ; plus de Rashmis et Uchhabala , un grand souverain et gagner beaucoup de renommée, et plus de Rashmis et Naisargabala le feront prospérer dans ses activités traditionnelles. Il s'agit d'une méthode unique maintenant rarement utilisée.

Raja yogas spéciaux ou rares

Les raja yogas décrits dans les différents textes sont nombreux, mais parmi ces milliers il y en a certains très spéciaux et d'autres très rares, tels que :

Panch Mahapurusha yoga :

Ce yoga survient lorsque l'un des cinq Tara-grahas à savoir; Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne ; est dans son exaltation, propre ou moolatrikona rasi dans un kendra de la lagna ; ainsi les Panch Mahapurusha yoga qui peuvent être formés sont au nombre de cinq appelés respectivement Bhadra yoga , Malvaya yoga , Ruchuka yoga , Hamsa yoga et Sasa yoga.

Adhi yoga :

Ce yoga survient lorsque les planètes bénéfiques à savoir Jupiter, Vénus et Mercure (si elles n'agissent pas comme un maléfique via une conjonction) occupent les 6e, 7e ou 8e bhavas comptés à partir de la Lune à condition que toutes les planètes soient investies de la force requise. (Source : Jataka Tattva )

Kahala yoga :

Ce yoga survient si le seigneur du signe occupé par le seigneur de la lagna est dans un kendra ou un trikona dans son exaltation ou son propre signe. (Source : Phaladeepika )

Chamara yoga :

Ce yoga survient si la lagna est aspectée ou occupée par des bénéfiques et que le seigneur de la lagna situé dans une maison propice est dans son exaltation ou son propre signe. (Source : Phaladeepika )

Akhanda Samrajya yoga :

Ce yoga n'apparaît que si Jupiter possède soit la 5e soit la 11e maison et que les seigneurs de la 2e, la 9e et la 11e de la Lune sont fortement placés dans les kendras ou si Jupiter, ni faible ni affaibli, est dans la 2e, le 5ème ou 11ème et les seigneurs du 2ème, du 9ème et du 11ème sont dans un kendra de la Lune. (Source : Jataka Parijata )

Viparita Raja yoga :

Ce yoga implique la conjonction des seigneurs des maisons maléfiques c'est-à-dire 3ème, 6ème, 8ème et 12ème, dans une maison maléfique ou leur échange de signes avec ces seigneurs restant faibles en force. (Source : Bṛhat Parāśara Horāśāstra )

Neechabhanga Raja yoga :

Ce yoga survient si une planète exaltée se joint à une planète dans son signe d'affaiblissement, ou si une planète dans son signe d'affaiblissement atteint son exaltation navamsa , ou si le seigneur du signe occupé par la planète qui est affaiblie occupe son propre signe d'exaltation , ou si le seigneur du signe de la planète en affaiblissement est dans un kendra de la Lune, ou si le seigneur du signe occupé par la planète en affaiblissement et le seigneur de son signe d'exaltation sont tous deux en kendras mutuels , ou si le planète affaiblie est aspectée par le seigneur exalté du signe qu'elle occupe. (Source : Phaladeepika )

Il existe de très nombreux Raja yogas, mais il est essentiel de savoir quand ces Raja yogas donneront les résultats qui leur sont assignés. Les bienfaits du Raja yoga s'accumulent au cours du dasha du Raja yoga causant des planètes occupant la 10e maison de la Lagna ou de la Chandra-lagna , à défaut de quoi pendant le dasha de la planète la plus forte parmi les planètes donnant naissance au Raja yoga a fourni Bhagya ("bonne chance") est également du côté de l'indigène. L'exercice réel du pouvoir au pouvoir n'est pas dans le destin de toutes les personnes / politiciens bénis par de puissants Raja yogas qui finissent principalement par servir ceux qui exercent réellement le pouvoir au pouvoir. Varahamihira dans son Brihat Jataka XI.19, pour déterminer quand on peut obtenir le pouvoir, le perdre ou essayer de surmonter le malheur, déclare que la personne acquiert le pouvoir royal dans la sous-période de la planète la plus puissante ou de la planète qui est dans le 10e ou dans la Lagna ; il perd le pouvoir dans la sous-période d'une planète hostile ou affaiblie, auquel cas il doit chercher la protection d'un dirigeant puissant.

La naissance à l'heure (exacte) de la mi-journée (Local Mean Time) ou à l'heure (exacte) minuit (Local Mean Time) donne à elle seule naissance au Raja yoga . Krishna , qui était une réalité historique, est né à minuit ( Mathura Local Mean Time) du 18 (19) juillet 3228 avant notre ère.

Le Mahabhagya yoga , équivalent au Raja yoga , apparaît si la Lagna , le Soleil et la Lune sont en signes impairs pour un homme né pendant la journée ou si ces trois sont en signes pairs pour une femme née pendant la nuit. Néron né à 7h28 le 15 décembre 37 EC a été béni avec ce yoga ; bien qu'il ne soit pas né héritier, il a été adopté par Claudius en 50 EC, adoption qui l'a fait monter sur le trône le 13 octobre 54 EC. Indira Gandhi née le 19 novembre 1917 à Allahabad a également été bénie par ce yoga et en a récolté des bénéfices.

Les raja yoga confèrent un certain degré de pouvoir et d'influence, mais il existe certaines situations planétaires standard qui garantissent un plus grand succès en tant que politicien. La conjonction de Mars et de la Lune ou leur situation dans des kendras ou des trikonas mutuels mais dépourvus d'influences bénéfiques peut rendre un homme d'affaires ou un politicien riche, immoral, indigne de confiance, à l'esprit criminel. Mercure aspecté par le seigneur de la 9e maison et occupant un kendra ou un trikona de la lagna fait de quelqu'un un homme politique très influent. Mercure aspecté par le seigneur de la lagna et le seigneur de la 5e maison peut faire d'une personne un ministre. Mars et/ou le seigneur de la 3e maison conjoint à Jupiter aspecté par le seigneur de la 4e ou de la 10e maison fait de quelqu'un un politicien à succès. Thiruvalluvar a dit - Il n'y a rien de plus puissant que le destin ou le destin, ce qui est destiné arrivera certainement ( Thirukkural St. 380). Sanketanidhi (Chapitre III.48) souligne l'importance de Vargottama lagna, des influences bénéfiques sur la Lune et des planètes fortes occupant les kendras dans le cas des formations de Raja yoga, il précise qu'un Raja yoga est provoqué si Vargottama lagna se lève à l'époque de naissance, une planète bénéfique est dans la 2e maison de la Lune et les planètes fortes sont dans les kendras de la lagna.

N. Sundarajan déclare que les facteurs astrologiques requis pour réussir en politique sont la lagna forte , la 5ème maison, la 10ème maison et la 4ème maison et leurs seigneurs respectifs ; une combinaison ou une association ou un aspect entre ces quatre facteurs (comme dans le cas de Jawaharlal Nehru ), et l'échec ne se produit que lorsqu'ils sont faibles et sans lien mutuel mais occupent les mauvais trika-bhavas ou s'associent aux trika-seigneurs dans le Rasi- carte ou carte Navamsa (comme dans le cas de Morarji Desai ). Citant Kumarswamiam, il déclare que la personne sera un dirigeant si les seigneurs de lagna et du 5e aspect le seigneur du signe occupé par Mercure ou si le seigneur du 4e et du 10e ou du 4e et du 11e échangent des signes et Jupiter en tant que seigneur de lagna est dans la 9ème maison.

Rajayogabhanga ou annulation des Raja yogas

Il y a certaines situations ou yogas planétaires qui peuvent survenir et provoquer Rajayogabhanga de manière à annuler les effets de bon augure de l'un ou de tous les Raja yogas qui peuvent être présents au moment de la naissance. Par exemple, il y aura Rajayogabhanga s'il y a avec la formation de Raja yoga la présence simultanée d'une planète/des planètes (autres que celles impliquées dans la formation de Raja yoga ) dans des signes d'affaiblissement ou des navamsas d' affaiblissement , ou de planètes vaincues dans une guerre planétaire ( Grahayuddha ) ou occupant des signes hostiles ou dans bhava-sandhi ou des planètes faibles, en combustion ou rétrogrades, ou si l'une de ces planètes se trouve être en conjonction avec Rahu ou avec le seigneur du 6ème ou du 8ème ou du 12ème, ou avec le seigneur d'un kendra , un maléfique fonctionnel. (Source : Uttara Kalamrita ) Aussi, si le Lagna (Ascendant) n'est ni en vargottama ni aspecté par un bienfaisant, et si Trishanku Nakshatra se lève et Saturne est en lagna alors aussi Raja yogas seront annulés. (Source: Saravali ) Dans toute formation de Raja yoga , si le seigneur de la 10e maison occupe la 6e maison à partir de la 10e, l'impact de ce yoga sera léger ou pour une courte période seulement, il y aura pas permanent y oga .

Si les Raja yogas sont lâches, leurs résultats s'effondrent à la fleur de l'âge, comme ce fut le cas de Napoléon Bonaparte qui né en Balance lagna eut Saturne, le Raja yogakaraka , conjoint à Mercure, le seigneur de la 12e maison, dans la 10e. maison mais à dix degrés l'un de l'autre, ce qui a affligé Saturne et détruit les Raja yogas . Dans le cas de Tipu Sultan né en Sagittaire lagna, c'était la conjonction Soleil, Mercure, Saturne et Rahu dans la 12e maison.

La présence du Sakata yoga , du Kemadruma yoga , du Kalasarpa yoga , du Daridra yoga , pour ne citer que quelques ava-yogas , soit bloque le fonctionnement des Raja yogas soit détruit complètement les Raja yogas . Le seigneur de la 10e situé en maison 6 à partir de la 10, ou soit le seigneur de la 8e soit le seigneur de la 11e s'associant à la formation Raja yoga ou le Soleil dans son affaiblissement profond ou Vénus occupant la 5e maison, la 12e ou la 2e maison et le seigneur du bhava de son occupation faible et affligé ou lorsque tous les papagrahas occupent les kendras dans leurs signes hostiles ou d'affaiblissement et sont aspectés par un bienfaisant d'un trikasthana ("maison cadent"), sont quelques-uns des nombreux facteurs qui indiquent Rajayogabhanga .

Raja yoga dans le système Jaimini

Selon le système de pronostic de Jaimini , lorsque Janma Lagna , Hora Lagna et Ghatika Lagna sont simultanément aspectés par une planète, la personne devient un souverain ou son égal (Sutra I.3.24). Un puissant Raja yoga est provoqué si au moment de la naissance, Chandra lagna , Navamsa lagna et Drekkana lagna et la 7ème maison de ces trois sont aspectées par une seule planète (Sutra I.3.25). Jaimini déclare que si sur les six lagnas , à savoir, Lagna , Ghatika lagna , Hora lagna , Chandra lagna , Navamsa lagna et Drekkana lagna - une planète en voit cinq et pas toutes les six, la personne appréciera le Raja yoga (Sutra I. 3.26) ; B. Suryanarain Rao dans son commentaire sur ce sutra nous dit que si une planète exaltée occupe la lagna d'Arudha ou la Lune, Jupiter et Vénus occupent la lagna d'Arudha et qu'il n'y a pas d' argalas obstructifs mais seulement bénéfiques, la personne atteindra la position royale . Si le 2e, le 4e et le 5e deviennent égaux (en force, etc.) au Karaka , la personne devient un Raja ou son égal ou lorsque le 3e et le 6e bhavas d' Atmakaraka (la planète la plus avancée dans un signe) sont égaux en force ou si elles sont rejointes par des maléfiques, ou si des seigneurs de lagna et de la 7ème maison des planètes bénéfiques occupent la 2ème, 4ème, 5ème et 8ème maison. Si pour le seigneur de la lagna ou pour le seigneur de 7e, la 5e maison est occupée par Jupiter, Vénus ou la Lune, la personne devient un haut fonctionnaire du gouvernement et exerce le pouvoir politique. Si le seigneur de la lagna aspecte la lagna et si le seigneur de la lagna de Karaka aspecte cette lagna , la personne aura de très bons Raja yogas . Le Soleil et Jupiter sont les karakas (« significatifs ») de la 10e maison, toute sorte de sambandha (« association mutuelle ») établie par ces deux-là rend un adepte et brille dans son domaine de prédilection créatif/scientifique/religieux/philosophique. activité, devenir un haut fonctionnaire ou conseiller et célèbre. Jupiter situé dans le Karakamsa, c'est-à- dire ce signe dans le thème astral qui est occupé par l'Atma karaka dans le navamsa, fait maîtriser les Vedas ou devenir philosophe ou chef religieux ; Vénus également située en fait une grande figure politique. Cependant, BV Raman déclare que les Raja yogas donnés par Jaimini n'ont pas été testés car sa méthode n'a pas été en vogue.

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