Shu (dieu égyptien) - Shu (Egyptian god)

Shu
Shu avec plume.svg
L'ancien dieu égyptien Shu est représenté comme un humain avec des plumes sur la tête, car il est associé à l'air sec et chaud. Cette plume sert de signe hiéroglyphique à son nom. Shu pourrait également être représenté comme un lion, ou avec une coiffe à plumes plus élaborée.
Nom en hiéroglyphes
N37 H6 G43 A40
Centre de culte majeur Héliopolis , Léontopolis
symbole la plume d' autruche
Informations personnelles
Parents Ra ou Atoum et Iusaaset
Frères et sœurs Tefnout
Hathor
Sekhmet
Bastet
Épouse Tefnout
Progéniture Noix et Geb
équivalent grec Atlas

Shu ( égyptien šw , "vide" ou "celui qui se lève") était l'un des dieux égyptiens primordiaux , époux et frère de la déesse Tefnout , et l'une des neuf divinités de la cosmogonie Ennéade d' Héliopolis . Il était le dieu de la paix, des lions, de l'air et du vent.

Famille

Appuie-tête avec Shu, sur la base, soutenant le ciel

Dans la théologie héliopolitaine, Atoum créa le premier couple des Ennéades , Shu et Tefnout en se masturbant ou en crachant. Shu était le père de Nut et Geb et le grand-père d' Osiris , d' Isis , de Set et de Nephthys . Ses arrière-petits-fils sont Horus et Anubis .

Mythes

En tant qu'air, Shu était considéré comme un effet rafraîchissant, et donc calmant, une influence et une tétine. En raison de l'association avec l'air sec, le calme, et donc Maât ( vérité , justice, ordre et équilibre), Shu a été dépeint comme l'air/atmosphère sec entre la terre et le ciel, séparant les deux royaumes après l'événement de la Première occasion. Shu a également été dépeint dans l'art comme portant une plume d' autruche . Shu a été vu avec entre une et quatre plumes. La plume d'autruche symbolisait la légèreté et le vide . Le brouillard et les nuages étaient également des éléments de Shu et ils étaient souvent appelés ses os . En raison de sa position entre le ciel et la terre , il était également connu sous le nom de vent .

Dans un mythe beaucoup plus tardif, représentant une terrible catastrophe climatique à la fin de l' Ancien Empire , il a été dit que Tefnout et Shu se disputaient une fois, et Tefnout quitta l' Egypte pour la Nubie (qui était toujours plus tempérée). Il a été dit que Shu a rapidement décidé qu'elle lui manquait, mais elle s'est transformée en un chat qui a détruit tout homme ou dieu qui s'approchait. Thot , déguisé, réussit finalement à la convaincre de revenir.

Les Grecs associaient Shu à Atlas , le Titan primordial qui soutenait les sphères célestes , car ils sont tous deux représentés tenant le ciel .

Selon la cosmologie Héliopolis, Shu et Tefnout , la première paire d'éléments cosmiques, a créé la déesse du ciel , de noix , et le dieu de la terre , Geb . Shu sépara Nut de Geb alors qu'ils étaient dans l'acte d'amour, créant une dualité dans le monde manifeste : au-dessus et en dessous, lumière et ténèbres, bien et mal . Avant leur séparation, cependant, Nout avait donné naissance aux dieux Isis , Osiris , Nephthys (Horus) et Seth . Les Égyptiens croyaient que si Shu ne séparait pas Nut (ciel) et Geb (terre), il n'y aurait aucun moyen pour la vie physiquement manifeste d'exister.

Shu est principalement représenté comme un homme . Uniquement dans sa fonction de combattant et de défenseur en tant que dieu soleil et il reçoit parfois une tête de lion . Il porte un ankh , le symbole de la vie .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires